中國有五十六個民族，每個民族的文化習俗都各有特色。就說婚俗吧，不同的地方都有不同的婚俗文化。我們挑一個很具特色的少數民族來說吧。布依族的年輕人是在新春佳節的時候，採用“唱花歌”的形式來尋找自己的伴侶，“唱花歌”分爲晚上和白天，分別在不同的地方，想知道更多嗎，那麼，和小編一起看看古樸典雅的布依族婚俗文化吧。
浪哨
布依族青年男女到了十六、七歲，就已經熟練收拾打扮並學會了初次見面的山歌，學會了吹口哨、吹木葉，開始懂得與異性接觸、交誼，他們相識之初，一般都要選擇環境幽靜的地方，如在大樹下、路邊、草坪、河邊等地方，男女三個一羣，五個一夥各爲一方，相距一定距離互相觀察，小夥子一旦中意了某個姑娘，先是吹口哨或吹木葉讓對方留住。這時姑娘們會停走或原地坐下，小夥子當即會唱出山歌來試探女方。若女方有意，就還歌，互相對答。
姑娘喜歡小夥子後，“客歌”（問路歌）可進一步深入至“花園歌”（情歌）。通過對歌，雙方認識，若彼此印象好，下一次見面就互相打呼問候，經過一定時間的接觸，雙方產生了感情，就相約下次會面的時間、地點（一般爲趕場天）。
問親
分兩種情況，一是經過“浪哨”認識的男女，由男方詢訪姑娘的生辰八字，若八字可符，就請人做媒到女方家，因爲青年男女有約在先，所以女方家會很快同意，二是青年男女沒有交往或素不相識的一種，一般是男方父母看中了姑娘，並徵得到兒子的同意就進一步瞭解女方的爲人，如是否勤勞等，經過了解，若有其它方面可以生辰八字相符，則請媒人到女方家提親。布依族問親一般要三回五轉。這與布依族古老的習俗“一鋤挖不成窩，一刀削不成筷……。問親要多來”有關。
認親
問親事情已妥，男方家就尋找一個恰當的機會到女方家認親。去的人員人中年婦女七、八人，帶去的禮品是糖、酒之類，其數量多少視女方家族戶數而定，要求每一戶一封糖、一瓶酒，女方家則殺雞盛情招待，族中第戶也派代表來陪客人，同桌吃飯，雙方認識之後，彼此呼稱親家，晚上唱“親家歌”。通過認親，男女雙方家族便結成了親家。日後若有紅白喜事，就彼此走轉，互相幫忙。
更該
“更該”漢語譯爲吃雞，意即訂親或吃小酒。這次男方家請去的人必須是偶數（八至十二人），帶去的信物有禮錢封、禮品、一對燭和一串炮竹。禮錢封數額多的幾十元，小有隻幾角錢。十元以上稱爲大禮。十元以下稱作小禮，大禮的項目有養育禮、母抱禮、舅家禮等，小禮項目有斟酒禮、廚師禮、升炮禮等。布依族的“更該”主要議定女方家置陪嫁依籠帳被，傢俱的開支數額。布依族稱這筆開支叫“卡交”，漢譯爲“財禮”。
“卡交”在各個時期各有不同，變化很大。“卡交”完全由男方承擔，數額在席間議定明確，女方家陪嫁的放籠帳被也在席間明確。去“更該”者當日返回，女方家回贈的禮品有一隻雞腿、兩雙布鞋和一牀執墊單。
報日子
訂親過後，男方家根據男子生辰八字，請來布魔擇定吉日，然後通知媒人告知女方家。女方若同意，男方家就請兩個福壽雙全的長輩去“報日子”，女方家也請兩位長輩作陪，席間，報日子的老人會說：“某月某日是好日子，我們來領姑娘去吃一頓飯。”報日子一般提前三個月，目的讓女方家作好準備。
接親
又稱吃大酒。接親前一天，女方家清早就將姑娘的嫁妝整齊地擺堂屋兩邊供親友觀看，男方家另約請家境富裕、父母雙全的童男童女各兩人伴親，陪送新娘，男方家帶去糖、酒、粑粑、一方肉等禮品和“鸞書”一封，並用紅紙疊成類式信封樣式。
暢飲
來到女方家，女方族中四位寨老即與迎親長者中的四位明禮人同桌坐於堂屋中，驗點各類禮品、禮錢封。席間，女方婦女按輩分大小依次向來賓敬酒，並說：“酒杯不乾淨用紙來抹咧！”客人會意，先雙手接過酒杯一口飲下，隨即將預先準備好的紅封錢放在盤中。而後姑娘叔伯敬第二輪，姑娘瓣嫂子敬第三輪……。布依族稱喝這種酒爲“抹杯酒”。席上氣氛和諧，談笑風南瓜。接親的童男童女當晚要留宿新娘家，以便第二天同新娘、寨上陪送的姑娘、新娘的兄弟、嫂子、姐和妹步行去男方家。
趨吉避凶
新娘入夫家之際，新郎一家老小得離家迴避。相傳這樣可以趨吉避凶，以後大家能和睦相處。新娘入門時。新郎家堂屋大門坎下設置一張仰放的耙田用的耙，耙齒朝天，其下燃一盞菜油燈，並用米篩罩住。新娘必須從耙上跨越而過據稱這樣可將污穢阻於門外。新娘夫家同樣要請八至十人伴陪同路。在夫家的幾天裏，家族都要輪流宴請，新娘則趁仍以禮品相贈。
“坐家”
按照風俗習慣，新娘要在孃家住3—5年。在此期間，男方家或是農忙時節、或有什麼大屋小事時，由新郎的母親或妹妹接新娘來幫忙。在男方家期間，新郎新娘同吃同住，每次農忙活路、大屋小事結束後，新娘就返回孃家。就這樣循環往復幾年，一直到女方懷上小孩後，女方感到在孃家已不好意思，才正式到男方家“坐家”。
