四川省武勝縣發現兩口神奇的水井。它們相距4米，一清一濁，又被當地人稱作鴛鴦井。每年端午節後清井變濁，濁井變清，而過了中秋節，兩眼井水又自動恢復原狀。這奇事引來眾多好奇者，想要一探究竟。這兩眼井位於武勝縣北飛龍鎮木......

四川省武勝縣發現兩口神奇的水井。它們相距4米，一清一濁，又被當地人稱作鴛鴦井。每年端午節後清井變濁，濁井變清，而過了中秋節，兩眼井水又自動恢復原狀。這奇事引來眾多好奇者，想要一探究竟。這兩眼井位於武勝縣北飛龍鎮木......

偶然發現的一天吳南柱喜歡端午嗎?吳南柱端午天台戲份為什麼沒有被重置?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。偶然發現的一天吳南柱喜歡端午嗎韓劇《偶然發現的一天》設定吳南柱是漫畫男主角，喜歡漫畫女主角呂珠多，所以劇......

在我國，任何一個傳統的民族節日即非政治性的節日，其起源或動因，大半都是或因農時、或因天文、或因季節、或因農作需要、或因生命延續需要而得以濫觴並逐漸形成的。一個特定的日期，一旦被全社會認同為全民性的節日，又必定附......

菩薩蠻·端午日詠盆中菊顧太清〔清代〕薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼，悠悠夏日長。野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。註釋薰風：和暖的風。指初夏時的東南風。沈(chén)檀：沈”即“chén”，用沉香......

端午節的由來真的是因為屈原嗎?今天小編帶來了一篇關於明清兩代民間和宮廷的端午習俗的文章。“五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。葉裏黃驪時一弄，......

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自......

貝瓊(1314～1379)初名闕，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，別號清江。約生於元成宗大德初，卒於明太祖洪武十二年，年八十餘歲。貝瓊從楊維楨學詩，取其長而去其短;其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章衝融和雅，詩風温......

小重山·端午舒頔〔元代〕碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。譯文到處採擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備......

導讀：古代皇室生活奢靡。農曆五月初五端午節，清朝乾隆皇帝過節吃粽子的場面，就足夠有排場。乾隆年間，端午節要擺粽子供、設“粽席”，表示人與神共同享用美味粽子。端午節當天，宮中幾乎不吃別的東西，用膳全部是吃粽子，所以叫“......

端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答權德輿〔唐代〕良辰當五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。譯文正是端午的美好時光，祝願老人能夠活到一千年。衣服上都掛着帶有......

端午遍遊諸寺得禪字蘇軾〔宋代〕肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。卞峯照城郭，震澤浮雲天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。幽尋未雲畢，墟落生......

在古代古人會有飲端午茶的習慣大家都熟知嗎?接下來小編給大家帶來相關的文章夏季剛至，中國人又迎來了粽葉飄香的時節——端午節。作為中國首個躋身世界非物質文化遺產的節日，端午節對每個人都有着別樣的意義。對古人而......

同州端午殷堯藩〔唐代〕鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見説深驚訝，卻問何方是故鄉。譯文白髮垂到了肩膀一尺之長，已經在異鄉過了三十五個端陽了。小孩子見了很高興又很驚訝，卻問哪個方向是故鄉?註釋鶴髮：指白髮。尺：......

己酉端午貝瓊〔元代〕風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。譯文端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑弔逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然......

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自......

己酉端午貝瓊〔元代〕風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。譯文端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑弔逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然......

端午節，除了我們熟悉的錦江龍舟賽與粽子，從唐玄宗、杜甫、蘇軾、陸游、楊慎這些歷代詩人的大作中，可以找到昔日的端午味道;而膾炙人口的清代竹枝詞中，直白的語言又告訴我們清代成都的端午風俗;在“湖廣填四川”中來到四川......

古代皇室生活奢靡。農曆五月初五端午節，清朝乾隆皇帝過節吃粽子的場面，就足夠有排場。乾隆年間，端午節要擺粽子供、設“粽席”，表示人與神共同享用美味粽子。端午節當天，宮中幾乎不吃別的東西，用膳全部是吃粽子，所以叫“粽席......

端午遍遊諸寺得禪字蘇軾〔宋代〕肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。卞峯照城郭，震澤浮雲天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。幽尋未雲畢，墟落生......