中國傳統音樂源遠流長，歷史悠久。在這豐富多彩的音樂世界中，古琴、壎、古箏和骨哨等樂器都扮演着重要的角色。然而，在這些樂器中，哪一種才是最古老的呢?讓我們一同探索這神祕的音樂世界，揭開古老樂器的面紗。首先，古琴被認......

屬於傈僳族的傳統樂器不同地區和國家的人有着不同的傳統樂器，例如，中國常見樂器是有蘆笙、笛子、嗩吶、簫等。作為少數民族之一的傈僳族也有屬於他們自己獨特的樂器，那麼，在傈僳族文化中，他們的傳統樂器有哪些呢？笛朽篥是傈......

保安族的民間音樂是以民歌為主，大多采用漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中，保安族有自己特有的曲調“保安令”，它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上，吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點而形成的。保安令多屬上下樂句......

普米族的音樂與歌舞有着密切的聯繫，詩、歌、舞不可分割，普米族的詩歌幾乎沒有不用於演唱的，普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。普米族音樂有各種曲調。例如“推磨歌”，“煮茶歌”，“撒麥歌”，是婦女們喜愛唱的歌，“在皇帝家......

貝多芬，接下來聽聽小編講一講他的一些故事。在音樂界，有一個非常出名的人物叫貝多芬，他的一生特別的坎坷，但是他最終克服了重重困難，在樂壇上綻放着屬於自己的光芒。他從4歲到12歲的時候，就因為才華而被稱為音樂神童，後來因......

屬於傈僳族的傳統樂器不同地區和國家的人有着不同的傳統樂器，例如，中國常見樂器是有蘆笙、笛子、嗩吶、簫等。作為少數民族之一的傈僳族也有屬於他們自己獨特的樂器，那麼，在傈僳族文化中，他們的傳統樂器有哪些呢？笛朽篥是傈......

“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭文化圈內擁有的一種樂舞形式。“木卡姆”這個詞源於阿拉伯語。在現代維吾爾語中，這個詞有廣、狹兩個含義，廣義指一種大型古典歌舞套曲，狹義則指以散板形式維吾爾木卡姆，他......

羌笛：羌笛系用骨製成，前端吊一截皮繩，又作鞭使。最初只“宮、商、角、徵”四音，傳有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔，構成“宮商角徵羽”5音，後漢馬融《長笛賦》所記：“近世雙笛從羌起……君明所加孔出後，是謂高聲，五......

裏令，又叫“雙音笛”，是一種雙音竹笛或雙管竹笛，流行於門隅、墨脱、林芝等地。裏令長約34釐米，裏令的管體是用兩支竹齡較老、粗細相同的無節小竹合併而成，兩管接觸處削平，再把蜜渣、彩色珠子鑲嵌在兩管的夾縫裏，用絲線固定雙......

門巴族傳統音樂屬樂亞樂系，包括宗教音樂和民間音樂兩類。其中，宗教音樂主要是指與藏族地區的宗教音樂相近的藏傳佛教寺院音樂，包括誦經音樂、羌姆音樂和寺院器樂;還有就是本教音樂，包括誦經音樂、羌姆和“登龍坎”(巫師)......

柏林音樂廳，原名叫做皇家劇院，外文名KonzerthausBerlin，是由德國著名建築家辛凱爾設計。投用時間1812-1821年，當時是一座歌劇院。二戰之後改為音樂廳。簡介位於柏林著名的憲兵廣場旁邊的柏林音樂廳原名皇家劇院(Schanspie......

浪漫主義音樂(RomanticalMusic)音樂派系之一，亦稱“浪漫樂派”或“浪漫派音樂”。一般指十八世紀末到十九世紀初發始於德奧，後又波及整個歐洲各國的一種音樂新風格。浪漫主義綱領人們習慣於把雨果的《序》稱為浪漫主義......

你知道“八音”分類法嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。西周時期，中國形成了獨有的以製作材料為依據的樂器分類方法，即“八分類法。據《周禮·春官》記載，“八音”為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”。材質不同，......

泉州南音發展歷史是怎樣的?泉州南音有什麼價值?這就為你介紹：泉州南音簡介泉州南音是現存歷史最悠久的傳統古樂。起源於唐，形成於宋，主要流行於閩南及台灣、南洋羣島華僑居住地區。泉州南音：又稱“南曲”，“南樂”、“南管......

勤勞的景頗族人民，主要聚居於雲南省德宏傣族景頗族自治州，這裏地處亞熱帶，森林密佈，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱“縱......

任光是中國著名的作曲家，出生在浙江省的城關鎮，從小喜愛音樂，中學讀書的時候就學會了吹銅號、彈風琴、拉二胡等，被稱為“小音樂家”，中學畢業之後考入了上海震旦大學。圖片來源於網絡任光簡介中首先介紹了他的出生年份，任光......

壯族三絃，是壯族彈撥絃鳴樂器。形制與漢族、拉祜族小三絃相仿，音色脆亮，主要用於壯族八音合奏或為壯劇及説唱伴奏，深受壯族人民喜愛。流行於廣西壯族自治區隆林、西林、田林、樂業、凌雲、百色、田陽、田東、德保、靖西等......

貝多芬與拿破崙，本來毫不相干的兩個領域的人物，卻有着重要的聯繫，這也是後人感興趣的地方。據傳説，當時貝多芬創作的《第三交響曲》也就是《英雄交響曲》，其實本來就是專門為了拿破崙而寫的，可以説，那個時候他是非常欣賞和敬......

近代以來，漢族音樂的走向，表現為三個方面：(1)隨着封建統治被推翻，被清王族所繼承的、代表封建統治階級正統意識、政治上僵化腐朽、藝術上乾癟空虛的宮廷雅樂迅速被人們遺忘。(2)民間地方戲、器樂曲和曲藝如繁花盛開，得到空......

洞巴，景頗族雙簧氣鳴樂器。“洞巴”是景頗族景頗支系語音譯，為漢語帶牛角的管笛之意。載瓦支系語稱比切或比克。流行於雲南省德宏傣族景頗族自治州潞西、盈江、隴川、瑞麗等地。歷史較久遠。在景頗山寨裏流傳着這樣一個......