說到如家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那麼孟子和荀子他們的具體情況都是怎樣的呢?其學說最大的不同之處在哪呢?孟子本來的名字叫孟軻，孟子曾經走訪過許多諸侯國，希望那些國家的國君能實行自己的“仁政”......

人之性惡，其善者偽也。--今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於......

一個雨後初晴的早晨，荀子信步走至淄水河邊，面對湯湯流水，浩然長嘆。他頭顱碩大，目光如炬，布衣草屨，步態穩健。順著河畔那條幽僻的小徑，他靜靜地走著，苦苦思索著人生的意義。他遍觀宇內，蒐羅群象，腦海裡漸漸形成“人性本惡”的想......

在歷史的長河中，每一個重要的日期都承載著特殊的意義。今天，我們回望前312年4月2日，這一天，一位偉大的思想家、教育家——荀子，降生在這個世界上。他的誕生，不僅為中國古代哲學的發展注入了新的活力，也為後世留下了豐富的思......

秦朝宰相李斯是一代權術大師，為秦始皇統一六國提供了極大的智慧支援。儘管李斯陷害韓非死在監獄，但是他後來被趙高陷害而死的獄中。而他一生位極人臣，而又不的善終，其實早被他的老師荀子所預測。李斯一開始是一名小吏。衣......

孔子、孟子和荀子，這三位在中國古代哲學史上的重要人物，他們的名字常常被並列提及，但他們之間的關係並非我們通常理解的師生關係。他們是同時代的人，各自代表了儒家思想的不同流派，共同塑造了儒家的基本框架。孔子，被譽為“......

子游即言偃子游(前506～前443)，姓言，名偃(yǎn)，字子游，亦稱“言遊”、“叔氏”，春秋末吳國人，與子夏、子張齊名，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。曾為武城宰(縣令)。子游少孔四十五歲，是孔子後期學生中之佼佼者，被孔子許為其“......

憍洩者，人之殃也;恭儉者，偋五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖於布帛;傷人之言，深於矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者，凡在言也。巨塗則讓，小塗則殆，雖欲不謹，若雲不使。快快而亡者、怒也，察察......

你們知道荀子的故事嗎，接下來小編為您講解。春秋戰國是中國歷史上思想文化最為輝煌燦爛的時期，對於治國與社會倫理，很多名家提出了不同的看法，並廣收弟子，傳播自己的思想。因此當時呈現出了百家爭鳴的奇觀，湧現出一個又一個......

荀彧是荀子之後嗎?荀彧出身潁川荀氏，字文若，荀子之後。其祖父荀淑知名當世，號為神君，下面小編就為大家帶來詳細的荀彧前半生經歷介紹，一起來看看吧!王佐之才荀彧的父親荀緄曾任濟南相，叔父荀爽曾任司空。荀緄忌憚宦官，於是讓......

下面就一起來看看小編帶來的荀子韓非子等人，為何都對堯舜禪讓表示懷疑?曹丕一言揭開謎題!上古時代的禪讓制，相信很多人都有耳聞，堯把位子讓給舜，舜把位子讓給禹，搞得一片和諧，讓幾千年後如此文明的我們，都不免有些害臊。然而......

請成相：世之殃，愚闇愚闇墮賢良!人主無賢，如瞽無相，何倀倀!請布基，慎聖人，愚而自專事不治。主忌苟勝，群臣莫諫，必逢災。論臣過，反其施，尊主安國尚賢義。拒諫飾非，愚而上同，國必禍。曷謂“罷”?國多私，比周還主黨與施。遠賢近讒，忠臣......

堯問於舜曰：“我欲致天下，為之奈何?”對曰：“執一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。執一如天地，行微如日月，忠誠盛於內，賁於外，形於四海，天下其在一隅邪!夫有何足致也!”魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有喜色。吳起進曰：“亦......

說到如家代表人物，首先想到的是孔子，再就是孟子和荀子了，那麼孟子和荀子他們的具體情況都是怎樣的呢?其學說最大的不同之處在哪呢?荀子像孟子本來的名字叫孟軻，孟子曾經走訪過許多諸侯國，希望那些國家的國君能實行自己的“......

大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以屬天下，惡天下之倍周也。履天子之籍，聽天下之斷，偃然如固有之，而天下不稱貪焉。殺管叔，虛殷國，而天下不稱戾焉。兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人，而天下不稱偏焉。教誨開導成王......

荀子，著名的思想家政治家和文學家，尤其在思想上頗有建樹，可以說是“百家爭鳴”的集大成者，戰國末期儒家代表人物。他認為“人之性惡”，因此必須以後天的教化禮儀來改造昇華人性，對儒家思想的發展作出了重要貢獻。《荀子子道......

國者，天下之利用也;人主者，天下之利埶也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也;不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之;及其綦也，索為匹夫不可得也，齊愍、宋獻是也。故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者必將道也。......

請問為政?曰：賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸不待政而化。分未定也，則有昭繆。雖王公士大夫之子孫也，不能屬於禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相士大夫。故奸言，奸說，奸......

君子行不貴苟難，說不貴苟察，名不貴苟傳，唯其當之為貴。故懷負石而投河，是行之難為者也，而申徒狄能之;然而君子不貴者，非禮義之中也。“山淵平”，“天地比”，“齊秦襲”，“入乎耳，出乎口”，“鉤有須”，“卵有毛”，是說之難持者也，而......

《腰斬前的傳奇：他曾是荀子的徒弟，助秦始皇統一天下，官居丞相》在中國歷史上，有許多傳奇人物，他們或以智慧著稱，或以勇氣聞名。然而，有一個人，他曾是荀子的徒弟，幫助秦始皇實現了統一中國的壯舉，並擔任了丞相之職。他就是李斯。......