首頁 > 國學語錄 > 古文名著 > 聊齋志異-湘裙篇講了什麼故事?原文是如何描寫的呢?

聊齋志異-湘裙篇講了什麼故事?原文是如何描寫的呢?

來源:歷史百科網    閱讀: 1.54W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

聊齋志異《湘裙》原文

晏仲,陝西延安人[1]。與兄伯同居,友愛敦篤[2]。伯三十而卒,無嗣; 妻亦繼亡。仲痛悼之,每思生二子,則以一子爲兄後。甫舉一男,而仲妻又 死。仲恐繼室不恤其子,將購一妾。鄰村有貨婢者,仲往相之,略不稱意[3], 情緒無聊,被友人留酌醺醉而歸。途中遇故窗友樑生[4],握手殷殷,邀過其 家。醉中忘其已死,從之而去。入其門,並非舊第,疑而問之。答雲:“新 移此耳。”入而謀酒,則家釀已竭[5],囑仲坐侍,挈瓶往沽。仲出立門外以 俟之。見一婦人控驢而過,有童子隨之,年可八九歲[6],面目神色,絕類其 兄。心側然動,急委綴之,便問:“童子何姓?”答言:“姓晏。”仲益驚, 又問:“汝父何名?”答言:“不知。”言次,已至其門,婦人下驢人。仲 執童子曰:“汝父在家否?”童諾而入。頃之,一媼出窺,真其嫂也。訝叔 何來。仲大悲,隨之而入。見廬落亦復整頓,因問:“兄何在?”曰:“責 負未歸[7]。”問:“跨驢何人?”曰:“此汝兄妾甘氏,生兩男矣。長阿大, 赴市未返;汝所見者阿小。”坐久,酒漸解,始悟所見皆鬼。以兄弟情切, 即亦不懼。嫂溫酒治具。仲急欲見兄,促阿小覓之。良久,哭而歸曰:“李家負欠不還,反與父鬧。”仲聞之,與阿小奔而去,見有兩人方摔兄地上。 仲怒,奮拳直入,當者盡踣。急救兄起,敵已俱奔。追捉一人,捶楚無算, 始起。執兄手[8],頓足袁位;兄亦位。既歸,舉家慰問,乃具酒食,兄弟相慶。居無何,一少年入,年約十六七。伯呼阿大,令拜叔。仲挽之,哭向兄 曰:“大哥地下有兩男於,而墳墓不掃;弟又子少而鰥,奈何?”伯亦悽惻。 嫂謂伯曰:“遣阿小從叔去,亦得。”阿小聞之,依叔時下,眷戀不去。仲 撫之,倍益酸辛。問:“汝樂從否?”答雲:“樂從。”仲念鬼雖非人,慰情亦勝無也,因爲解顏。伯曰:“從去,但勿嬌慣,宜啖以血肉,驅向日中 曝之,午過乃已。六七歲兒,歷春及夏,骨肉更生,可以娶妻育子;但恐不 壽耳[9]。”

言間,門外有少女窺聽,意致溫婉。仲疑爲兄女,便以問兄,兄曰:“此名湘裙,吾妾妹也。孤而無歸,寄養十年矣。”問:“已字否?” 伯雲:“尚未。近有媒議東村田家。”女在窗外小語曰:“我不嫁田家牧牛 子。”仲頗有動於中,而未便明言。既而伯起,設榻於齋,止弟宿。仲雅不欲留,而意戀湘裙,將設法以窺兄意,遂別兄就榻。時方初春, 氣候猶寒,齋中夙天煙火,森然起慄,對燭冷坐,思得小飲,俄而阿小推扉 入,以杯羹斗酒置案上,仲喜極,問:“誰之爲?”答雲:“湘姨”。酒將 盡,又以灰覆盆火,擲牀下,仲問:“爺孃寢乎?”曰:“睡已久矣。”“汝 寢何所?”曰:“與湘姨共榻耳。”阿小俟叔眠,乃掩門去。仲念湘裙惠而 解意[10],益愛慕之;又以其能撫阿小,欲得之心益堅,輾轉牀頭,終夜不 寢。

早起,告兄曰:“弟孑然無偶,煩大哥留意也。”伯曰:“吾家非一瓢 一擔者[11],物色當自有人。地下即有佳麗,恐於弟無所利益。”仲曰:“古 人亦有鬼妻,何害?”伯似會意,便言:“湘裙亦佳,但以巨針刺人迎[12] 血出不止者,便可爲生人妻,何得草草。”仲日:“得湘裙撫阿小,亦得。” 伯但搖首。仲求之不已,嫂曰:“試捉湘裙強刺驗之,不可乃已。”遂握針出門外,遇湘裙,急捉其腕,則血痕猶溼。蓋聞伯言時,早自試之矣。嫂釋 手而笑,反告伯曰:“渠作有意喬才久矣[13],尚爲之代慮耶?”妾聞之怒, 趨近湘裙,以指刺匡而罵曰[14]:“淫婢不羞!欲從阿叔奔去耶[15]?我定不如其願!”湘裙愧憤,哭欲覓死,舉家騰沸。仲乃大慚,別兄嫂,率阿小而出。兄曰:“弟姑去;阿小勿使復來,恐損其生氣也。”仲諾之。

既歸,僞增其年,託言兄賣婢之遺腹子。衆以其貌酷類,亦信爲伯遺體[16]。仲教之讀,輒遣抱一卷就日中了誦之。初以爲苦,久而慚安。六月中, 几案灼人,而兒戲且讀,殊無少怨。兒甚惠[17],日盡半卷,夜與叔抵足, 恆背誦之。叔甚慰。又以不忘湘裙,故不復作“燕樓”想矣[18]。

一日,雙媒來爲阿小議姻,中饋無人[19],心甚燥急[20]。忽甘嫂自外 入曰,“阿叔勿怪,吾送湘裙至矣。緣婢子不識羞,我故挫辱之。叔如此表 表[21],而不相從,更欣從何人者?”見湘裙立其後,心甚歡悅。肅嫂坐[22]; 具述有客在堂,乃趨出。少間復入,則甘氏已去。湘裙卸妝入廚下,刀砧盈 耳矣[23]。俄而餚胾獻羅列,烹飪得宜。客去,仲入,見湘裙凝妝坐室中, 遂與交拜成禮。至晚,女仍欲與阿小共宿。仲曰:“我欲以陽氣溫之,不可 離也。”因置女別室,惟晚間杯酒一往歡會而已。湘裙撫前子如己出,仲益賢之。

一夕,夫妻款洽,仲戲問:“陰世有佳人否?”女思良久,答言:“未見。惟鄰女葳靈仙,羣以爲美;顧貌亦猶人,要善修飾耳[24]。與妾往還最 久,心中竊鄙其蕩也,如欲見之,頃刻可致。但此等人,未可招惹。”仲急欲一見。女把筆似欲作書,既而擲管曰:“不可,不可!”強之再四,乃曰:“勿爲所惑。”仲諾之。遂裂紙作數畫若符,於門外焚之。少時,簾動鉤嗚, 吃吃作笑聲。女起曳入,高髻雲翹,殆類畫圖。扶坐牀頭,酌酒相敘間闊。 初見仲,猶以紅袖掩口,不甚縱談;數盞後,嬉狎無忌,漸伸一足壓仲衣。 仲心迷亂,不知魂之所舍。目前唯礙湘裙;湘裙又故防之,頃刻不離於側, 葳靈仙忽起,搴簾而出;湘裙從之,促亦從之。葳靈仙握仲,趨入他室。湘 裙甚恨,而無可如何,憤然歸室,聽其所爲而已。既而仲入,湘裙責之曰:“不聽我言,後恐卻之不得耳。”仲疑其妒,不樂而散。次夕,葳靈仙不召 自來。湘裙甚厭見之,傲不爲禮;仙竟與仲相將而去。如此數夕。女望其來, 則詬辱之,而亦不能卻也。月餘,仲病不起,始大悔,喚湘裙與共寢處,冀可避之;晝夜防稍懈,則人鬼已在陽臺[25]。湘裙操杖逐之,鬼忿與爭,湘 裙荏弱,手足皆爲所傷。仲寖以沉困。湘裙泣曰:“吾何以見吾姊矣!”

又數日,仲冥然遂死。初見二隸執牒入,不覺從去。至途患無資斧,邀隸便道過兄所。兄見之, 驚駭失色,問:“弟近何作?”仲曰:“無他,但有鬼病耳。”實告之。兄曰:“是矣。”乃出白金一裹,謂隸曰:“姑笑納之。吾弟罪不應死,請釋 歸,我使豚兒從去[26],或無不諧。”便喚阿大陪隸飲。反身入家,遍告以故。乃令甘氏隔壁喚葳靈仙。俄至,見仲欲遁。伯揪返罵曰!“淫婢!生爲 蕩婦,死爲賤鬼,不齒羣衆久矣[27];又寖吾弟耶!”立批之,雲鬢蓬飛, 妖容頓減。久之,一嫗來,伏地哀懇。伯又責嫗縱女宣淫,呵詈移時,始令與女俱去。

伯乃送仲出,飄忽間已抵家門,直抵臥室,豁然若寤,始知適間 之已死也。伯責湘裙曰:“我與若姊,謂汝賢能,故使從吾弟;反欲促吾弟 死耶!設非名分之嫌:[28],便當撻楚!”湘裙慚懼啜泣,望伯伏謝。伯顧阿小喜曰:“兒居然生人矣!”湘裙欲出作黍,伯辭曰,“弟事未辦,我不遑暇。”阿小年十三,漸知戀父:見父出,零涕從之。父曰:“從叔最樂, 我行復來耳。”轉身遂逝,自此不復通聞問矣。

後阿小娶婦,生一子,亦年 三十而卒。仲撫其孤,如侄生時。仲年八十,其子二十餘矣,乃析之[29]。 湘裙無所出。一日,謂仲曰:“我先驅狐狸於地下可乎[30]?”盛妝上牀而歿。仲亦不哀,半年亦歿。

異史氏曰:“天下之友愛如仲,幾人哉!宜其不死而益之以年也。陽絕陰嗣,此皆不忍死兄之誠心所格[31];在人無此理,在天寧有此數乎?地下生子,願承前業者,想亦不少:恐承絕產之賢兄賢弟,不肯收恤耳[32]!”

聊齋志異-湘裙篇講了什麼故事?原文是如何描寫的呢?

聊齋志異《湘裙》翻譯

晏仲,是陝西延安人,他跟哥哥晏伯生活在一起,兄弟二人非常友愛。晏伯三十歲時就死了,沒有子嗣;不久,他妻子又相繼去世。晏仲十分悲痛,常常想自己如能生兩個兒子,就把一個過繼給去世的兄嫂作爲子嗣。但剛生下一個兒子,自己的妻子也死了。晏仲擔心續絃後,新妻子會虐待兒子,便不想再娶,只想買一個妾。正好鄰村有賣奴婢的,晏仲去相看了相看,一點也不中意,很感沮喪無聊。又碰上一個朋友請他喝酒,喝完後,便醉醺醺地往回趕來。路上,晏仲忽然碰到已經死去的同學樑生,見了晏仲熱情地握手問好,請晏仲到自己家裏坐坐。晏仲醉得稀裏糊塗,也忘記他已經死了,跟着他走了。進入家門,一看不像是樑生原來的家,心中疑惑,便問他,回答說:“最近才搬來。”到屋裏坐下,要喝酒時,一看酒卻沒了。樑生囑咐晏仲稍等等,自己拿着酒瓶出去買酒去了。晏仲站在門口等着粱生,見一個婦人騎着匹毛驢經過,後面還跟着個小孩,大約八九歲的樣子,相貌神態極像哥哥晏伯。晏仲怦然心動,急忙趕上,問那小孩姓什麼。小孩回答說:“姓晏。”晏仲更加驚疑,又問:“你父親叫什麼名字?”回答說:“不知。”正說着話,已經到了小孩的家門口,婦人下驢走了進去。晏仲拉住小孩,問:“你父親在家嗎?”小孩點點頭,也走了進去。一會兒,又有個婦女出來看了看果然是晏仲的嫂嫂。見了晏仲,驚訝地問他是怎麼來的。晏仲大爲悲傷,跟着嫂子進入家門,見房屋院落,整潔一新,便問:“哥哥在哪埋?”嫂子回答說:“出去討債還沒回來。”晏仲又問:“那騎驢進來的是誰?”嫂子回答說:“是你哥哥的妾甘氏。她已經生了兩個男孩了。大的叫阿大,到市上去還沒回來。你看見的那個是阿小。”晏仲坐了很久,酒漸漸醒了過來,心裏一下子明白了自己看見的這些人全是鬼。但因爲跟哥哥感情深厚,所以也不害怕。這時,嫂子開始熱酒做飯,晏仲急於見到哥哥,催促阿小去尋找。過了很久,阿小哭着回來,說:“李家賴債不還,還和父親打架!”晏仲聽說,急忙跟阿小奔跑了去,見兩個人正把哥哥摔到地上。晏仲大怒,揮舞着拳頭,徑直衝了過去,一連打翻了幾個人,將哥哥救了起來。李家的人四處逃散,晏仲追上一個,按到地上痛打一頓,解恨後纔起來。拉着哥哥的手,跺着腳傷心地哭泣,晏伯也哭了。回來後,全家人都來慰問。晏伯於是備下酒菜,兄弟二人舉杯相慶。不一會兒,一個少年走了進來,約十六七歲的年紀,晏伯叫他阿大,讓他拜見叔叔。晏仲忙將阿大拉起來,哭着跟哥哥說:“大哥在地下已有了兩個兒子,但大哥陽間的墳墓卻無人祭掃。我孩子小,妻子又死了,這可怎麼辦好呢?”晏伯也辛酸悲傷起來。嫂子在一邊跟晏怕說:“要不的話,就讓阿小跟他叔叔去吧!”阿小聽了,依偎在叔叔的懷裏,戀戀着不想離開。晏仲撫摸着他,越發感到難過,問阿小:“願意跟我走嗎?”阿小忙答:“願意。”晏仲心想:阿小雖然是鬼不是活人,但有總比沒有好,心裏便高興起來。晏伯囑咐弟弟說:“讓他去,不要太嬌慣了他。要讓他多吃血肉,每天在太陽底下暴曬,一直到過午。他才六七歲,此後歷盡寒暑,再生骨肉,仍可娶妻生子,只是恐怕壽命不會長了。”

正說着話,門外有個少女在偷聽,模樣很是溫柔文靜。晏仲以爲是哥哥的女兒,便詢問晏伯。晏伯說:“她叫湘裙。是我的妾甘氏的妹妹。因爲父母雙亡,孤獨無靠,寄養在我這裏也有十年了。”晏仲又問:“嫁人了嗎?”“還沒有。最近有媒人給介紹東村田家的孩子。”少女在窗外小聲嘟囔:“我不嫁田家那放牛郎!”晏仲對她不覺心動,但不便直說。接着,晏伯離座,在書房中擺下牀榻,讓弟弟住宿。晏仲本不想住下,但心中惦念着湘裙,正想設法摸摸哥哥的意思,於是,便告辭哥哥去睡了。當時,正是初春,氣候還很寒冷。書房中沒有爐火,像在冰窖裏一樣。晏仲不覺毛骨悚然,渾身起了層雞皮疙瘩。突然想喝點酒。一會兒,阿小推門進來,把一碗肉羹、一斗酒放到桌子上。晏仲大喜,問阿小誰讓他來的,阿小回答說:“是湘姨。”酒剛喝完,阿小又端了盆炭火來,用灰蓋着,放到牀下。晏仲問:“你爹孃都睡了嗎?”阿小說:“已睡下很久了。”“你睡在什麼地方?”“我跟湘姨一塊睡。”阿小直等到叔叔睡下,才閉上門走了。晏仲覺得湘裙既聰明,又會體貼人,心裏更加愛慕。又因爲她能撫養阿小、越發堅定了娶她的念頭。輾轉牀頭,一夜沒睡。

第二天早早起來,晏仲告訴哥哥說:“我孤單一人,沒有配偶,麻煩大哥多多費心。”晏伯說:“我們家不是窮家,自然會有人替你物色。陰間雖然有漂亮女子,恐怕對你沒有好處。”晏仲說:“古人也有娶鬼妻的,有什麼害處呢?”晏伯像是明白了他的意思,便說:“湘裙倒是不錯。但須拿大針刺‘人迎’穴後血流不止的鬼,才能做活人的妻子。這事怎能草率呢?”晏仲說:“娶了湘裙也能照顧阿小。”晏伯只是搖頭。晏仲哀懇不已。嫂子說:“不妨捉住湘裙,強刺一針檢驗一下,不行的話就算了。”於是握着針出去,到門外正碰上湘裙,急忙攥住她的手腕,只見她手上有血跡,還是溼的!原來,湘裙在門外愉聽到晏伯的話,已經自己試過了。嫂子放開她的手,笑着回去告訴晏伯說:“她早就對小叔有意了,你還爲她憂慮什麼?”妾甘氏聽說後大怒,奔到湘裙跟前,用手指戳着眼罵道:“淫婢好不害臊!想跟着小叔私奔嗎?我偏不讓你如願!”湘裙又羞又氣,號哭着要尋死,鬧得一家人沸反盈天。晏仲十分慚愧,告辭兄嫂,帶着阿小出門走了。哥哥說:“你暫且回去吧。不要讓阿小再來,以免減損他的陽氣。”晏衝答應了。

回家後,晏仲故意誇大了阿小的年齡,跟人假說是哥哥先前所賣奴婢生的遺腹子。衆人因爲阿小相貌極像晏伯,也就相信了他是晏伯的兒子。晏仲教阿小讀書時,總是讓他抱着本書坐在日頭底下朗讀,阿小起初還覺得苦,時間長了也就習慣了。六月酷暑天氣,桌子被烤得燙人,但阿小邊玩耍邊讀書,一點也不抱怨。又最聰慧,每天讀半卷書。夜晚就和叔極一塊睡,還常常把學會的文章背給叔叔聽。晏仲很感欣慰。但心中一直念念不忘湘裙,所以也不想再娶別的女人了。

一天,有兩個媒人來爲阿小提親。因爲沒個女人操持招待,晏仲十分焦躁。忽然甘氏從外面走了進來,對晏仲說:“小叔別怪,我把湘裙送來了!前次因爲她太不害羞,要自己跟人,我所以故意羞辱她一番。其實小叔一表人才,不讓她跟你跟誰呢?”晏仲見湘裙果然站在甘氏身後,非常高興。恭敬地請嫂子坐下,說還有客人在堂屋裏,自已便出去了。一會兒又回來,見甘氏已走了。湘裙卸妝進了廚房,只聽叮叮噹噹一片刀板聲傳來,瞬間,美味的菜餚便紛紛擺了上來。客人走後,晏仲進屋,見湘裙盛裝端坐着,於是和她交拜成了親。到晚上,湘裙仍想跟阿小一塊睡,晏仲說:“我要用自已的陽氣溫暖他,他不能離開我。”讓湘裙到別的屋子住下了,只是每晚過去和她喝幾杯酒、歡會一次罷了。湘裙待晏仲前妻生的兒子猶如親生一般,晏仲更加喜歡她,覺得她非常賢惠。

一晚,夫妻二人談得非常融洽歡樂。晏仲開玩笑般地問湘裙:“陰間裏也有美人嗎?”湘裙想了很久,回答說:“我沒見過。只有鄰居家的女兒葳靈仙,大家都說漂亮。其實她相貌平常,不過會打扮罷了,和我來往最久了,但我心中一直鄙視她太浪蕩風騷。你如想見她,我可以馬上叫她來。只是這種人招惹不起!”晏仲聽說,立刻就要見見她。湘裙提起筆來像要寫信,卻又扔下筆說:“不行不行!”晏仲再三懇求,湘裙才說:“你可不要被她迷住了!”晏仲答應。湘裙便在紙上畫了幾筆,像是一道符咒,拿到門外燒了。一會兒,便聽見門簾微動、簾鉤作響,有吃吃的女子笑聲傳來。湘裙起身,出去將一個女子拉進來。只見她高高的髮髻,前面翹起,真像畫上的美人一樣。湘裙拉她到牀頭坐下,二人喝着酒訴說離情。那女子初見晏仲時,還害羞得用紅袖子捂着嘴,不怎麼說話。幾杯酒下肚,便露了本相,跟晏仲嬉笑打鬧,毫無顧忌,漸漸伸過一隻腳去壓到晏仲的衣服上。晏仲心迷神搖,魂都不知飛到哪裏去了。只是眼前礙着湘裙在座,湘裙也防範着葳靈仙,在旁邊一刻也不離開。一會兒,葳靈仙忽然起身拉開門簾走了出去,湘裙忙跟着,晏仲也隨後出屋。葳靈仙竟拉着晏仲的手,二人跑進了別的屋子。湘裙十分憤恨,但又無可奈何,只得憤憤地回屋,聽任他們爲所欲爲了。不長時間,晏仲回來了,湘裙責備他說:“不聽我的話,恐怕你日後趕也趕不走她!”晏仲懷疑湘裙是在嫉妒葳靈仙,二人不歡而散。第二晚,葳靈仙不叫自來。湘裙極爲厭煩,也不答理她。葳靈仙竟又和晏仲手拉着手走了。這樣一連過了好幾晚,湘裙再也忍耐不住,看見葳靈仙來,就百般斥罵,卻苦於趕不走她。又過了一個多月,晏仲便一病不起,纔開始後悔,叫來湘裙一塊睡,想以此躲避葳靈仙的糾纏。湘裙也日夜防範,但稍一疏忽,晏仲又被葳靈仙勾去了!湘裙怒不可遏,操起擀麪杖,往外趕葳靈仙,葳靈仙也憤怒地和她爭執,二人打了起來。湘裙體弱,手腳都被葳靈仙打傷。晏仲見此情景,病勢更加沉重。湘裙哭着說:“我怎麼去見我姐姐啊?”

又過了幾天,晏仲便死了。先是晏仲見兩個皁隸手持文牒走了進來,自己不知不覺地跟他們走了。途中擔心沒有路費,便邀請皁隸順便到哥哥住的地方去坐坐。到了晏伯家,哥哥一看見他,驚駭失色,問他:“弟弟最近幹了些什麼?”晏仲回答說:“沒什麼,只是得了鬼病。”於是告訴了哥哥實情。晏伯聽了說道:“這就是了!”拿出一包銀子,遞給兩個皁隸說:“請你們收下吧!我弟弟罪不至死,請你們放了他,我讓我兒子跟你們去,不會出什麼事的!”便叫過阿大來陪着皁隸喝酒。自已返身進屋,將情形告訴家裏人,立命甘氏去隔壁叫葳靈仙來。不一會兒,葳靈仙進來,看見晏仲,返身就逃。晏伯一把揪住,拽回來罵道:“好個騷奴婢!活着時是蕩婦,死了還是賤鬼,早就不齒於人了,還敢來害我弟弟!”摔手就是幾耳光,打得她頭髮四散,容貌減色。過了很久,一個老婆婆走進來,跪在地上哀懇晏伯饒了葳靈仙。晏伯斥責老婆婆縱女淫蕩,又痛罵了一會兒,才讓她領着女兒走了。

聊齋志異-湘裙篇講了什麼故事?原文是如何描寫的呢? 第2張

晏伯送晏仲回來,飄飄忽忽的,不覺到了自家門外,徑直走進臥室。晏仲一下子醒了過來,才知道自己剛纔已經死了。晏伯見了,湘裙,責怪她說:“我和你姐姐以爲你賢慧能幹,所以讓你跟了我弟弟。沒想到你反而促他早死!若不是礙於名分,我非重打一頓不可!”湘裙又慚愧,又懼怕,低聲哭泣着,跪在晏伯面前謝罪。晏伯看見阿小,喜歡地說:“我兒子竟然像活人了!”湘裙要出去做飯,晏伯推辭說:“弟弟的事還沒辦妥,我沒功夫吃飯。”阿小這時已經十三歲了,漸漸留戀父親,見父親要走,流着淚跟着。父親安慰他說:“跟着叔叔最快樂。我走後還會再來的。”說完,一轉身便無影無蹤了。從此後,再沒通過音訊。

後來,阿小娶了媳婦,生了一個兒子。阿小也是到三十歲時死了。晏仲撫養着他的獨子,就跟侄子活着時一樣。晏仲八十歲時,阿小的兒子已經二十多了,便讓他分家另過。湘裙則始終沒有生育。一天,湘裙對晏仲說:“我先到地下準備好居住的地方。”說完,便盛裝上牀去世了。晏仲也不悲傷,半年後也死了。

異史氏說:“天下象晏仲這樣友愛的人,能有幾個呢?這樣的好人應該益壽延年。晏伯在陽世絕嗣而在陰間生子,這都是因爲晏仲對死兄友愛誠摯的感情感動了上天的緣故。如果在人世間沒有這樣的情理,難道在天上會有這樣的運氣嗎?在陰間裏生下的兒子,願意到陽世去繼承產業的,想來一定不少;只恐怕已經繼承了絕後產業的兄弟,不肯加以收留撫卹吧!”

聊齋志異《湘裙》賞析

這篇文章着重表現的是情、義二字。“義”是宴仲和宴伯的兄弟情誼。“情”是湘裙和宴仲的愛情故事。通過情、義二字,表達了作者對封建社會裏理想的人際關係的嚮往。

仲和伯“友愛甚篤”。他們的情義,突破了陰陽界限。伯無子而死。在封建社會裏,子嗣是最大的事情。仲對伯的情義集中表現在,他擺脫了財產問題的束縛,朝思夢想的不是覬覦“絕產”,而是解決哥哥的子嗣問題。他自己只有一子,妻子又死了。於是從陰間把哥哥的小兒子阿小帶到陽間,悉心鍛鍊培養,使他可以繼承遺產的活人。阿小三十歲死了,他又撫養阿小的兒子,使兄的子嗣不絕。伯對仲的情義,主要有二:一是贈給他湘裙,解決他的繼室問題;二是責打淫婦葳靈仙.救出了他的性命。 ‘

宴仲和湘裙是人鬼夫妻。他們互相愛慕。經過了曲折的歷程,他們終於成了夫妻。兩人恩恩愛愛,相守至老。中問雖有葳靈仙的干撓,但終於渡過了危機,至死兩人的恩愛不減。

作者既寫義,又寫情,好似主題分散,實則有其內在的聯繫。因爲要續嗣就必須有子,要有予就必須有妻,妻和子連在一起,這是一。湘裙“意致溫婉”,既可做宴仲的賢妻,又可做阿小的良母,可以把兩者結合起來,這是二。作者主要歌頌的是義,把情放在服從的地位,以情養義、以情襯義,這是三。因此,本文的中心仍是很集中、很突出的。

這篇文章,塑造了幾個人物。其中以湘裙的形象更爲鮮明突出。婚前,湘裙是個活潑可愛的少女。她追求婚姻自主。當伯談到她的婚姻大事時,她說:“我不嫁田家牧牛予。”她愛上了宴仲,便主動地關心他、追求他。爲了讓宴仲舒服地度過初春寒夜。她送上“杯羹斗酒”,獻來“灰覆盆火”,使宴仲“益愛慕之”。當她聽到伯說出鬼做人妻的條件時,便主動用針刺人迎,使想強行試驗的嫂嫂,“釋手而笑”。當甘氏出來阻撓他們的婚姻時,她堅決反抗:“湘裙愧憤,哭欲覓死,舉家沸騰”。婚後,她又是一個賢妻良母。她愛勞動、會勞動。一到宴家,便“卸裝入廚下,刀砧盈耳矣”,做出很合口的飯菜。她對下慈祥,盡心撫養下代。不僅能很好地撫養阿小,而且“撫前子如己出”。她對愛情無比忠貞,不僅“夫妻款洽”,爲保護丈夫與葳靈仙爭鬥,而且死時要“先驅狐狸於地下”。湘裙善良、天真、賢慧,但也有其幼稚的一面。爲了牽就丈夫的好奇心,引狼人室,招來了蕩婦葳靈仙。她是知害受害,雖然對蕆靈仙“厭見之”、“詬辱之”、“操杖逐之”,終於使仲“冥然遂死”。同文中其他幾個人物比較起來,作者在湘裙身上,傾注了更多的熱情,因此她的個性更加鮮明突出,具有極大的感染力。

本文在寫作上的突出特點,是以宴仲爲經,以他人爲緯,縱橫交錯,鋪事爲文。宴仲兩次到陰間,兩次回陽世,同不同的環境發生糾葛,演出一連串的故事來。他第一次到陰問,遇到了已故的同窗好友,見到了哥嫂一家,接識了湘裙,還勇鬥了負債行兇的李家。第一次回到陽間,養兒娶婦,把阿小練成活人,迷上葳靈仙,招致病死。第二次到陰陽,被差役所執,哥哥救了他,責打了葳靈仙,鬼病消除,他回到了陽間。第二次回陽間後,繼嗣不息,長壽而終。所文章寫情、寫義、寫淫蕩,內容紛繁,但讀來條清理順,一氣如注。

免責聲明:以上內容源自網絡,版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。

詩詞名句
成語典故
神話故事
傳統文化
古文名著
姓氏文化
歇後語
對聯大全