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《梁書》中記載的沈約是個怎麼樣的人?詳解沈約傳

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講解南北朝樑朝歷史的《梁書》包含本紀六卷、列傳五十卷,無表、無志。那麼其中記載的沈約是個怎麼樣的人?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

沈約,字休文,吳興武康人。他的父親沈璞,元嘉末年被殺,沈約年紀很小,偷偷跑掉了,逢大赦,被赦免。因此成爲孤兒,家庭貧窮。沈約專心好學,日夜兼讀不知疲倦。他的母親擔心他用功過度而生病,經常把油燈的油少放些好讓他早些睡覺。沈約白天讀的書,晚上就能背下來,於是對不少典籍都很熟悉,會寫文章。沈約初官奉朝請。濟陽蔡興宗聽說他很有才華而十分看重他。蔡興宗擔任郢州刺史後,任命沈約當安西外兵參軍,兼任記室。蔡興宗曾對他的幾個兒子說:“記室沈約人才德性都堪作老師和表率,你們要好好地待他,向他學習。”後來蔡興宗任荊州刺史,又讓沈約擔任徵西記室參軍,併兼任厥西縣令。蔡興宗死後,沈約最初任安西晉安王法曹參軍轉外兵參軍,兼任記室。進京任尚書度支郎。齊朝初年,沈約任徵虜記室,兼任襄陽縣令。侍奉齊朝的文惠太子。文惠太子住進東宮後,沈約擔任步兵校尉,主管文書記載,在永福省值班,校訂四部圖書。當時東宮人才濟濟,而沈約尤其受到賞識與親睞。每逢值班去見太子,總是談到太陽落山纔出來,當時王侯到東宮,有時不能進宮,沈約總是勸說太子,替王侯傳話。太子說:“我平生很懶,很晚才起牀,這你是知道的,和你交談討論後,就忘記睡覺,如果你要我早點起牀,可以時常早些進宮中來。”於是提拔沈約爲太子家令,後來又兼任著作郎,歷任中書郎、本邑中正、司徒右長史、黃門侍郎。當時竟陵王也在招徠有才的人,沈約同蘭陵的蕭琛、琅笽的王融、陳郡的謝胱、南鄉的範雲、樂安的任日方等人都和竟陵王門下交遊,時稱網得天下才子。不久又兼任尚左丞,後來又任御史中丞,轉車騎長史。隆昌元年(494)被任命爲吏部郎,出任寧朔將軍、東陽太守。齊明帝即位後,提封爲輔國將軍,徵辟爲五兵尚書,升任國子祭酒。明帝死後,宰相當權執政,尚書令徐孝嗣讓沈約撰寫遺詔。提升爲左衛將軍,不久又加封通直散騎常侍。永元二年(500)因母親年老上書請求免去職位,改任冠軍將軍、司徒左長史、徵虜將軍、南清河太守。梁武帝在西邸時,曾經和沈約頗有交情,攻佔建康城後,任命沈約爲驃騎司馬,原來所任的冠軍將軍、徵虜將軍等職仍然保留。

《梁書》中記載的沈約是個怎麼樣的人?詳解沈約傳

當時梁武帝功業已經完成,天意人願都歸屬梁武帝,沈約曾試探性地給梁武帝提及代齊的話題,梁武帝沒有做聲。過了幾天,沈約又進言說:“現在與過去不一樣,不能希望用淳樸的風氣來期許萬物,士大夫攀龍附鳳,都是希望取得一點點功勞,以保住自己的福祿。如今嬰兒小孩、放牧的一般老百姓全都知道齊朝的天下已經完了,沒有人不說天下應當歸您主宰的。天象和人事都表現出改朝換代的跡象,特別是永元以來,這種跡象更加明顯。巫師預言說:‘在急流中行走,要作皇帝。’這又像寫在白紙上的黑字一樣明白清楚。上天的意志不能違背,民衆的心情不能不顧及。如果是天命決定了的,雖說想謙讓推脫,也是不可能的。”梁武帝說:“讓我再想一想。”沈約回答說:“您最初在樊、沔一帶帶兵起義時就應該考慮好,現在帝王的大業已完成,何必再思考呢。過去周武王討伐商紂王,剛進入皇宮時,民衆便說這是我們的君王。周武王不違背民衆的意願,立即正位也沒有再去細想。您自從到了京城,氣運的順序就發生了變化,和周武王相比,只是快與慢不一樣罷了。如果不早日把帝王的大業定下來,順應天神與人民的願望,假如有一個人反對,就會損害您的威望與名聲。況且人心不像鐵和石頭一樣一成不變,世上的事情也不能保證不發生變化,怎麼能像建安時的魏武帝那樣把人臣的名分留給自己的子孫呢?如果皇帝回到首都,公與卿都在各自的官位上,那麼君王與臣子的名分就定下來了,不再會產生其他的想法。君王在上很賢明,臣子們在下面很忠誠,怎麼還會有人敢和您一起作亂呢?”梁武帝同意了沈約的看法。沈約出去後,梁武帝召見範雲並告訴他沈約的意見,範雲的回答也和沈約的觀點基本一致。梁武帝說:“看來聰明人的看法無意中一致了,你明天早晨和沈約一起再來。”範雲出來告訴沈約,沈約說:“你一定要等我一起去。”範雲答應了他的要求。而第二天沈約偷偷在範雲的前面進宮去見梁武帝,梁武帝讓他先籌劃有關事項,沈約從懷中取出寫好的詔書和官員設置情況的文書,梁武帝基本沒有改動。過了一會兒範雲從外面來,到宮殿門前沒法進去,在壽光閣外面來回走動,口中不停地說“怪事”。沈約出來後,範雲問他說:“結果怎麼樣?”沈約把手擡起來指向左邊,範雲笑着說:“沒有辜負我們的希望。”過了一會,梁武帝便召見範雲並對他說:“平時和沈約待在一起,沒有發現他有什麼不同於別人的地方。今天才能和智慧發揮得淋漓盡致,真算得上見解高明的人。”範雲說:“您重新認識了沈約,也和沈約現在重新認識了您是一樣啊!”梁武帝說:“我從發兵起義到現在已經三年了,有功的臣子和將領,確實有他們的功勞,然而完成帝王大業,功在你和沈約兩位。”

樑臺建立後,沈約擔任散騎常侍、吏部尚書,還兼任右僕射。梁武帝祭天登上帝位後,沈約被任命爲尚書僕射,封爲建昌縣侯,食邑千戶。接到詔書的當天,右僕射範雲等二十多人都來拜望祝賀,當官的和老百姓都以此爲榮耀,感到很光彩。很快被提升爲尚書左僕射,仍然任散騎常侍。不久又兼任領軍,加上侍中官職。天監二年(503),沈約的母親去世,皇上親自前往憑弔。因沈約年老體衰,不能因悲傷過度死去,所以派中書舍人斷客節哀。沈約任鎮軍將軍、丹陽尹,設置佐史。服喪完畢,提升爲侍中、右光祿大夫,領太子詹事、揚州大中正,關尚書八條事,後提升爲尚書令,仍兼任原來的侍中、太子詹事,揚州大中正等職。沈約多次上書請求辭官,改任尚書左僕射、中書令、前將軍,設置佐史,仍兼任侍中,不久又提升爲尚書令,兼太子少傅。九年(510),改任左光祿大夫,仍兼任侍中、太子少傅。

起初,沈約長期擔任宰相職位,而自己對御史臺的工作有興趣,不少人也都認爲他適合在御史臺任職,但梁武帝始終不取用他,於是沈約請求辭職,又得不到梁武帝的同意。沈約與徐勉向來很好,便給徐勉寫信告知他的實情:“我幼年喪父,孤苦無依無靠,幾乎不能生存,從早到晚勤苦勞作仍處於困難的境地,好不容易做了一個小官,也並非自己的本意,只希望得到一點俸祿,將來告老還鄉衣食有些着落。過了十幾年,承蒙照顧,本人不才,任襄陽縣令,從公家和個人的情況看,都不能令人滿意,用自己的身體換得必須的生活物資,也只好服從命令。永明末年,就任東陽郡太守,個人以爲就此爲止也很滿足。而從建武初年開始,人世交錯紛亂,糾纏不清,齊朝大勢已去,無法挽救。到昏猜王蕭寶卷執政的時候,一人一個主張,政令不統一,所以我想辭官不幹,幾乎快達到了自己的請求,曾託人將我的這一想法告訴徐縣令,想必您至今一定記得。樑朝興起,我碰上了好運氣,以往隱居的志向和願望又成爲泡影了。今年剛開始,我請求辭職,實在是皇帝對我恩重如山,讓人消受不了。我不能弘揚淳樸的民風,宣傳國家的仁政,發揚光大朝廷的德行,還是想做一些文書之類的事,對現實發表一些看法。但開年以來,病情加重,憂慮加深,精力不足,操勞過度,總而言之是人老了纔會出現這些凋謝枯竭的症狀。起居行走都需要人牽扶,但仍努力勤政。在外人看來好像還是一個健全的人,但形體和精力已不聽大腦指揮,時常要強打精神,才能勉強從事工作。把衣服一脫躺在牀上,四肢便失去了知覺,上身熱,下身冷,取暖則身體悶燥不安,降溫則下身冷得更厲害。與其讓上身不熱還不如讓下身不冷,而下身冷比上身熱更讓人難受。過一段時間,腰帶就要緊縮幾個孔,用手握胳膊,臂圍大概每個月要瘦半分。按這樣推算,怎能支撐得很久呢?如果像這樣沒有好轉,一天天瘦下去,將會讓當今皇上悔恨不已。冒昧地告知我的實情,請求能夠辭官告老還鄉。如果上天還能讓我多活些日子,能夠平安健康,大腦和肢體還管用,再來考慮國家的大政。”徐勉在梁武帝面前爲他求情,請求按三司的標準讓他告老還鄉,梁武帝沒有同意,只是給沈約增加了鼓樂的種類和樂隊人員。

《梁書》中記載的沈約是個怎麼樣的人?詳解沈約傳 第2張

沈約不喜歡喝酒,清心寡慾,雖然當時官位顯赫,待遇很高,但是衣着打扮仍很儉樸。曾在東田建立居室,憑眺郊野的羣山,寫過一首《郊居賦》,寄寓自己的情懷。不久加封特進,仍任光祿、侍中、少傅等職,十二年(513)死於任上,終年七十三歲。

沈約左眼有兩個瞳孔,腰上有顆紫色的痣,聰明過人。喜歡書籍,收集圖書達兩萬卷,京城沒有人能和他相比。年少時父母雙亡,貧窮無靠,向同姓人乞討,曾討得米幾百斛,受到同宗人的侮辱,他將米全部倒掉離家出走。到後來富貴顯赫後,不因此事記恨,反而因之爲郡部傳。有一次陪皇帝宴遊,有一位女樂師是齊文惠王的宮人。皇帝問她認不認識在座的人,她說:“只認識沈家令。”沈約伏在座位上哭,皇帝也感到悲傷,爲此中止了酒宴。沈約曾在三朝任職,熟悉各朝典章,見識廣博,當世很多事情都請教他。謝玄暉善長寫詩,任彥升善長寫文章,沈約既能寫詩又能寫文章,但不能超過前二人。自負有才,爲榮華富貴所誘,乘時借勢以求個人升進,累及清淡之名。後來居宰相位,漸漸感到滿足,每提拔一次,就請求辭官隱退,然最終也不能離任,論者比喻他爲山濤。當政十幾年,不曾推薦重用一人,政績平平而已。起初,高祖有對不起張稷的地方,張稷死後,高祖同沈約談起此事,沈約說:“尚書左僕射出任邊境州郡的刺史,這是過去的事,何必要再提它呢?”高祖認爲是親家相護,很氣憤地說:“你這樣講,是忠臣嗎?”便起駕回宮。沈約很恐慌,沒有注意到高祖已站起,仍然呆坐在那裏。回到家裏,沒有到牀上,便在窗戶下憑空睡着了,因此生病了,曾夢見齊和帝用劍割斷了他的舌頭。請一個巫師來察看他的病情,巫師所講的話與他的夢境一樣,於是請道士向上天奏赤章,說梁武帝蕭衍禪代齊帝的事並不是沈約的主意。高祖派皇帝保健醫生徐奘替沈約治病,回宮後將這些情況全都告訴了高祖蕭衍。

在此之前,沈約曾陪同高祖晏遊,正趕上豫州獻上時令貢品栗子,直徑達一寸半,高祖對此感到很新奇,問沈約說:“有關栗子的事有多少?”與沈約一起各自將記得的事情寫下來,結果沈約所知的比高祖少三件事。出宮後沈約對人說:“高祖很要面子,護短,如不讓着他就會羞愧而死。”高祖認爲他的言論太不恭敬,要懲治他,徐勉懇切地勸諫高祖才罷休。後來聽說赤章之事,高祖特別生氣,多次派使者譴責沈約,沈約恐懼而死。沈約所寫的《晉書》一百一十卷,《宋書》一百卷,《齊紀》二十卷,《高祖紀》十四卷,《邇言》十卷,《諡例》十卷,《宋文章志》三十卷,文集一百卷,都流傳於世。又撰寫了《四聲譜》,認爲過去的詞人,千百年來都沒有弄清楚,而自己獨自悟通,窮極其巧妙奧祕,自稱入神得力之作,高祖特別不喜歡。高祖問周舍:“什麼是四聲?”周舍回答說:“‘天子聖哲’就是四聲。”然而高祖竟然不採用。

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