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中國古代四大刺客之一專諸簡介 專諸怎麼死的

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專諸,春秋時吳國棠邑(今南京市六合區西北)人,吳公子光(即吳王闔閭)欲殺王僚自立,伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年,公子光乘吳內部空虛,與專諸密謀,以宴請吳王僚爲名,藏匕首於魚腹之中進獻(魚腸劍),當場刺殺吳王僚,專諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立爲王,是爲吳王闔閭,乃以專諸之子爲卿。

專諸是中國古代“四大刺客”(一說五大刺客)之一,魚腸劍出於專諸刺王僚”。

伍員舉薦

專諸,是吳國堂邑人。據《吳越春秋》記載,伍子胥從楚國流亡到吳國途中,見“專諸方與人鬥,將就敵,其怒有萬人之氣,甚不可當”。伍子胥知道專諸是一位敢於赴難的勇士,就與之結交。伍子胥進見吳王僚後,用攻打楚國的好處勸說他。吳公子光說:“那個伍員,父親、哥哥都是被楚國殺死的,伍員纔講攻打楚國,他這是爲了報自己的私仇,並不是替吳國打算。”吳王就不再議伐楚的事。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚,就說:“那個公子光有在國內奪取王位的企圖,現在還不能勸說他向國外出兵。”於是就把專諸推薦給公子光。

公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟:按兄弟次序排,大弟弟叫餘祭,二弟弟叫夷眛,最小的弟弟叫季子札。諸樊知道季子札賢明,就不立太子,想依照兄弟的次序把王位傳遞下去,最後好把國君的位子傳給季子札。諸樊死去以後王位傳給了餘祭。餘祭死後,傳給夷眛。夷眛死後本當傳給季子札,季子札卻逃避不肯立爲國君,吳國人就擁立夷眛的兒子僚爲國君。公子光說:“如果按兄弟的次序,季子當立;如果一定要傳給兒子的話,那麼我纔是真正的嫡子,應當立我爲君。”所以他常祕密地供養一些有智謀的人,以便靠他們的幫助取得王位。

中國古代四大刺客之一專諸簡介 專諸怎麼死的

 闔閭厚待

公子光得到專諸以後,像對待賓客一樣地好好待他。公元前前516年,楚平王死了。這年春天,吳王僚想趁着楚國辦喪事的時候,派他的兩個弟弟公子蓋餘、屬庸率領軍隊包圍楚國的譖城,派延陵季子到晉國,用以觀察各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊,斷絕了吳將蓋餘、屬庸的後路,吳國軍隊不能歸還。這時公子光對專諸說:“這個機會不能失掉,不去爭取,哪會獲得!況且我是真正的繼承人,應當立爲國君,季子即使回來,也不會廢掉我呀。”專諸說:“吳王僚是可以殺掉的。母老子弱,兩個弟弟帶着軍隊攻打楚國,楚國軍隊斷絕了他們的後路。當前吳軍在外被楚國圍困,而國內沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎麼樣呢。”公子光以頭叩地說:“我公子光的身體,也就是您的身體,您身後的事都由我負責了。

中國古代四大刺客之一專諸簡介 專諸怎麼死的 第2張

 刺殺吳王僚

公元前515年四月丙子日,公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士,備辦酒席宴請吳王僚,吳王僚派出衛隊,從王宮一直排列到公子光的家裏,門戶、臺階兩旁,都是吳王僚的親信。夾道站立的侍衛,都舉着長矛。喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進入地下室,讓專諸把匕首放到烤魚的肚子裏,然後把魚進獻上去。到吳王僚跟前,專諸掰開魚,趁勢用匕首刺殺王僚,吳王僚當時就死了。侍衛人員也殺死了專諸,王僚手下的人一時混亂不堪。公子光放出埋伏的武士攻擊吳王僚的部下,全部消滅了他們,於是自立爲國君,這就是吳王闔閭。

 身後之事

闔閭即位後,便封專諸之子專毅爲上卿,並根據專諸要求葬在泰伯皇墳旁的遺願,從優安葬專諸,如今鴻山東嶺仍有“專諸墓”存。相傳無錫市大婁巷的“專諸塔”,是闔閭替他葬的優禮墓,但文革時被拆除。邑人秦頌碩曾寫“專諸塔”一詩:“一劍酬恩拓霸圖,可憐花草故宮蕪;瓣香俠骨留殘塔,片土居然尚屬吳。”

因專諸曾在太湖邊學燒魚之術,後人把他奉爲“廚師之祖”,舊時城內居民時常前往焚香祭奠。如今蘇杭一帶的名菜“糖醋魚”乃“糖醋黃河鯉”的簡稱或俗呼,就是‘全炙魚’(有稱‘全魚炙’者)的傳承及代表,而它的發明者正是教專諸做魚的人,春秋時期名廚太和公(或太湖公)。

 軼事典故

懼內

伍子胥看見專諸正要跟很多人打架,妻子出來叫他,他馬上就乖乖回家了。伍子胥很奇怪:一個萬夫莫當的大俠客,怎麼會怕一個女人?於是便趕上前去詢問原因,專諸告訴他:能屈服在一個女人手下的人,必能伸展在萬夫之上。“懼內”一詞始於專諸。

魚腸劍

魚腸劍,一名魚藏劍。爲專諸刺吳王僚所用的匕首。傳說刀身上有如魚鱗般的紋路,是打造時程式繁多所致,目的是爲了能一舉刺破吳王外衣內所穿的護甲。又因其最終藏於魚肚中,所以被稱爲“魚腸劍”。

據《越絕書》記載,鑄劍大師歐冶子曾爲越王勾踐鑄了五柄寶劍。他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華,製成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。魚腸劍既成,相劍本領尤如通靈的薛燭被請來相劍。他說魚腸劍“逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。”後來越國進獻寶物給吳國。

中國古代四大刺客之一專諸簡介 專諸怎麼死的 第3張

《史記·刺客列傳》中並未直言這把寶劍之名,僅以“匕”稱之;而成書年代略晚的方誌史書《越絕書》(東漢·袁康、吳平編撰),已明確指稱此劍名曰“魚腸劍”。

歷史評價

唐雎:“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊於殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休祲降於天。”司馬遷:“自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂後世,豈妄也哉!曹沫盟柯,返魯侵地。專諸進炙,定吳篡位。彰弟哭市,報主塗廁。刎頸申冤,操袖行事。暴秦奪魄,懦夫增氣。”

劉向:“專諸手劍摩萬乘,刺吳王,屍孽立正,鎬冠千里。”

司馬貞:“專諸進炙,定吳篡位。”

袁枚:“專諸與人鬥,有萬夫莫當之氣,聞妻一呼,即還,豈非懼內之濫觴乎?”

 後世紀念

專諸塔是一座喇叭形的小塔,塔在一間房子裏,位於無錫市大婁巷,相傳是闔閭替他葬的優禮墓。因專諸曾在太湖邊學燒魚之術,後人把他奉爲“廚師之祖”。舊時城內居民時常前往焚香祭奠。1966年被拆除。

蘇州城西部有專諸巷,是一條緊挨內城河和城牆的巷子,南通金門,北達閶門。相傳因爲專諸墓在此,故得名。其後專諸巷一帶逐漸發展成玉雕行業集中之地,故專諸巷的名字也被訛傳爲“穿珠巷”。