我們都知道，宋太祖趙匡胤是從柴氏孤兒寡母的手裏奪得的江山，而趙匡胤也成爲五代的終結者，開始走向統一中國的道路，那麼爲什麼趙匡胤能夠從將後周變成大宋，主要原因是後周世宗柴榮英年早逝，否則，可能就沒有趙匡胤什麼事情了，而柴榮也極有可能成爲那個統一全國的人。
柴榮其實是郭榮，即位後政局不穩
經過媒體的科普，絕大多數的人都已經知道柴榮不姓柴，而是郭榮，當然，柴榮本來姓柴，因爲從小跟着郭威，被郭威收養爲子，所以柴榮改姓了郭，《舊五代史》中有記載：世宗睿武孝文皇帝，諱榮，太祖之養子，蓋聖穆皇后之侄也。本姓柴氏，父守禮，太子少保致仕。從這段記載來看，柴榮是沒有改姓的，所以用了本姓柴的描述，而且在很大程度上，柴榮即位以後，並沒有改回原來的姓，現在改姓不是個事，但是在當時來說事關孝道，所以一般不會改姓，如果柴榮要改回柴，那必須要得到宗親的許可才行。而且柴榮不是郭威的親生兒子，即位本來就不那麼天經地義，如果再改姓，那就是找死了。
現在之所以以柴榮稱呼後周世宗，這一切或許都是宋朝造成的，大概是趙匡胤耍的小聰明，既然姓柴的能夠繼承姓郭的江山，那麼姓趙的也能繼承姓柴的江山，這是在給自己奪得江山找一個理由。
雖然柴榮是在郭威的靈柩前即位，也是遵照郭威的遺命，但是以馮道爲首的大臣早就習慣了，鐵打的大臣，流水的皇帝，誰來當皇帝跟他們關係不大，只要他們還是大臣就行，所以對於年輕的柴榮，是表面上服從，這對於立志統一中國的柴榮來說是無法接受的。
恰好此時，北漢趁柴榮立足未穩，聯合契丹來攻打後周，柴榮決定御駕親征以增強自己的威信，沒想到遭到大臣的反對，柴榮態度非常堅決，把馮道罷相，還是帶着軍隊出發了，由於在軍隊中沒有絕對的權威，在與北漢的遭遇戰高平之戰中，柴榮打的異常辛苦，最後是在趙匡胤等人的幫助下，終於戰勝了北漢，而柴榮也藉此樹立了自己的威信，撤掉很多不聽號令的大將，而趙匡胤也在此戰役中開始崛起，得到柴榮的重用。
柴榮藉此機會整頓軍政，讓趙匡胤訓練了名聲赫赫的禁衛軍，先後西伐後蜀，三徵南唐，奪得了大量的土地。
出師未捷身先死
後周最大的敵人還是北方的北漢和契丹，因此在消除西蜀和南唐的威脅，柴榮就把目光放在了北方，可沒想到的是柴榮這一次的攻打竟然丟了性命。
其實柴榮還是有很多傳說的，《五代史補》中就記載了他的多條傳說，第一條就是柴榮還沒發達的時候，柴榮跟頡跌氏一起做生意，到達目的地，頡跌氏要去卜卦，柴榮也跟着去了，順便也算了一卦，沒想到給他算的時候，還沒開始，有一支蓍就跳了出來，立在了桌子上，這個算卦的說，我算卦這麼多年，還沒見過這種情況，你以後貴不可言，說罷就下跪拜了起來，雖然柴榮表面上非常生氣，但是心裏卻很高興。
還有傳說是發生在柴榮攻取幽州的時候，當時柴榮御駕親征，幽州的城池聽了紛紛投降，到了瓦橋關，大軍集結，派人去打探虛實，而柴榮自己則登高觀察地形，這個時候父老鄉親來勞軍，柴榮就問他們這裏是什麼地方，鄉親們很樸實的回答：世代相傳下來，這裏叫病龍臺。柴榮聽了心裏咯噔一下，啥也沒說，趕緊逃離這個地方，結果晚上就生病了。
沒想到，壞事接踵而至。
柴榮還沒當皇帝的時候，曾經夢見一個神仙送了他一把金黃色的大傘，在加上一卷《道經》，後來柴榮當上了皇帝，現在在瓦橋關病龍臺生病了，又夢見當時的神仙來索要傘和經書，柴榮夢中還給了神仙，然後就驚醒了，對身邊的人說，這是個不吉祥的夢，難道我命不久矣，果然沒多久就病死了。
在柴榮剛到幽州附近的時候，幽州很多老百姓就議論過，不用擔心，後周皇帝姓柴，幽州也稱爲燕，燕是煙火的諧音，柴榮是進到火堆裏了，是不祥的徵兆，果然柴榮病死了。
看這個傳說，柴榮的死其實跟姓氏還有攻打的地方有關，這個真是說不清楚了，其實這傳說是宋朝編造的概率居多，大家想一想，神仙給了柴榮黃金傘，黃色的傘，那不是皇帝用的嘛，而他生病的時候神仙又要回去了，而不是給到柴榮的兒子手裏，說明後周的大限到了，這是神仙的旨意，說明大宋是天命所歸啊。
