嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於晴雯的文章，希望你們喜歡。
霽月難逢、彩雲易散。這是晴雯判詞的第一句。雨後初晴是爲霽，若形容這世間最清新、明媚、爽利的自然之景，霽當然有資格位列其中。晴雯的這個雯字，是有花紋的雲彩之意。雨後初晴，天上的雲彩如同五彩的錦緞。這是曹雪芹賦予晴雯這個姑娘最美好的定位。
霽，的確美好;雯，富貴祥和。可惜，一個難逢，一個易散。晴雯是賈寶玉打開金陵十二釵冊頁看到的第一幅畫、第一篇判詞。第一句話就寫出了晴雯這個人物全部的悲劇，何嘗不是衆紅樓女兒的集體悲劇?留給讀者的，只有嘆息。
論筆墨篇幅，晴雯比不上襲人、平兒、鴛鴦;論地位，差的就更遠了。但是，金陵十二釵又副冊裏，小說僅僅列出了兩位人物，晴雯排在了第一位。她是榮國府的二等丫環，不要說和平兒鴛鴦比，就是和紫鵑侍書等相比，人家都是首席，是副小姐，襲人後來爲寶玉厭棄，仍然可以宣告：憑他是誰，也滅不過我的次序去!
王夫人視晴雯爲眼中釘。寶玉身邊有這樣的丫頭，她篤定這種“狐狸精”必定會教唆壞自己的兒子。可是在寶玉的心目中，晴雯是第一等的怡紅對象，第一等的重要之人。這個第一等，不光是寶玉的心裏話，就連晴雯的反對者和競爭對手襲人都認可。
紅樓衆多丫環裏，晴雯身上所具備的品格是所有的丫環都不具備的，它集中體現在三個方面，本篇只分析一個方面，就是奴性，可以這麼說：晴雯是最沒有奴性的奴才。
對比平兒和鴛鴦好了，尤其是平兒，幾乎爲所有讀者所喜愛，她們的身上幾乎沒有缺點，是堪稱完美的人物。她們當然是有資格位列十二釵又副冊的，但曹雪芹沒有正式列出她們，也沒有爲她們書寫專屬的判詞。所以，和晴雯相比，作者認爲至少是有差距而不可比擬的。
平兒是做人圓融的典範，她在賈府里人緣極好，做人做事的水平極高。這是基於榮國府客觀現實來定義的。她能做到這點，核心就是她恪守着自己奴才的本分，否則她早就不容於王熙鳳了。平兒所受的委屈甚至是屈辱都掩藏在表象之下，比如賈璉王熙鳳白天牀嬉，她就在一旁伺候;比如賈璉王熙鳳鬧矛盾起衝突，她就要受夾板氣，挨打受罵也並不稀奇。這些，平兒都忍了。爲了生存。平兒沒有錯，曹雪芹歌頌她，是因爲平兒是現實裏的贏家。和平兒相比，晴雯是理想，是曹雪芹精神層面的嚮往，是她對一個女性本性要求的最高標準。
相比平兒的圓融，鴛鴦要剛烈的多。她有自己對幸福和人生的理解。對於賈赦的淫威，她以死抗爭，她拒絕的不是做小老婆，她拒絕的是給一個糟老頭子做小老婆，她拒絕的是青春剛剛要綻放就要凋零的不甘心。王熙鳳和賈母都曾開玩笑要將她配給賈璉，她就表現出了害羞的情緒，完全不反對了。但奴才意識根植於鴛鴦的骨子裏，她完全認同自己奴才的身份，忠心待主，將來嫁一個府裏的管事，走管家媳婦然後成爲年高有德的老嬤嬤，就像林之孝家的、賴嬤嬤那樣。或者上位姨娘，成爲一個年齡並不太懸殊的主子的女人，就像周姨娘和趙姨娘那樣。
晴雯顯然不是，晴雯對寶玉產生情愫，是她發現她和寶玉屬於同一類人之後，小說裏有一個非常重要的標誌，就是晴雯撕扇。撕扇子爲千金一笑，是寶玉和晴雯從主奴、玩伴向知己轉型的標誌。曹雪芹用了“千金”一詞，這個詞向來是高貴的上等社會的小姐的專有名詞，就像王夫人形容賈敏是“千金萬金小姐”。晴雯是什麼人?是賴家買來的丫頭，後來當小禮物一樣送給賈母的，是奴才的奴才，榮國府裏的奴才也是分三六九等的，如果究其來源，晴雯會是最低等的那一種。可是，晴雯這個奴才的奴才，堪配“千金”，這是晴雯在曹雪芹(賈寶玉)心目中真實的品格和地位。
晴雯一個奴才，她已經超拔出了一般人的生存層次，她要求精神建設，她要求和將來的伴侶是知己，這樣的需求在今天看來稀鬆平常，但在《紅樓夢》的年代是石破天驚的，紅樓女性衆多，有着這樣需求的，別說奴才，就算是主子小姐裏，除了林黛玉也沒人了，能找到的只有一個晴雯。這實在是一種了不起的性靈的進步，可以這麼說，從這個層面講，晴雯是僅次於林黛玉的人。這是曹雪芹之所以將晴雯列金陵十二釵又副冊第一位的最核心的原因。
很多讀者批評晴雯擺不正自己的位置、張狂、伶牙俐齒舉止輕薄。這麼理解不能說是理解錯了，而是這樣的讀者活在21世紀，在思想上還跟不上260年前的曹雪芹，也是着實悲哀的很。中國幾千年根深蒂固的等級意識，就算是在文化、信息極爲發達的今天，也仍然沒能拔出這些人基因裏的奴性思維。晴雯的奴性是最輕的，看不到這一點，無法真正懂得晴雯，也無法把握《紅樓夢》這部書的要義。
晴雯，是曹雪芹筆下的雨後初晴，是錦緞上沒美好的花紋爲紅樓夢鑲嵌最美麗的花邊。屏山讀紅樓百遍，對晴雯也有一個非常的比喻，就是這是一個如山泉般美好而清潤的姑娘，滋潤着作者，滋潤着怡紅公子，也滋潤着喜愛晴雯的讀者們。
