金陵十二釵，指中國古典四大名著之一《紅樓夢》中的十二位女子。本站小編整理了一下，現在給大家詳細說明，快點來看看吧。
賈寶玉夢遊太虛幻境，看見了“癡情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”乃至於最後隨喜了“薄命司”。並在其中查看了他原籍金陵的薄命女兒頁冊，正冊、副冊，又副冊共計三十六人。
注：賈寶玉出生住在京城，京城卻不是他的籍貫，他在外要稱原籍金陵人士。中國的原籍制度應該是九十年代末才取消，以前戶口、身份證應該都有原籍標註(記不清楚，還請詳知的朋友補充)。所以，賈寶玉看金陵頁冊是不錯的，哪怕他一次也沒去過金陵。
薄命司的女兒都薄命，指明金陵十二釵三冊三十六個薄命女兒。
不過很多讀書人對此有誤解，認爲薄命司的女子都不會有好結果，甚至都是短命鬼，這就大錯特錯了。薄命司不是短命司，且女人薄命有很多種說法，不代表結局不好。
一，年幼喪父母叫薄命
林黛玉這種年幼之時父母早喪之人叫薄命。她哪怕沒有病，嫁人爲妻，夫榮子孝，也是薄命。
同樣，香菱被拐子拐走，與父母離散，人生沒能按照既定發展，也屬於薄命。
襲人、晴雯被父母賣給人家爲奴做婢，十二個小戲子被買來做戲子，乃至於賈家那麼多家生子，生來就給人做奴才，都是薄命。
賈迎春、賈惜春甚至賈探春母親死、生爲庶女也都是薄命。王熙鳳就說賈探春命薄，不是嫡出王夫人生的。
二，年少喪夫叫薄命
李紈年紀輕輕做了寡婦，她是薄命。賈母丈夫賈代善盛年去世做了寡婦也是薄命。
尤老孃、尤二姐、尤三姐，以至於尤氏、邢夫人等改嫁，給人做妾、做填房繼室，都屬於薄命。哪怕邢夫人、尤氏都是一品、三品誥命夫人。賈母更是京城貴族一等一的貴婦。
三，中年喪子叫薄命
王夫人人到中年，長子賈珠去世，對她來說就是薄命。女兒沒有嫁給常人，送去宮中，從此君臣不再是父子，王夫人失去女兒還是薄命。
四，老年受窮叫薄命
劉姥姥一輩子受窮不是薄命，但她人到老年卻還要顛沛流離，爲一家人生計不計後果顏面，來賈家低三下四祈求打秋風，就是薄命。
五，求之不得叫薄命
王熙鳳要什麼有什麼，權力、金錢他都有。可就是沒兒子，她的一切悲劇都源自沒有兒子。她就是薄命。無論有多少金錢，權力，都是命不好，得不到。
六，父母家人離散叫薄命
巧姐從小父母早死，父親被治罪，她被劉姥姥收養，是她的薄命。她最薄命是生不爲男兒，替母親王熙鳳爭口氣。
賈探春生爲庶女已經薄命，卻又被家族犧牲遠嫁海外異國一去萬里在西海沿子那邊，永生永世不能和父母親人團圓，就是她的薄命。
佛說人有八苦生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。八苦爲四諦中之“苦蒂”，薄命可以藉此解釋。
……
所以，並不是一定要死了才薄命。賈母一生榮華富貴，可她丈夫中年去世，眼睜睜看着賈家敗落，哪怕她一天沒受窮，她也是薄命。
武則天一生顯赫，但作爲女人，她熬死了丈夫、兒女，她也是很薄命。慈禧太后仍舊如此。
薄命司中的金陵十二釵，那些早死的當然是薄命，那些沒有死的也是薄命，但並不表示薄命人就沒有好結果。
比方巧姐兒，她家破人亡後，小小年紀無家可歸，狠舅奸兄都不管她，偏巧能夠僥倖被劉姥姥收養，是她的幸運。此後她平安一生，做個農婦，已經是她的結局，不需要再早早死一次證明她薄命。原文線索也只到巧姐做農婦爲止，她的結局不錯。[留餘慶]既然留了“餘慶”給她，就不會再殘忍收回去。
比方李紈，李紈抄家後和兒子賈蘭昨憐破襖寒，生活極其艱難。沒有錢，也不敢投靠孃家。但就這樣他們也矢志不渝的堅定理想。
李紈靠紡織供養賈蘭讀書，等到賈家被平反，賈蘭具備科舉資格金榜題名時，李紈已經垂垂老矣。她的鳳冠霞帔儘管來得晚，可老年不受窮不說，還大富大貴，儘管這一切來的有點晚，但也是她堅持初心積攢的陰騭。
[晚韶華]說李紈“人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫”，就是讚頌李紈晚年鳳冠霞帔，得封誥命的韶華盛況。至於有人解讀爲曹雪芹諷刺李紈不積陰騭，其實多豐富下自己的古文知識，就不會有這種貽笑大方的論點。別的不說[晚韶華]三個字就不是貶義。
比方賈探春，遠嫁異國後，賈探春僥倖生了王子，王子又當了國王，她則成了王太后。一生國王愛她，兒子孝順，榮華富貴無限。
對此，嬌杏的經歷影射賈探春。賈探春房中陳設，鼎代表國家傳承，大觀代表皇權，佛手代表福壽，白玉比目磬代表夫妻和合……
杏是曹雪芹故意留下的僥倖。嬌杏，李紈(杏簾在望)，賈探春(杏花籤)都是伏筆。
佛手代表福壽，賈元春的香櫞是假佛手;王熙鳳的臘油凍佛手是假佛手。唯有賈探春房中有一大盤“嬌黃玲瓏大佛手”，她又給了板兒一個，板兒又用佛手換了柚子，佛手給了巧姐兒……
這些與“杏和佛手”有關的人都僥倖。還有襲人的桃花籤，小紅與種花種樹的賈芸的姻緣等等，她們儘管都薄命，不表示人生沒有好結局。薄命不是短命，讀書人要清楚。
