自古以來，數字就被認為是宇宙的基本元素，它們不僅在科學領域具有重要地位，而且在哲學、藝術、宗教等領域也發揮著巨大作用。古希臘哲學家畢達哥拉斯(Pythagoras)被譽為“數學之神”，他的學說中有一個核心觀點：“萬物皆數”......

世界上很多國家都有火山，火山帶給人類的災難是毀滅性的。那麼人類為什麼不把火山澆滅呢?這個問題太天真了。世界最大火山排名中，超級超級可怕的火山足以毀滅人類地球。很多人認為哇吩小編說誇張了，但當你看了下面小編的......

老子是春秋戰國時期非常有名的思想家，他先是學習儒家的教義，但是後來覺得繁瑣，所以自立門派，建立了道教，一時門徒眾多。那麼作為著名的思想家，老子的思想主張到底有哪些呢?老子的思想核心是“道”。他認為道是萬物的本源，無......

泰勒斯哲學包括“水本源說”，“萬物皆有靈”學說，這兩種學說在哲學界都有一定的影響，也對後世的哲學發展做出卓越的貢獻。泰勒斯塑像泰勒斯的“水本源說”哲學觀點歸結為一句話總結就是“水生萬物”，泰勒斯是古希臘第一個......

老子的《道德經》是中國古代哲學的經典之作，其中“天地不仁，以萬物為芻狗”這句話，常常被人們引用，但其真正的含義卻鮮有人能深入理解。本文將以此為核心，對老子的這句話進行深度解析。一、天地不仁的含義“天地不仁”這四......

女媧是上古神話中非常重要的一位神，也是大地萬物的創造者，根據相關的傳說和書籍的記載，女媧大概每天能變化其實多次，能力非常的強大。而在我們國家也流傳著許多關於女媧的故事，眾所周知人類就是由女媧創造的，但是女媧為什麼......

房事如煙司馬光問邵雍：“我何許人也?”邵雍說：“君實九分人也。”君實是司馬光的字，君實九分人，意思是說司馬光九分像人，一分不像人。不像人，那像什麼?難道像鬼?NO，像神仙。司馬光聽了這句話，芳心竊喜。司馬光像不像神仙，我沒......

李嶠(645~714年)，字巨山，趙郡贊皇(今河北贊皇縣)人。唐朝時期宰相。李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道並稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年成為“文章宿老”。先後歷仕五朝，趨炎附勢，史家評價以貶義居多......

在歷史的長河中，人類不斷追求著知識的寶藏，其中就包括了那些遙遠的古代文明和經典著作。然而，隨著考古工作的不斷深入，我們有時也會發現一些令人困惑的發現，其中就包括了兩座戰國墓的發掘和《老子》母本的發現。這個發現不......

女媧在中國民間百姓的心中是萬物之神。她創造了人類，她是世間所有人的母親。女媧是什麼神?這個問題也很難讓人回答，在世人看來她不僅僅是創造了人類。圖片來源於網路女媧是我們的始母神，傳說女媧降臨世間，看到如此荒涼，決......

鯨落被稱為世界上最浪漫的重生，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。所謂一鯨落，萬物生，鯨魚如果意識到自己大限將至的時候，就會一躍而起，然後落入海洋。這並不是死亡，而是另一種重生。死後的鯨魚將自己獻給了......

泰勒斯，古希臘哲學家，被譽為西方哲學之父。他的思想和理論對後世產生了深遠的影響。其中，他提出的“水是萬物之源”的觀點，成為了古希臘哲學的核心觀念之一。本文將帶您瞭解泰勒斯的水觀及其背後的哲學思考。一、泰勒斯的......

《西遊記》中有幾隻非常有身份的動物，或者是坐騎，或者是寵物，各個都大有來歷。青獅，文殊菩薩的坐騎。白象，普賢菩薩的坐騎。金毛犼，觀音菩薩的坐騎。青牛：太上老君的坐騎。九靈元聖：太乙救苦天尊的坐騎。白鹿：壽星的坐騎。玉兔......

謝道韞(生卒年不詳)，女，字令姜，陳郡陽夏(今河南省太康縣)人。東晉時期詩人，宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，漢代的班昭、蔡琰等齊名。適婚的年紀，嫁給書聖王羲之次子王凝之。憑藉“未若柳絮因風起”的詠雪故事，人稱“詠絮......

阿那克西曼德簡介中提到他於公元前610年左右出生在古希臘米利都，是一名唯物主義哲學家。阿那克西曼德畫像阿那克西曼德簡介上還指出他是帕西亞德斯的兒子，阿那克西曼德非常擅長表演，他所使用的服裝和他的舉止言談都非常......

春天的腳步悄然而至，二十四節氣中的“驚蟄”也如約而至。這個節氣意味著春雷響起，萬物復甦，生機勃勃。讓我們一起來了解一下驚蟄的由來、習俗和意義吧!一、驚蟄的由來驚蟄，是中國傳統二十四節氣中的第三個節氣，每年的XXXX......

驚蟄，是中國傳統二十四節氣之一，通常出現在陽曆的每年3月5日或6日，標誌著春季的第三個節氣。這個節氣的名稱源自於自然界中的一種現象——春雷的響起，它象徵著春天的生機和活力。在中國古代農耕文化中，驚蟄是一個非常重要......

后土娘娘是漢族神話傳說之中的萬物之母，是道教尊神“四御”之中的第四位天神。那麼，后土娘娘管什麼的呢?圖片來源於網路道教尊神“四御”除了輔佐“三清”玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，還負責協助玉皇大帝......

曹鬆(828——903)，唐代晚期詩人。字夢徵。舒州(今安徽桐城，一今安徽潛山)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，後依建州刺史李頻。李死後，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進士，年已70餘，特授校書郎(祕書省正字)而卒......

張旭(685年?—759年?)，字伯高，一字季明，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素並稱“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、包融並稱“吳中四士”，又與賀知章等人並稱“飲中八仙”，其草書則與李白的......