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曾經當過巫醫的彭玉麟是如何當上清朝軍政要員的?

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湘軍大將彭玉麟當過省長,最高官階是軍委主席兼國防部長,位高權重,是大清帝國的軍政要員。他出身貧下中農,歷任班長、排長、營長……一路升至國防部長,從農民到將軍,無疑是勵志雜誌的話題王。

不過,彭玉麟還有一樣基層經歷不樂意被人提起:他曾當過一陣子巫醫。朱元璋當過和尚,後來當了皇帝,誰提起僧啊禿啊光頭啊,他跟誰急;彭玉麟也是一樣,忌諱江湖郎中啊社會遊醫啊之類的稱呼履歷表上,他把這段經歷給刪除了。

曾經當過巫醫的彭玉麟是如何當上清朝軍政要員的?

說起來,彭玉麟其實並不樂意當巫醫。他有個發小,叫蕭滿,兩人一起就讀於衡陽的石鼓書院。蕭滿這廝最喜歡給人治病,石鼓書院又不是石鼓醫學院,老師只教四書五經,不教《本草綱目》,何以去懸壺濟世?大概蕭滿自習了些丹砂道術,夜讀了些怪力亂神,不懂望聞問切,就敢給人大開方子,走神醫之路了。如果只是無照行醫也就罷了,儒家出身的這廝還喜歡道術,“且好扶箕”。

扶箕也叫請筆仙,一人給一個木雕菩薩手上握根筷子,叫乩筆,下面的盤裏平鋪米粉。神姑法術做完,說聲起,那人便如中邪一般,在盤上寫字,你有什麼要問神仙的,你問他寫,他所寫的,即是陰界與仙界向你傳達的信息。

蕭滿好扶箕,每次都來請彭玉麟,蕭滿負責焚符召仙,彭玉麟負責運筆於沙盤作字。當時的人迷信,常爲這種怪力亂神瘋魔。若有人生病,首先想到的往往不是去看醫生,而是去請蕭、彭兩人來扶箕,問神仙,其人患什麼病,要吃什麼藥,要請什麼道士,要作什麼道場,一一寫在沙盤上,按沙盤上的方子,治病救人,救死扶傷。不過,蕭、彭兩人合夥行醫,神神道道的,還蠻神,據說搞出了大名聲,“有問休咎者,有以病求方者,幾無虛日”。

蕭滿自己也特別迷信這事,彭玉麟卻不以爲然,只是跟着混。好在彭玉麟自知斤兩,開的方子裏都是綠豆、陳茶、生薑與炒鹽捂肚臍眼之類,藥不死人,碰到寒氣發痧類,歪打正着,真能起死回生。

衡陽有位老公務員,其兒媳婦患了小病,請來蕭、彭醫療二人組。淨手,焚香,禱告,再扶箕,然後彭玉麟開方子:“無端惡疾到心頭,老米陳茶病即瘳,持贈與君惟二味,會看病起下高樓。”方子裏是兩味藥,一是老米,一是陳茶,都吃不死人,或許還能治病。果然,次日,老公務員給他倆送“妙手回春”錦旗與“華佗再世”牌匾來了那兒媳婦居然被治好了。

彭玉麟曉得這是十五撞月半,巧合而已,蕭滿卻真以爲是通神,洋洋自得,天天纏着彭玉麟去扶箕。

某日,蕭滿慌里慌張來找彭玉麟,一進門就高喊老同學救命。原來,衡陽有個集賢書店,老闆娘發神經,請蕭神醫去醫治。蕭滿前幾次喊彭玉麟一起去,老彭不去,老蕭就另外請了搭檔,誰知扶箕扶了一回又一回,老闆娘病情沒一點好轉,眼看神醫神話即將破滅,蕭滿快急死了,彭玉麟知道所謂扶箕都是騙人的,怎麼能驅妖呢?他不想去,但蕭滿好說歹說,最後拖起彭玉麟就走。彭玉麟路上問病情,蕭滿告訴他,說老闆娘住在樓上,總往樓下扔傢什砸人,店裏的書都被砸完了,其他傢俱也都成破爛了。

彭玉麟問清了病情,路上形成了治療方案,一到書店,他豪情頓發:“說完就徑直往樓上走,蕭滿扯着他的腳說,要去,我倆一起去,也好壯壯膽。彭玉麟推開他,咚咚咚直往樓上,攔都攔不住,進門便將自己的書生帽子摘了,露出光亮的腦門兒,高呼道:“妖能夠飛石擊人,何不敲吾頭。”

看到這麼一位猛漢,妖怪都怕了,老闆娘鑽到牀鋪裏,拉了蚊帳藏身,被子蓋頭。彭玉麟喊來店老闆,叫他將老闆娘被子掀開。然後呢?“蕭滿即取清水一甌,畫符其中”,兩人開始裝神弄鬼,扶箕起來。

嘿,好了,老闆娘病癒了老闆娘估計是患了癔症吧,一個猛漢突然撞其閨房,她哪能不神經激靈?神經病經了神經激,自然病癒。彭玉麟將病癒之功記在科學上;蕭滿呢,將治癒之力,記在菩薩上。

這回治人,再次誤打誤撞,治好了。彭玉麟曉得其中緣故,不敢以此做稻粱謀,更不敢以此上電視上報紙,將自己捧進神醫榜。蕭滿則不同了,自以爲是張悟本,啥病都敢看,什麼疑難雜病都敢去治,其醫療器械就是一副木雕,其包治藥方則是一碗清水,這般醫療,當然治不死人,只會誤殺人。有一回,蕭滿又死纏爛打,拉彭玉麟去行醫,差點出大事,誤了彭玉麟此後國防部長的美好前程。

衡陽縣長金君,有權又有錢,有錢則染富貴病,愛上了吸鴉片煙。他三歲的小孫一日患了感冒,熬藥的丫鬟沒分清鴉片膏與中藥膏,將大碗鴉片當藥餵了,“俄而兒大啼,顏色驟變,手足揎蹙,殆不可堪”。請了很多名醫、郎中都束手無策。病急亂投醫,他趕緊去請神醫蕭、彭。彭玉麟逡巡逡巡又逡巡,他想的是,拖一兩個時辰,小孩沒救了,就不找他了。哪想不行,縣長催得急,他只好硬着頭皮去了。

那邊一點都沒拖延,香案、盤子,都安排好了,單等兩人扶箕。這下,彭玉麟急了,那鬼醫術能治什麼病?這是給縣長大人家屬治病啊,醫鬧起來,不是賠錢的問題,而是丟命關牢房的事!他驚恐不安,一個字都寫不出來,只是在那亂打圈圈。神醫蕭滿也感覺箕筆有異,也害怕起來。彭玉麟實在不知道開什麼方子,常用的藥,一味都記不得了。忽然想到“蓖麻子”三字,他就扶箕亂寫了“蓖麻子”。藥方已開,藥量呢?彭玉麟腦殼已不聽自己指揮,胡亂答道:“一兩。”

曾經當過巫醫的彭玉麟是如何當上清朝軍政要員的? 第2張

“蓖麻子”“一兩”。兩詞一出,彭玉麟渾身大汗淋漓。蓖麻子固然能解毒,但藥性極烈,一般使用都不超過三錢。一個小孩吃一兩蓖麻子,哪還有命?

藥方已開出,他倆是神醫呢,也不敢再改。彭玉麟寫完藥方,兩腳想開溜,金縣長卻硬要留他倆小坐休息,又請他們吃飯。彭玉麟以爲這飯是一生中最後的晚餐,吃得膽戰心驚。忽然,金縣長跑來了,彭玉麟以爲出了人命,魂都嚇散了。沒想到金縣長忽然跪地,向他倆謝恩,道其孫霍然而愈了。原來是,小孩子喝藥之後將鴉片都吐了出來,已經無礙了。

蕭滿,或張悟本之流,有這次經歷,自可大書特書,爲其神醫生涯着濃墨塗重彩,可以到處逢人說項,大吹一番了;但彭玉麟卻是嚇得不行。奇蹟發生一次,發生兩次,發生三次,有可能,但能驗證十次百次?那時,中醫與巫醫尚是二合一,有這般大背景大氣候,或許真能自造神醫,張悟本就是這麼創造神話的嘛。但彭玉麟心存良知,再也不幹這種事了。

彭玉麟的良知一直不錯,後來朝廷六次叫他當官,他六次辭職,大概他也感覺,所謂爲官一任造福一方,也與扶箕治病、治病救人是一樣的,惠民是偶然,毀民是必然,他不幹。彭玉麟沒成爲張悟本,而成爲彭玉麟,或許正是因爲良知未泯吧。

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