辜鴻銘（1857-1928）名湯生，“鴻銘”是字。辜把自己一生概括為“四洋”：“生於南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋”。辜鴻銘曾想刻一枚圖章，刻上這四句話，把康有為“周遊三十六國”閒章比下去。南洋辜姓源自陳姓，為宋朝福建泉州同......

朱安和江冬秀，她們有許多共同點：都是舊式婦女，沒有文化，小腳，都是婆婆看好的兒媳婦，未經兒子的同意，最重要的是他們的丈夫都是在當時叱吒風雲的人物。朱安和魯迅結婚的時候二十七歲，江冬秀跟胡適結婚的時候二十八歲，在當時都算......

三寸金蓮的由來：講到“三寸金蓮”，人們不禁要問，婦女因纏裹而成的小腳為什麼被稱為“金蓮”?“金蓮”與小腳是怎樣聯繫起來的?長期以來，人們對這個問題也是倍感興趣，卻並沒有一個令人滿意的回答。一種説法認為，金蓮得名於南......

例如，蓮學探討的品蓮方法就多達幾十種，諸如：嗅、吸、舐、咬、吞、食、搔、捏、捻、承、索、脱、剝、纏、洗、剪、磨、拭、塗、暖、擁、扶、懸、肩、排、推、玩、弄……之類。女子纏足通常從四五歲開始，其做法非常殘忍：先將......

在中國悠久的歷史長河中，一項特殊的習俗曾長期存在——女性裹小腳。這一現象不僅反映了古代社會對女性美的特定審美觀念，也體現了深刻的社會文化背景。本文將從多個角度探討古代女性裹小腳的原因，並結合真實資料，揭示這一......

什麼是跰趾?小腳趾甲是跰趾的是純種漢人這話有依據嗎?小編帶來詳細的文章供大家參考。世界是一個整體。而這個整體的產生，是由共性和個性的相互作用的。共性是指我們都是人類社會的的組成部分，人類文明的發展史，離不開每......

中國古代的三大性畸形現象：一是娼妓，二是太監，三是女子纏足。其中，娼妓和太監在國外也有，而女子纏足則是中國古代所特有的現象。所以，過去西洋人視中國人為“東亞病夫”的時候，總以中國男人的長辮子和中國女人的小腳作為中國......

女子纏足通常從四五歲開始，其做法非常殘忍：先將腳拇趾以外的四趾彎屈在足底，以白棉布條裹緊，固定腳型;爾後穿上尖頭鞋，在家人挾持下行走。夜晚以針線密縫裹腳布，不使鬆脱。這樣裹至七八歲時，再彎曲趾骨，使之成為弓形，並加強裹......

小腳，是古代中國社會最為人詬病的毒螫之一。上至王公貴族、豪門深宅，下至尋常巷陌、平民娼妓，無不以纏足為是，甚至以不纏足為恥。雖然纏足的弊病昭然若著，纏足的風氣卻屢禁不止，久盛不衰。纏足，這一中國獨有的文化現象，正隨着......

滿朝薦，字震東，號汝揚，小名橋兒。麻陽縣人。曾任太僕寺少卿。滿朝薦從政24年，在野19年，皆因剛直不阿，敢説真話。時稱“朝廷怪臣”。傳説明熹宗皇帝好色，晚上和嬪妃宮女們為歡作樂，通霄達旦。白天上朝遲到;上了朝還要睡大覺，臣......

纏足的由來：纏足，又稱裹足，粵語俗稱紥腳，是中國古代的一種對女子自幼兒期時以布緊纏雙足，使足骨變形足形尖小，行路只能以足跟勉強行走的做法。古時以女子小腳為美，但自清朝末期起，民眾開始普遍認為是對婦女的一種壓制手段，此習......

咸豐帝對漢族女子產生極大的興趣，似乎還屬正常，但對纏足的漢族女子，特別是纏足寡婦產生極大的興趣，似乎並非是“趕時髦”或“媚俗”所能解釋的，簡直近乎性心理變態了。《清朝野史大觀》記載説，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝......

《清朝野史大觀》記載説，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝麗”，其腳尤其纖小，“僅及三寸”，真是名副其實的三寸金蓮。她的鞋“以菜玉為底，襯以香屑”，更顯得與眾不同，“咸豐帝尤眷之”。咸豐帝之所以不願長期居住在熱河，除了上述......

咸豐帝對漢族女子產生極大的興趣，似乎還屬正常，但對纏足的漢族女子，特別是纏足寡婦產生極大的興趣，似乎並非是“趕時髦”或“媚俗”所能解釋的，簡直近乎性心理變態了。《清朝野史大觀》記載説，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝......

史料上記載咸豐皇帝因荒淫過度而吐血身亡，但沒有想到的是，這位貴為九五之尊的大清天子卻死在一個漂亮的小腳寡婦的石榴裙下。據《清朝野史大觀》記載，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝麗”，其腳尤其纖小，“僅及三寸”，真是名副......

辜鴻銘(1857-1928)，字湯生，蜚聲中外的翻譯家、學者，被甘地稱為“最尊貴的中國人”。自述“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。”1857年出生於南洋馬來半島西北的檳榔嶼(現馬來西亞檳城州)，祖籍福建。幼年時，被義父布朗帶......

咸豐帝對漢族女子產生極大的興趣，似乎還屬正常，但對纏足的漢族女子，特別是纏足寡婦產生極大的興趣，似乎並非是“趕時髦”或“媚俗”所能解釋的，簡直近乎性心理變態了。《清朝野史大觀》記載説，一位山西籍的曹姓寡婦“色頗姝......

印度尼西亞蘇門答臘島上面覆蓋着成百萬英畝的雨林。它是長臂猿(一種小型無尾猿)、猩猩與太陽熊(這種熊可用後腿站立，但不能用後腿走路)的故鄉。而島上的許多居民還在談論着生活在森林中的另一種不同尋常的動物：“印尼神......

在男人們呼喊着“毛髮肌膚受之於父母”，而不肯傷及自己一根毫毛的時候，卻被一種近乎變態的性心理驅使着，口耳相傳着女人小腳的千般妙處。“瘦欲無形，看越生憐惜”、“三寸金蓮”、“柔若無骨，愈親愈耐摩撫”。更有人將兩隻......

小腳，是古代中國社會最為人詬病的毒螫之一。上至王公貴族、豪門深宅，下至尋常巷陌、平民娼妓，無不以纏足為是，甚至以不纏足為恥。雖然纏足的弊病昭然若著，纏足的風氣卻屢禁不止，久盛不衰。纏足，這一中國獨有的文化現象，正隨着......