《英烈傳》，又名《雲合奇蹤》《皇明英烈傳》《皇明開運英武傳》等，是明代無名氏(一說徐渭或郭勳)創作的長篇小說，全書分爲十卷，共八十回。成書於明萬曆年間。 今天本站小編給大家準備了相關內容，感興趣的小夥伴們一起看看吧。
《英烈傳》寫的是朱元璋率羣雄英烈推翻元朝統治、剪除割據勢力、建立大明王朝的故事。《英烈傳》的作者扣緊題名，濃墨重彩地塑造出皇明開運時期叱吒風雲的英烈羣像。其中一些小故事至今仍在民間流傳，如販烏梅、取襄陽、戰滁州等。
第七十四回 現銅橋天賜奇祥
卻說軍師劉基聽了紅羅山三字，不勝嘆息，被李文忠定要問個根底。劉基道：“敝處青田，也有紅羅山一座。不才當年未遇聖主之時，每愛此山幽僻，常在山中，行思坐想這道理。不期一日，見山岩中響亮一聲，開了一條石竇，不才挨身而入，果有些異見異聞。當日回家，夜來忽夢金甲神口吟詩句，叫不才緊記在心;還說：‘是你一生之事。’那詩道：
南北紅羅一樣名，只將神變顯清聲。
大大明大胡邊靖，妙玄玄妙匣中興。
卯金刀是角蛟精，未頭一角爾崢嶸。
須念機關無盡泄，甪端見處一身清。
不才時常思量，止有首句與末句，未有應驗。今日復遇有紅羅山，想此生結局，只如此了。”文忠嘆息了一回，因商議攻取之計。劉基說：“必須先看山勢，夷險如何，方可定策。”便令傅友德、廖永忠領兵三千，到前探望。但見林樹參天，陰翳滿地，密密營柵，甚是列得周匝。回來報知。文忠說：“既是這般，便有固守之意。然我兵遠來，只宜急攻，不宜緩取。我意今夜以火攻之，必然得勝。”劉基大笑道：“我心下亦欲如此。”就遣趙庸、黃彬、吳復、胡美四將，各領鐵甲五千，帶着斧鋸併火器，四面分頭，夜至紅羅山下埋伏。待半夜時候，炮響爲號，一齊上山攻開樹柵，便各處放火。朱亮祖、薛顯領兵二萬接應。傅友德領兵一萬，直搗中營。廖永忠領兵四萬，山下截殺逃兵。李文忠自率大兵隨後。各將得令前去。待至二更左右，只聽得半空中一聲炮響，四將登時上山，砍開山柵，火銃、火炮、火箭處處發作。倏忽之間，火勢焰天，驚得元兵在夢中醒覺，自相殘殺，四散奔潰，掙命而逃。百家奴被傅友德砍死。胡天雄被薛顯一槍當心刺死。楊鐵刀恃着兇勇，保了元太子及些殘兵敗卒，約有二千餘衆，向北而馳，被朱亮祖同廖永忠趕上，朱亮祖一箭射去，正中楊鐵刀腦後，落於馬下。只有花主帖木兒緊隨太子北行。殆及天明，李文忠大兵駐在紅羅山上，埋鍋造飯。恰有一個老兒，皓首蒼髯，童顏鶴骨，來見李文忠，說：“某乃此地居民，有一札啓上。”李文忠看他言貌非常，將手接他札子看來，只見有詩四句，道：
兵過紅羅山，須知見甪端。
倘然不相信，士卒必傷殘。
文忠看完時，擡頭來看，那老兒隨風冉冉的去了，即請劉基商議。劉基說：“我因前者夢中神人的詩，因查得甪端乃是神獸。既有此言，元帥不可不信。況茫茫沙漠之地，縱取來亦無益於朝廷。”文忠應道：“軍師之言有理，可即在此屯兵，末將當與傅、朱二先鋒領兵過山，追襲元太子，試看此老之言，果有靈驗否。”劉基說：“這也使得。但元帥此去果見甪端，可速回兵。”文忠唯唯而行，遂率兵追過紅羅山。將及五十里地面，遙望元兵無食可飧，俱從曠野中拔草爲糧。看見我兵將到，驚慌逃避。傅友德、朱亮祖奮擊而前，斬獲二千餘級。止有三五百騎，隨了元太子前至烏龍江，渺渺茫茫，無船可渡。朱兵又追趕漸漸近來，那太子血淚包着雙珠，下馬跪在地上，望着青天禱告，說：“我世祖奄有中國已經百年，今大明追逐我們至此，無路可逃，全望蒼天不殄滅我等，曲賜全周!”三五百人個個嚎天呼地。忽然江中雪浪分開，狂波四裂，顯出一道長虹，橫截那千頃碧水上一條銅橋，待元兵一擁而渡。朱兵連忙追擊，將欲上橋，誰想是空中一條白浪，何從得濟。文忠看了半響，嘆息數聲，說道：“可知皇天不欲絕彼。”惆悵之間，只聽得響亮一聲，看見紅羅山上有個東西，身高六尺，色若烏雲，頭上一角，碧色的一雙眼睛，如笙如簧的叫響。文忠對傅、朱兩人並所領士卒，說：“此必是甪端神獸了。”因高叫說：“甪端，甪端，爾乃天之神奇，物之靈異，必能識天地未來氣數。倘元人此後更不復生，爾可藏形不叫;若是元人復生，爾可叫一聲;若止南侵，不能進關，爾可叫兩聲;若復來犯邊，爾可叫三聲。”文忠吩咐方罷，那獸連叫三聲而去。文忠心知天意，便引兵乘夜回紅羅山。天明到了本營，將銅橋渡元兵，及山上見甪端的事，一一對劉基說了一遍。劉基道：“真是奇異。”即日拔寨而起，回至應昌，與鄧愈、湯和等將相見了。文忠具言前事，諸將嘆息不已，因留將鎮守應昌撫慰軍兵，其餘兵卒，俱隨文忠、鄧愈、湯和等回京。恰好大將軍徐達與諸將西征土番，克了河州。那土番元帥何鎖南、普花兒等，皆納印請降。便將兵追元豫王至西黃河，直到黑槍林殺了阿撒禿子。於是河州以西甘朵烏、思藏等部，來歸者甚衆。甘肅西北一帶數千裏，不見一兵卒，因也收兵回京。太祖聞得勝旋師，乃率衆臣出勞於江上。
次日，徐達等進平沙漠表章。太祖因對朝臣說：“爾等戮力王家，著有茂績，非有世賞，何以報功。朕已命大都督府及兵部官，祿諸將功績，吏部定勳爵，戶部備禮物，禮部定禮儀，工部造鐵券，翰林撰制誥。明日是仲冬丁酉之吉。諸臣各宜明聽朕言。”本日退朝。次日五鼓，太祖夙興，御奉天殿。皇太子及諸王、文武百官，朝見禮畢，排列在丹墀左右。太祖說：“今日定行封賞，非出一己之私，皆仿古來之典。向以征討未遑，故延至今日。如左丞相李善長，雖無汗馬之勞，然供給軍糧，更無缺乏;右墓相徐達，朕起兵時，即從征討，摧堅撫順，勞勳最多，二人進列公爵，宜封大國，以示褒嘉，餘悉照功加封。書經上說：‘德懋懋官，功懋懋賞’。今日若爵不稱德，賞不酬功，卿等宜廷論之，毋得退後有言。”於是封徐達爲開國輔運推誠宜力武臣，進光祿大夫左柱國太傅中書右丞相，進封魏國公;參軍國事，食祿五千石，賜誥命鐵卷。因着中書宣卷文，道：
朕聞自古帝王創業垂統，皆賴英傑之臣，削羣雄，平暴亂;然非首將智勇，何能統率而成大功。如漢、唐初興，諸大名將是也。當時雖得中原，四夷未及賓服，以其宣謀效力之將比之，豈有過我朝大將軍之功者手?爾徐達起兵以來，爲朕首將。十有六年，廊清江漢、淮楚，電拂兩浙，席捲中原，威名所振，直連塞外，其聞降王縛將，不可勝數。頃令班師，星馳來赴。朕念爾勤既久，立功最大，天下已定，論功行賞，無以報爾，是用加爾爵祿，使爾之子孫，世世承襲，朕本疏虞，皆遵前代之典禮。茲與爾誓：除謀逆不宥，其餘若犯死罪，免爾二死，子免一死，以報爾功。嗚呼!高而不危，所以長守貴也;滿而不溢，所以長守富也。爾當慎守朕言，諭及子孫，世世爲國之良臣，豈不偉歟?
宣讀已畢。那鐵券制度，宛如大瓦一片，面刻誥文，背鍋免罪減死俸祿之數，字畫俱用金嵌成。一片藏在內府，一片給與功臣。兩邊相合，因叫做鐵卷。這規矩依照宋時賜錢謬王的鐵卷造成。太祖特令使臣到浙江台州錢王的子孫那裏，取樣鑄造的。要知後事如何，且看下回分解。
