李鷸謝二荊州漁人劉成薛二孃趙平原高昱僧法志李鷸唐敦煌李鷸，開元中，為邵州刺史。挈家之任，泛洞庭，時晴景，登岸。因鼻衂血沙上，為江鼉所舐，俄然復生一鷸，其形體衣服言語，與其身無異。鷸之本身，為鼉法所制，縶於水中。其妻子家人，迎......

峰州魚海蝦瓦屋子印魚石斑魚井魚異魚螃鱓魚玳瑁海術海鏡水母蠏百足蠏螗蠏魚鸚鵡螺紅螺鴦龜鯢魚鱟飛魚虎蠏蠔赤鯶公雷穴魚虯尾牛魚蝤(石多)奔(魚孚)係臂雞嘴魚劍魚懶婦魚黃雀化蛤天牛魚峰州魚峰州有一道水，從吐蕃中......

水族的紡織和印染技術有相當高的水平。百餘年前就已聞名遠近的"水家布"(即九阡青布)，紗質細，織工精細均勻，染色深透，耐洗不褪色。除平紋布外，他們還能織出"人字紋"、"斜紋"、"花椒紋"和"方格紋"等多種紋樣。水族人民獨特的......

水族端節，這個充滿濃厚民族風情的節日，主要流行於中國貴州省黔南布依族苗族自治州的水族聚居區。作為中國南方的一個古老民族，水族人民以其獨特的生活方式和豐富的文化傳統，吸引了無數人的目光。水族端節是水族最重要的節......

從有關史籍記載和語言、文化特點等方面分析，水族源於古代、“百越”族系，系從秦漢時期西甌中的一支發展演變而來，唐宋時與壯侗語族諸民族統稱為“僚”，明清時稱“水”。北宋時，水族已在龍江上游和都柳江上游之間一帶地區(......

水族端節的簡介水族端節(水年)是水族人民辭舊迎新、祭祀祖先、慶賀豐收和預祝新的一年幸福美滿的傳統節日。水族端節，水語稱為“藉端”。“端”，意為“歲首”或“新年”;“借”，意為“吃”。因此，端節亦可直譯為“吃年”，......

水族的卯節古老的而神祕被成為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月(農曆五、六月)的卯日開始，按不同地區先後分四批逢卯日輪流過節。卯節，水語稱“借卯”......

“水書”是水族古老文字，水族將它稱為“泐睢(lesui)”，“泐”即文字，“睢”即水(家)，“泐睢”意為水家的文字或水家的書。在我國56個民族中，有17個民族有自己傳統的文字，水書即為其中一種。它是一種類似於甲骨文和金文的古......

龜陶唐氏禹葛洪張廣定贛縣吏郗了孟彥暉營陵興業寺唐太宗劉彥回吳興漁者唐明皇帝寧晉民史論徐仲高崇文汴河賈客南人閻居敬池州民李宗陶唐氏陶唐之世，趙裳國獻千歲神龜，方三尺餘，背上有文，皆科斗書，記開闢以來，帝命錄之龜歷，伏......

訂婚儀式水族訂婚儀式十分奇特，男方挑酒內到女方家設宴定親當天，女方家要殺雞款待，並將整隻雞放入鍋內煮，煮熟後，如果雞眼是開的，說明這門親事定了;要是雞眼是閉的，那親事就拉倒了。送親接親：男女合和之道水族在婚俗方面有著......

水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟寬袖短衣，下著長褲，結布圍腰，穿繡青布鞋。水族男裝從20世紀40年代起就與周圍漢裝無大差別，倒是婦女服飾至今仍保留有鮮明的......

水族民居的底層作為飼養牲畜、家畜、家務勞作、存放傢俱什物之用。有牛豬圈、雞籠、灶房、碓等。居住層從平面組合來看，不外乎有五個基本單元素，即樓梯、堂屋、臥室、走廊、客廳。樓梯既是溝通上下層的交通手段，也是民居......

水族居住的房屋多是鬆杉木建造，用瓦片或杉木皮覆蓋，這種住房建築屬於古代百越人的“幹欄”式構造，是我國古代建築遺產的一部分。水族木樓一般分上下兩層。下層是整個上層房屋的承重部件，因此先修好基腳，根據木屋間架結構的......

日常方面命帶“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉，否則認為會眼瞎、腿瘸。每年陰曆八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四個)，就是水族人民過“端”節的日子。過節期間忌葷腥，點燈也忌用桐油。臨出遠門最忌煮飯不熟和摔......

建築水族居住區處於亞熱帶，多雨潮溼，加之樹林茂密，豺狼虎豹野豬經常出沒其間。水族居住“幹欄”住宅，正可避免地面潮溼和野獸的侵害。水族木樓，一般分上下兩層。下層是整個上層房屋的承重部件，因此先修好基腳，根據木屋間架結......

飲酒風俗水族喜愛喝酒，家家都會烤制米酒。逢年節、慶典或親朋來訪，都離不開以酒待客。水族好客有著悠久傳統，輪流過端就是熱情好客的文化表露。水族人民素以肝膽酒招待客人，表示肝膽相照，苦樂與共。他們在殺豬時，一般都把豬......

馬尾繡的特點水族馬尾繡的起源已不可考，主要產品形式有馬尾繡揹帶和馬尾繡花鞋等。四川成都織繡和其它民族的刺繡技藝也用馬尾為原材料，但只有水族才如此集中地將之用於揹帶等繡品。貴州省三都是全國惟一的水族自治縣，位......

水族自稱“雖”，漢語譯稱“水”，是全國少數民族之一，也是我國古駱越人的後裔，水族人民喜食糯米，除一部分做成糯米飯，大多都是用來釀製糯米酒。水族的酒味美甘醇，特別是三都水族自治縣九籲地區的九籲酒，更是遠近馳名。在水族地......

“霞”是水神，也稱“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族遷徙及從事稻作的見證神。其形體原本是一塊石頭，或像人形，或像豬首，為此，霞節也稱“母豬霞”。傳說它有人性神性兩通的本領，它出現在哪裡，哪裡就會風調雨順，人壽年豐。“敬......

水族主要聚居在貴州省三都水族自治縣，其餘分佈在貴州的荔波、獨山、都勻、榕江、從江等縣及廣西的融安、南丹、環江、河池等縣。根據2000年第五次全國人口普查統計，水族人口數為406902。使用水語，屬漢藏語系壯侗語族侗水......