坤為地，坎為水，地中有水。地中眾者，莫過於水。師為眾，部屬兵士眾多的意思。持正的“仁義之師”，才可攻伐天下使百姓服從，用兵勝負在於擇將選帥，持重老成的人統兵可獲吉祥，這樣才沒有災禍。《師》：貞丈人吉，無咎。《彖》曰：師，眾也......

臨卦，象徵君臨、壯大、來臨、臨視。兑為澤，坤為地，澤上有地，澤卑地高，高監下，為臨。臨象徵監視、監察。含有由上視下，以尊臨卑之義，也有統治的意思。以德臨人、臨事、臨天下，必然亨通順利，但陰陽消長，監臨盛極，就有轉向衰落的危險......

在很多人眼中，被譽為“羣經之首”的易經是本不敢讀、讀不懂的書。著名學者、作家餘世存卻以“非常道”的方式將這部經典還給讀者。餘世存表示，《易經》的起源其實很簡單，只不過是一種歷史敍事，沒有必要被過多地玄學化，他更......

易經的遁卦六二“執用黃牛，固志”的深意是什麼?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。遁卦六二。執之用黃牛之革，莫之勝説。《象》曰:執用黃牛，固志也。意思就是:遁卦六二。用黃牛皮......

坤：卦名，象徵地。地載萬物，也可使萬物歸隱，所以坤有歸與藏的意思。坤卦是唯一的純陰卦，是“至柔”、“至靜”之卦。充分體現了大地之美，女性之美，陰柔之美。坤為大地，承載萬物，順應天時，化育萬物，大地具有寬厚、包容、正直、宏大......

易經中的明夷卦六五“箕子之明夷”表達的是什麼道理?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。明夷卦六五。箕子之明夷，利貞。《象》曰:箕子之貞，明不可息也。意思就是:明夷卦六五。像......

還不知道：易經的明夷卦六四“獲明夷之心”是什麼意思?怎麼理解?下面小編為大家帶來詳細的文章介紹，感興趣的朋友快來看看吧。明夷卦六四。入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。《象》曰：入於左腹，獲心意也。意思就是：明夷卦六四。......

益卦，象徵增多、補益。震為雷，巽為風，風烈則雷迅，雷激則風怒。即風雷相益。益者，增長。故益象徵增益。為損上益下。象徵統治者減損財富，使人民增益。既行損上益下之道，利於有所前往，排難涉險。《益》：利有攸往。利涉大川。《彖......

艮為山，巽為風，山下有風，風遇山而回，則萬物散亂，為有事之象。蠱者，事也，惑也。物既惑亂，當為治理。故蠱象徵懲弊治亂，革新之義。但革新時，應先考慮革新前的狀況，再推斷革新後將出現的事態，來制定措施。這樣才能根治蠱亂，暢通順利。......

自古以來，中國文化博大精深，其中藴含着豐富的哲學思想和科學精神。在眾多古籍中，有三部書籍被譽為“上古三大奇書”，它們分別是《山海經》、《易經》和《黃帝內經》。這三部書籍各自代表了中國古代的地理、哲學和醫學的最......

易經的鹹卦上六“鹹其輔頰舌”説的是什麼意思?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。鹹卦上六。鹹其輔頰舌。《象》曰:鹹其輔頰舌，滕口説也。意思就是:鹹卦上六。感應到牙牀、臉頰......

《易經》是一部辯證法哲學書，闡述了天地間萬象變化的古老經典，是儒道兩家共同的經典，也是中華民族五千年的智慧結晶。《易經》《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一......

易經中的恆卦“九二悔亡”講的是什麼道理?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。恆卦九二。悔亡。《象》曰:九二悔亡，能久中也。意思就是:恆卦九二。懊惱消失。《象》:九二懊惱消失......

易經，作為中國古代的一部經典著作，自古以來就有着豐富的內涵和廣泛的影響。然而，在歷史的長河中，易經也曾引發了一場激烈的戰爭。本文將帶您瞭解易經之戰的起源、過程以及最終的結局。一、易經之戰的起源易經之戰起源於戰......

屯：卦名，象徵事物的初生與萌芽。屯者，物之初生也。故屯象徵初生。像種子萌芽，破土而出，萌生、破土多有艱難，所以有“難”義。初生之物應當強根固本，不可輕動。但此時也是王者建功立業的時候，所以應該堅定信念產，積極進取，不可安......

艮為山，兑為澤，山上有澤。澤性下流，以山感澤，為鹹。鹹為無心之感，象徵無心的感應，這是異性間自然、必然的現象。男女共相感應成夫妻可獲吉祥。鹹：亨。利貞。取女吉。《彖》曰：鹹，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而説，男下女......

易經的睽卦“見惡人以僻咎也”是什麼意思?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。睽卦初九。悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。《象》曰:見惡人，以僻咎也。意思就是:睽卦初九。懊惱消......

坎為水，特性陷，坎下坎上，水上加水，陷而再陷，坎象徵險難。越是在艱險中越是向前的行為是崇高的，而退縮則沒有出路。坎卦預示在兇險的環境中，要保持住水之德、中正之德，要反覆地去求福、去演習，這樣才能脱離險境。《習坎》：有孚維......

周文王姬昌簡介（前1152~前1056），即殷商西伯（意即西方諸侯之長，《封神演義》演繹為西伯侯），又稱周侯，周季歷（周朝建立後，尊為王季）之子，姬姓，名昌，生於西岐（今寶雞市岐山縣）。先秦時期貴族有姓有氏，男子稱氏、女子稱姓。故周文王雖姬姓，......

在中國歷史上，有一位名叫姬昌的人物，他因為創作了《易經》而成為了後世傳頌的對象。那麼，姬昌為什麼能寫出如此偉大的著作呢?讓我們一起來揭開這個謎團。第一段：姬昌的歷史背景姬昌生活在商朝末年，當時的社會動盪不安，戰爭......