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商紂王的叔父比干是怎麼死的 比干的墓是在哪裏

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比干是誰

這人我第一次知道他,是在《封神榜》裏,還是港劇。那時候的比干在劇中絕對是正面人物,那視死如歸,勇敢進諫的身影還挺帥的。

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在劇中,比干是一個有着七巧玲瓏心的人兒。但是自古君王最不喜歡聽的就是大臣在自己耳邊瞎叨叨,並且說的還都是些不好聽的話。就算比干受先帝託孤輔佐紂王,但是當時的紂王暴虐殘忍,當然容不得比干這樣的人存在。

紂王藉機挖了比干的心臟,理由是想看看這七巧玲瓏心到底長得是什麼樣的。

在封神榜裏比干還有一個機會活命,他出門去問別人:人若沒有心臟還能不能活?只要有一個人回答可以,比干就可以不死。但是按照普通人的思維來說,沒有心臟當然會死,所以比干是必死無疑的。

當然,歷史上比干的死亡沒有這麼曲折離奇。但他確實是被紂王挖了心死的。當時在比干執政期間政策清明,百姓生活安靜和樂,不可否認比干的確是個很好的臣子。但可悲的是他輔佐的君王是紂王這樣子殘暴反覆無常的人,註定了他的悲慘結局。

好在他老婆機靈,看到形勢不對,帶着懷孕的身體躲了起來,爲比干留下了一絲血脈。後來周武王伐紂成功,就派人去尋找比干的後代。最後在長林這個地方找到他們,便將此地封賞給他們,並賞賜姓氏爲林。

比干這人在歷史上沒有什麼黑點,能擁有七竅玲瓏心的人,必然是有大仁大才的。雖然結局悲慘,但是後代過得還是不錯的。

比干怎麼死的

看過封神榜的人都知道比干是被妲己陷害而死的,由於比干長了一顆七竅玲瓏心,所以妲己裝病,並騙紂王說只有比干之心才能救他,紂王因此取出比干的心。

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而姜子牙則給了比干一道符,並讓他去找一位賣空心菜的農婦,比干問農婦道:“菜無心可活,人無心可活否?”結果那位農婦回答:“人無心不可活。”結果比干當場吐血而亡,當然這只是一個神話傳說罷了。

但是比干的確是被商紂王下令殺死的的。 在公元前1029年,當時的商紂王,爲了自己的享樂,完全不顧人民的死活,他橫徵暴斂,導致民不聊生,一時間市井當中怨聲載道。

比干是商紂王時期的丞相,同樣也是商紂王的叔父,他不但品德高尚,是個翩翩君子,而且敢於直言進諫,他曾多次規勸紂王不要過於沉迷享樂,可這更是激怒了當時沉溺於酒色的紂王,在他眼裏比干是臣子,而臣子又怎能干預帝王的私生活呢?因此他把比干的話當成耳邊風,行爲舉止絲毫未改善,比干見此是又氣又急,嘆曰:“主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,過則諫不用則死,忠之至也。”

最終,比干來到紂王尋歡作樂的摘星樓,跪地三日不去。可他這一忠貞的行爲卻最終激怒了紂王,紂王不但命人殺死了比干,甚至還挖出了他的心。就此一代忠臣最終隕落,觀比干一生,實在是可敬可嘆,令人唏噓不已。

比干之墓

比干的墓地在河南,大家都知道,河南在古代,那可是特別發達的一塊地方。風水也好,也適合人類居住。

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比干最後是被自己的親生侄子殺死的,心肝還當作了治癒狐狸精的藥引,死的該是有多冤枉啊。後來周王給比干補了一個墓地,並且在史書上記載了下來墓地的位置。比干當初是死了,可是他還有一個遺腹子啊,在他老婆的肚子裏隨着他老婆跑走了。周王知道這件事,就把小孩賜了一個姓氏,叫“林”。這是一個很好的安撫人心的舉措。比干在商朝還是受到了很大的尊敬的。商朝的遺民們一看,哇,連紂王的親叔叔比干都受到了這樣的待遇,我們也不用擔心我們會被姓姬的給殺掉了。

其實比干的屍體,誰知道當初埋在哪裏了?這個墓穴裏面,要麼什麼都沒有,要麼也只有一個衣冠冢罷了。可是這也足夠了,周王就這麼告訴比干的兒子,這是你爹的墓地,你一定要好好守着它。有了這一個寄託,哪怕知道這是假的,也有安慰。何況是君主說的話,跟聖旨的作用差不多,也不敢不答應。就這樣,姓林的就一代一代的守了下來。最後成爲了一種習慣了吧。

林家的祭祖在這裏,家族大事的聚首也是在這裏。宗族的特點,比干就是林家的祖先。後來,一座墳墓周邊的規模越來越大,直到現在變成了國家的文物保護單位。

 吊比干碑

說起吊比干碑,我們得來先了解一下比干。比干這個人呢,是一位非常聰明正直又才華橫溢的男子,而且還是一位敢說敢做的人,這要是生活在現代的話得有多少少女爲之傾心那!只可惜他沒有遇上一位好的君主。

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傳說商紂荒淫殘暴,整日沉迷酒色,身爲紂王的叔叔以及當朝丞相,比干當然要勸諫大王了,而他卻因此惹怒了這個暴君,被殺死並挖去心臟,令人痛心!

那麼重點來了!這個吊比干碑呢,就是北魏的孝文帝爲了弔唁這位敢於直諫的大忠臣比干而親自撰文的。說起孝文帝呀,他可是一個賢明能幹又帥氣多才的君主,俗話說字如其人,還真是一點也不差!碑文上的字體方方正正但又不失硬氣,令人讚歎不已。對了,吊比干碑還有一個名字呢,叫做‘太和碑’,這是因爲它建造在北魏太和年間,所以又叫這個名字。

如果你想要一睹這個碑文的風采,還是有機會的,它坐落在今河南一個叫衛輝的城市,那裏有一座比干墓祠,這個墓碑就在裏面,現在呀,成了國家級重點保護的文物了,和我們的國寶熊貓一樣珍貴。但其實呢我們現在看到的那個吊比干文碑並不是原來的那個文碑,因爲原先的石碑已經被鄉民給破壞掉了,我覺得非常可惜啊!我們現在所看到的這個款呢是在宋代重新篆刻的,但是它依舊保留了原來的風采。

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