俗話說官場是鐵打的營盤，流水的兵，官老爺其實也是兵，誰的呢?皇帝的，那也是換了一茬又一茬，各位有沒有關注過，就說這個古代官員離任之後所發生的那些趣聞，查閱了相關資料。說實話，這可真是一幕幕五花八門的悲喜劇，有的那是依依不捨，哭聲震片，有的鞭炮齊鳴，歡呼雀躍，還有的詛咒謾罵，簡直什麼趣事都有，而且很有創意。今天就跟大夥來分享這方面的相關內容。
說實話，過去老百姓活着挺憋屈的，對官員的貪污腐敗恨的那都是牙齒癢癢，但是無能爲力。所以怒氣和怨恨只有在他們離任的時候，才能夠得以發泄。你比如說唐朝大曆年間就是唐代宗李豫執政期間有一個縣太爺離任，當地老百姓就送了一塊匾。這匾上寫了四個大字，天高三尺。這縣太爺可能文化水平也不是太高。以爲這匾是誇獎自己明鏡高懸，於是呢，就滿心歡喜地接受了，就把這匾拿回了家。老爺子看到之後就在琢磨這是啥意思呢?他也知道自己的兒子也是做了很多傷天害理的事情。老百姓送這天高三尺到底是什麼意思呢?終於有一天。這老爺子是悟出了門道，就給他兒子說此匾文乃詛咒之意，天高三尺者並非天高而是地太低。
什麼意思呢?就是說，這地皮被那個貪官都颳去了三尺，這不就等於天高了三尺嗎?說實話，這四個字真是把這個貪得無厭搜刮民財的縣老爺刻畫得真是入木三分。所以說，民衆的智慧真是無窮的，用這種方式進行諷刺，我只能給滿分評價。還有一個宋師的故事，講的是什麼呢?說的是某縣太爺在離任期間對老百姓，那真是敲骨吸髓傷天害理的事做絕了，把錢財搜刮的那就一乾二淨，到他離任的時候再也沒有什麼可以搜刮的，可是他仍然不甘心啊。這山這水好風光，你也想帶走?怎麼辦?
這貪官挺有主意，眼睛一轉主意就來，還叫人拿來一把摺扇，讓人把當地優美的山水，都花在了扇子上這才滿意而歸了。這老百姓其實敢怒不敢言，但一切都看在眼裏，記在心裏，所以在貪官離任的時候，老百姓就編了四句詩送給他，而且那是口口相傳是怎麼說的呢?來時修鎖去十分，關閉名才一掃空，好山好水一模具，菱形寫入畫圖中，真是這個貪官的形象躍然詩中，真是惟妙惟肖。那除了宋師，還有送對聯的，說五代後晉的宋州節度使趙在禮，聽名字挺有文化的，但是淨幹一些沒有文化的事，他在任上那是弄權謀私，強睜瞌睡，那搞得叫一個民不聊生，怨聲載道。
所以，在他離任的時候，鄉民在崖門上就貼了一副對聯，以示歡送，對聯是怎麼寫的呢?上聯早去一天天有眼，下聯失去此地地無痞，可見老百姓對貪官已經到了忍無可忍的地步了。所以說，這個一臭扁一處是一處，對聯的發明那是對那些爲政不廉的貪官污吏，生動的一種描繪一種刻畫。當然，歷史上有貪官，那肯定是有清官的，對清官離任，老百姓那更是要發揮自己的聰明才智。於是，各種表達敬意的方式就閃亮登場。
咱再講一講啊，比如說秦漢時期青光離任的時候，民衆就請人寫一篇歌功頌德的文字，然後刻在石頭上，並且要立在顯要的位置上，這時間一長就變成了一種儀式，是讓老百姓萬萬沒想到的是，自己發明創造的這種形式遇到了新問題，什麼問題呢?就是後來，即使是貪官，他們要走的時候也是要看到德政碑立起來之後他們才走，否則就賴着不走，這就造成後任無法上班，影響國家機制的正常運轉了。所以到了唐朝，政府就下令不允許個地方再立這個德政碑了，否則立的碑不僅要拆除，而且責任人還要捱打一百大板了。如果實在是愛民如子，老百姓哭天喊地的要給官員立碑。那怎麼辦呢?還有一個救濟的辦法，就是地方可逐級上報給吏部，吏部同意之後就可以理賠了。
但是後來，老百姓覺得申請一個立碑程序太複雜了。有時候中央審批下來，官員早離了好幾個月了，剛纔我們已經說了老百姓的智慧，那真叫一個無窮。所以面對困難，萬民傘就應運而生了。什麼是萬民傘呢?其實說的就是這個離任官員平時就像一把巨傘一樣，保護着這些老百姓，而是一個愛民如子的好官。送了三月多，能表示這個官員越有面子。說實話，這種萬民傘既能表達對清官的這種敬意之情，又沒有這些繁瑣的審批手續，所以很快就在全國各地流行開來，據說北宋時期著名的書法家米芾在他離任的時候就收到了老百姓自發送的萬民傘多達千餘把。
這讓米芾她的臉上倍兒有面子，說道米芾其實他還有一個故事，叫做什麼廉池，講的是什麼呢?說這個米芾在主政漣水的時候，漣水在哪呢?就今天江蘇省漣水縣，他在離任的時候特意將自己的筆端殘墨在池水當中清洗。這是幹什麼呢?以表示自己來清去白，因爲米芾確實爲官清廉，所以後人還將他這個清洗筆墨的水池整修，新命名爲廉池。據說，現在的漣水縣還將米芾洗墨池建設成爲了廉池文化的景觀，來弘揚廉政文化。
我們再講講遺愛靴，愛靴並不是老百姓的發明創造，而是在宋清關時的一個意外的收穫。這個故事也挺有意思，說這個唐代有一個官員名字叫崔榮。他在擔任華州刺史的時候做了許多的好事，所以他在離任的時候，老百姓捨不得他走，就攔在路上。可是沒想到用力過猛，老百姓就脫掉了這個崔榮的官靴，但是老百姓卻是如獲至寶，稱之爲一愛靴。於是脫官靴後來就成爲官員離任時的一種意識了。就說官員離任走的時候，如果有老百姓攔路，官員的就會伸出自己的臭腳丫子。
主動的讓老百姓脫掉自己的官靴，得到靴子的地方百姓會經過精心的包裝，然後把他釘在城門上供着，讓人瞻仰參觀。據說康熙年間，上海人民在送某任知縣的時候，老百姓圍在一起要脫知縣的靴子，那場面可真是把酒痛哭，知縣大老爺那感動的也是痛哭流涕，還無法成行。據說靴子就被脫去了四十餘隻，準備的都很充分吧。
由此可見，當官的如果真是爲老百姓辦了事情，老百姓肯定是會記住這份情誼的。再比如說明代的清官海瑞，被老百姓譽爲是包青天海瑞，在離任淳安縣縣令的時候，家家戶戶都在門前的供桌上擺放一碗碗清水和一面面鏡子。這是幹什麼呢?告訴大家，這是以此來頌揚這位清官清如水明如鏡的官德。這真是功過是非蓋棺定論。離任，那就是一面鏡子，一個爲官者政績如何，名聲好壞?當他離任之後，老百姓是看得最清的，定論也是最真的。這是政聲人去後，民意閒談中。
