説到西漢皇帝，大家都會想到什麼呢?下面小編為各位介紹一下相關的歷史事蹟。在古代皇權社會，高高在上的皇帝可以説根本不愁女人，然而漢朝的皇帝卻對已婚婦女，包括寡婦偏偏“情有獨鍾”。翻開史書，我們不難發現，漢朝皇帝包括......

都説唐朝女子最幸福，其實有點誤解。除了幾個身在政治漩渦中的公主后妃，留名千古的唐朝女子並不多，那幾個標明女詩人的徐惠、上官婉兒、薛濤、李冶無論文名還是影響力都遠不如前世後代的女子，實在有點辜負了那個輝煌盛世。......

和尚對於風月的貢獻，一點也不亞於書生對戲曲的貢獻。《西廂記》流芳百世，燈草和尚也被唸叨了一代又一代。我一直覺得，諱淫諱盜，是我們認識這個世界的最大障礙。要知道，和尚毅然跳進滾滾紅塵，在叢林之外尋覓芳蹤，也是念經吃齋......

慘無人道，看看古代各國怎樣懲治通姦女人的殘暴手段。網絡配圖古朝鮮的一些地方，為懲罰不貞婦女，要在女人的臉上蓋上烙印，就像《水滸傳》中給犯人臉上刺字做記號，這樣的話這名女子將擁有一生磨滅不掉的恥辱！這也正像納粹強迫......

按照常規説法，古希臘屬於奴隸社會。既然如此，父權和夫權就有絕對支配權。確實，根據荷馬史詩的記載，男子可以買賣甚至處死妻妾;也可以處死子女。但這實際上與婦女地位無關，而是國家政權尚未完善之際，以強有力的父權和夫權維......

據記載在古代社會，也是十分看重女子的貞節。另外那個時候女性的地方十分低下，所以為了保障貞節，出現了貞節枷鎖。網絡配圖其實從秦朝開始，古代社會的貞潔觀念就開始延續了下來，當然阿爺產生了對應的措施。網絡配圖我們來看......

孫子的智慧：孫子、孫武、孫臏的傳承與區別在華夏民族博大精深的歷史長河中，“孫子”這個名詞無疑是一顆璀璨的星辰。它不僅代表了一羣偉大的軍事家和智者，更代表了一種深遠的文化和智慧的傳承。孫子、孫武、孫臏，他們都是......

唐代處於封建社會的繁榮時期，又屬“開放型”社會，其開放特點不僅表現在政治制度、民族政策、外交關係等方面，而且反映在民間禮俗和婚姻制度上。當時，女性地位較高，貞節觀念淡漠，使唐人婚姻呈現出歷史上少有的開放特點。網絡......

幾乎所有傳奇與傳記，都津津樂道林徽因與徐志摩的故事。而在徐失事後，林徽因寫過一篇《悼志摩》，自稱是比徐“年輕許多的一個小朋友”。這“年輕許多”不只是説在年齡上她比徐小8歲，更強調徐志摩與她父親是好朋友。這是一......

今天小編就給大家帶來太平天國婦女的文章，希望能對大家有所幫助。上世紀五十年代，史學界掀起一段美化太平天國運動的浪潮。一些學者的論文中提到，“人類史上最先進的婦女解放運動，就是太平天國婦女的解放”。那麼，太平天國......

羅隱(833年2月16日—910年1月26日)，原名羅橫，字昭諫，杭州新城(今浙江省杭州市富陽區新登鎮)人。唐代文學家。著有《讒書》及《兩同書》等，前者對當時社會進行的揭露和批判相當深刻，有很強的戰鬥性;後者提出“仁政”，力圖提......

眾所周知，三寸金蓮是古代女性的美麗標準之一。崇尚自然、珍視身體與生命的中國人為何偏偏和女人的腳過不去呢?網絡配圖纏足始於南唐後主李煜，李後主有位愛妾窈娘(窅娘)，嫵媚風騷，能歌善舞，李煜為她築了六尺高的大蓮花台。......

在古代，女子把貞節看的非常重，甚至超過自己的生命，正是由於這種觀念，所以歷史上出現過很多采花大盜，用現在話説就是流氓。在現在影視劇中我們經常可以看到採花大盜的出沒，他們手段多種多樣，層出不窮，但這畢竟是虛構的角色，那麼......

唐朝是中國歷史上相當開放和包容的朝代，這種開放和包容喚醒了婦女沉睡的女性意識，極大地促進了女性社會地位的提高，尤其在武則天執政時達到了高潮。唐朝婦女是中國婦女中較為幸運的一羣，她們社會地位不那麼卑賤，較少受到封......

《後漢書》中就有這樣一位女中豪傑。這個漢代女子叫夏侯，是黃允的結髮妻子。黃允是當時有名的才子，當地太守袁隗看過黃允的詩文後道：“我能有像黃允這樣的女婿，此生足矣。”黃允一聽覺得機會來了，回家就寫了一紙休書。突然......

二戰中，除了中國受到日本的侵略，還有許多國家受到了日本的殘忍迫害。比如馬尼拉戰役，日軍對馬尼拉婦女展開了殘忍的殺害與蹂虐。馬尼拉1941年12月前有美軍駐紮，12月後美軍撤軍了，這給了日軍一個鑽空子的機會，日軍不會吹灰之......

南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個時期，因以臨安(今浙江杭州)為都城，史稱南宋，歷九帝，享國152年。南宋雖然外患深重，統治者偏安一隅，但其經濟上外貿高度發達，重心完成了歷史性南移，思想學術和文化藝術高度發展，......

命婦：泛稱受有封號的婦女。命婦享有各種儀節上的待遇，一般多指官員的母、妻而言俗稱為“誥命夫人”。歷代封建王朝婦女的封號皆從夫官爵高低而定，唐以後形成制度。後宮內命婦的編制為一後、四妃、九嬪，此為高等級，婕妤、美......

殉葬可以説，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如為努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方......

《古泉雜詠》是清末葉德輝所著的《論泉》絕句集，共有200多首，讀來頗長見識。近日讀到其中一首詩：“布泉徑寸字針懸，鼓鑄難忘居攝年;傳語深閨消息好，佩來個個是男錢。”筆者很是奇怪，錢幣難道也有男、女之分?納悶之餘，翻書閲......