水滸傳第六回主要內容 九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺
魯智深逃到了瓦罐寺，但卻上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙的當,魯智深奈何雙拳難敵四手，一來肚裏無食，二來走了許多程途，三者當不得他兩個生力;只得賣個破綻，拖了禪杖便走被二賊擊敗。
逃到赤松林，遇到剪徑的史進，吃了乾肉燒，填飽了肚子，有了氣力。便二次再回寺院，魯智深一者得了史進，肚裏膽壯;二乃吃得飽了，那精神氣力越使得出來，打死崔、丘二賊。到了寺裏，發現了那幾個和尚的屍體，原來那幾個和尚因見智深輸了去，怕崔道成，邱小乙，來殺他們，於是自己便吊死。還有那個擄來的婦人也投井而死。
魯智深與那史進收拾那寺裏的金銀財物，便到那廚房見魚及酒肉，兩個打水燒火，煮熟來，都吃飽喝足了。
兩人於是分道揚鑣，那史進尋向少華山去奔投朱武等三人，魯智深憑其師真長老書信投東京大相國寺。那大相國寺清長老得知道魯智深的由來，便就給了魯智深一個管菜園的職位，魯智深應允下來。
到了菜園，菜園左近有二三十個賭博不成才破落戶潑皮，泛常在園內，盜菜蔬，靠着養身，得知魯智深來管菜園，便想給魯智深個下馬威，包圍魯智深，想戲弄他。
水滸傳第六回讀後感
第六回的看點有這麼幾處：一個是瓦罐寺和尚與賊人的對峙;二個是魯智深打抱不平卻落了下風;三個是赤松林偶遇史進，壯膽尋仇;四是魯智深上相國寺不受歡迎。
在瓦罐寺中，我們可以看清兩類人，一類是和尚，一類是賊人。和尚爲了餬口，不說有食，使得魯智深尋到了食物後開口大罵。這是人之常情的，畢竟人總不喜歡將維持自己生命的東西拱手讓人的。而和尚說謊，這不得不使我們感到心驚，畢竟和尚是六根清淨，四大皆空的嘛。從這裏可以看出，這些和尚還沒有真正的心歸佛家。
而賊人，是純粹的不該，人家好好在這裏修佛，你幹嘛去把人家給趕走，還逼他們無處容身。從老和尚的口中，我們得知，賊人似乎是有些本事的，不然的話，就憑藉他們兩個人，怎麼趕走那麼多得僧人，所以後來魯智深打不過他們，也就意料之中了。
崔道成與丘小乙似乎沒有很大的理由嘛!難道就是爲了和搶來的婦女在這裏苟合嗎?我想不光只有這個吧!設或要苟合，就憑藉他們的一身本事，也可以到王有金家光明正大的幹，或可以到縣城妓院中更加的享受。對於我的猜想，主要是輿論的原因。不過，他們在佛門清淨的地方就爲了苟合而毀掉一座寺院，這也似乎不夠充分的啊。
所以我個人認爲，這二人定還有其他更大的原因，或下山奪財，將贓款等寄在這裏等。是否有沒其他原因呢?誰也不能斷定，我想只有作者自己心裏清楚了。曾經就有個故事，就是讓人難以相信的。前文，我說過兄弟倆爲了南瓜藤的事而鬧出的人命的故事就是一個明證。
魯智深打抱不平而落了下風，正是情理之中的事。有人研究表明，人在飢餓的情況下，就想貪睡，而更多的膂力都都難以施展的。不過這裏與下面的和史進一起尋仇的故事，告訴了我們一個好漢不吃眼前虧，君子報仇十年不晚的道理。鋒芒畢露是暫時的，這是自然規律。我們不能高估自己，認爲自己是要風得風，要雨得雨，畢竟風需要空氣之間的流動，雨需要雲層的積累。
我們看清時事後，假如在試運行時，感到自己無法駕馭，那就要思想一個空處，寧做遁兔，先走了再說。然後，我們再努力，終究有一朝，會如願以償的。不過，我在這裏申明的是，我支持的是做正義的事，而不支持去做邪惡的事。
魯智深到了相國寺後，那智清等人的舉動，使得我又想到了兩個問題。一是形象很可能影響前途。當你去應聘某集團公司的經理職務時，你會身着西裝等正式服飾，而不會去着一般的休閒服飾。這就是形象。所以形象問題很重要。而魯智深就犯了形象大忌了，使人對他產生懷疑。“知客僧出來，見了魯智深生的兇猛，提着鐵禪杖，跨着戒刀，揹着個大包裹，先是五分懼他。”
二是，以前的污點也會影響你今天未來的前途。打個比方，你有案底在的話，不光是警察時時注意你，連公司都會提防你。魯智深以前打死過人，遭官府通緝，所以智清等人對他遲疑不決，不予要職。通過這一個片段，我們要始終牢記，自己不可觸犯法律，不要使自己有犯罪的記錄，更不要對自己的形象草草了事，因爲這兩點對你應聘的工作以及其他都有着深遠的影響。
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