紅樓夢襲人是一個怎樣的人?如何評價襲人?
襲人簡介：襲人，中國古典小說《紅樓夢》中人物，金陵十二釵又副冊女兒，寶玉房裏四個大丫鬟之首。襲人原名珍珠(程乙本作“蕊珠”)，從小因家貧被賣入賈府，原系賈母之婢，後又服侍史湘雲幾年。賈母素喜襲人心地純良，恪盡職守，將她與了寶玉，王夫人將她作爲姨娘的後備人選，後逐漸成爲寶玉丫頭中的領頭人。寶玉因見她姓花，故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”(《紅樓夢》將“驟”改爲"晝")之意爲其改名爲“襲人”。作爲《紅樓夢》中舉足輕重的丫頭，襲人一直是全書中爭議最大的女性人物。她最後的結局是嫁與戲子蔣玉菡。
性格：襲人對人和氣，處事穩重，工作認真，富有心機，在大觀園裏衆人是人前人後的誇獎她。就連下級小紅、佳蕙也對其服氣，是出了名的賢人。心中亦有些癡處，她服侍誰，心裏便唯有誰。她與寶玉有情，是《紅樓夢》中唯一與寶玉發生性關係的丫鬟。她不時規勸寶玉要讀書上進。寶玉捱打後，她向王夫人進言好好管教寶玉，並建議爲防不測而搬出園子來。王夫人認爲襲人深明大理，對其信任有加，不僅賞了她兩碗菜、加了一半的工資，而且準備將其提升爲“準姨娘”。
襲人溫柔和順，似桂如蘭，伏侍寶玉細心周到，恪盡職任，“心中眼中又只有一個寶玉”;她一心爲寶玉前途憂慮，“每每規諫，寶玉不聽，心中着實憂鬱”(第3回);她雖身爲奴婢，卻能事事爲賈府大局着想，寧可自己委屈些;她討好王夫人，雖有私心，但確實對寶玉和賈府一片赤誠。
襲人也有女兒情真、天真小性的一面。63回羣芳開夜宴，她和衆姐妹們一塊玩樂，喜得“連臊也忘了”。58回那乾孃來吵，襲人喚麝月道：“我不會和人拌嘴，晴雯性太急，你快過去震嚇他兩句。”59回春燕捱打，襲人生氣道：“三日兩頭兒，打了乾的打親的，還是賣弄你女孩兒多?還是認真不知王法?”堅決站在丫頭們一邊，反抗邪婆子。77回寫芳官等女伶被攆後，“這些乾孃皆感恩趁願不盡，都約齊與王夫人磕頭領去”，可見晴雯、芳官被攆，非襲人告密，而是那些邪婆子進讒構陷。
如何評價襲人?
在《紅樓夢》中的衆多少女中，對於襲人的評價，貶低、批評者最多。《紅樓夢三家評本》之姚燮(大某山民)總評說：“花襲人者，爲花賤人也。命名之意，在在有因。偶標一二，餘俟解人自解。”又認爲“寶玉之婢，陰險莫若襲人”。塗瀛之《紅樓夢讀花人論贊·襲人贊》說：“蘇老泉辨王安石奸，全在不近人情。嗟乎，奸而不近人情，此不難辨也，所難辨者近人情耳!襲人者，奸之近人情者也。以近人情者制人，人忘其制;以近人情者讒人，人忘其讒。待計平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，間秋紋、麝月，其虐肆矣。而王夫人且視之爲顧命，寶釵倚之爲元臣。若非寶玉出家，或及身先寶玉死，豈不以賢名相終始哉!惜乎天之後其死也。詠史詩曰：‘周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當年身便死，一生真僞有誰知?’襲人有焉。”梅閣又評此贊：“絕大見識，絕大議論，不作襲人贊讀通，即作襲人贊讀快。”塗瀛《紅樓夢問答》認爲“寶釵深心，在交歡襲人”，此則“古來奸人幹進，未有不納交左右者。”更且“君子與君子爲朋，小人與小人爲朋，方以類聚，物以羣分。”又比較襲人與晴雯之優劣：“襲人善柔，晴雯善剛;襲人用屈，晴雯用直;襲人徇情，晴雯任性;襲人做面子，晴雯絕塵埃;襲人收人心，晴雯信天命，不知其他。”
20世紀名聲最大的紅學權威俞平伯，也認爲襲人“引誘、包圍、挾制寶玉，排擠、陷害同伴，附和、討好家庭的統治者王夫人”。她的“性格最突出一點是的新忘舊，甚而至於負心薄倖”。(《關於十二釵的描寫》)
20世紀四五十年代，王崑崙又據舊作改寫並發表了著名的《花襲人論》，具體分析和論證了花襲人這個人物作爲封建奴才的思想性格特徵。他的這個觀點，成爲學術界認識襲人的基調。後來的不少論者還更進一步批判她，將她看作是十惡不赦的人物，給予全面、徹底的否定。
近年雖有人提出異議，認爲“她是被侮辱被損害的奴隸，而不是封建統治階級的忠實奴才”(金實秋《倘有取捨，即非全人——對襲人評論的異議》)，但多數論者仍持嚴厲批判態度，如吳穎《論花襲人性格》認爲襲人的性格是一種背叛了奴隸出身的典型的奴才性格，還主動、祕密地幹了害人的壞事;她的一生，“似癡而實黠”;對寶玉又籠絡又限制，是個封建衛道士;在怡紅院裏拉攏麝月秋紋，搞小宗派，用告密手段叛賣階級姐妹。又認爲襲人有當奴才之志，又有當奴才之才，是一個正在走向成功的例子，起了統治者惡劣走狗的作用;全書深刻、形象地寫出這樣一個蘊含深厚的歷史內容的奴才典型，中國文學史上是未有先例的，在世界文學史上也是罕有其匹的。
總之，襲人是一個極爲複雜的藝術形象，對她的評價爭議很多、分歧很大是很自然的。
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