《旧唐书》记载的是唐朝的历史，是一部伟大的史类文学作品，成书于后晋开运二年(945年)，共200卷，那么其中列传卷三十篇记载了哪些事迹?原文是什么呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍。褚遂良，散骑常侍亮之子也。太业末，随父......

《英烈传》，又名《云合奇踪》《皇明英烈传》《皇明开运英武传》等，是明代无名氏(一说徐渭或郭勋)创作的长篇小说，全书分为十卷，共八十回。成书于明万历年间。今天本站小编给大家准备了相关内容，感兴趣的小伙伴们一起看看吧......

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集，那么其中世说新语·文学篇·第三十三则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~原文殷中军尝至刘尹所清言。良久，殷理小屈，游辞不已......

在中国古代历史上，有许多著名的名将，其中被誉为“武庙七十二将”的是七十二位最杰出的将领，他们的军事才华和领导力在战争中展现得淋漓尽致。本文将介绍三国时期的两位杰出将领关羽和张飞，探讨他们在历史上的地位和贡献。......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......

子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心;教之以政，齐之以刑，则民有遁心。......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......

《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·方正篇·第三十三则记录了谁的言行?下面本站小编就为大家带来详细的介绍，感兴趣的朋友就一起来看看吧!原文王大将军既反，至石头，周伯仁往见之。谓周曰：“卿何以相......

众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·雅量篇·第三十三则讲述的是什么故事呢?下面本站小编为大家详细介绍一下相关内容。原文谢安南①免吏部尚书还东，谢太傅赴桓公司马出西，相遇破冈。既当......

上过《军事管理学》的人都知道或了解过《孙子兵法》一书，因为《孙子兵法》不仅仅被后世称为“兵学圣典”，更是中国历史上最早的一部军事名著。在《孙子兵法》中，我们不难看出古代军事思想的展现。然而，一提起《孙子兵法》......

《诗人玉屑》，诗话集，南宋魏庆之著。魏庆之，字醇甫，号菊庄，南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进，种菊千丛，常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说：“种菊幽探计何早，想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为......

三年之丧何也?曰：称情而立文，因以饰群，则亲疏贵贱之节，而弗可损益也。故曰：无易之道也。创钜者其日久，痛甚者其愈迟，三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。三年之丧，二十五月而毕，哀痛......

《旧唐书》共200卷，作者署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷三十七篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。裴炎，绛州闻喜人也。少补弘文生，每遇休假，诸生多出......

白凤九，唐七公子所著小说中的人物。出现于《三生三世十里桃花》，后为《三生三世枕上书》女主角。四海八荒唯一一只九尾红狐，额间一朵凤羽花胎记。因出生在九月，故取名凤九。四海八荒第二绝色，后袭青丘女君。单相思东华帝君......

还不知道：世说新语·赏誉篇·第三十三则记载了谁的事迹?表达了一个什么样的道理吗?今天本站小编就给大家带来了相关内容，和大家一起分享。原文司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康①云：“见子嵩在其中，常自神王。”字词注释......

众所周知《世说新语》是魏晋轶事小说的集大成之作，那么其世说新语·言语篇·第三十三则讲述的是什么故事呢?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。原文顾司空①未知名，诣王丞相。丞相小极，对之疲睡②。顾思所以叩......

《旧唐书》共200卷，作者署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。那么其中《旧唐书》·列传卷三十八篇讲述了哪些故事?今天本站小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。韦思谦，郑州阳武人也。本名仁约，字思谦，以音类则天......

黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何?岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。帝曰：愿闻其说。岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜，则当能食而不复热，......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......

《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作，大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......