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關於四五的歷史內容
明治四五式軍服是怎樣的?有哪些意義?
明治四五式軍服是日本明治時期的一種軍裝,也是日本現代化進程中的重要標誌之一。這種軍服的設計和製作都體現了當時日本政府對軍事現代化的重視,也反映了日本人民對國家繁榮富強的追求。一、明治四五式軍服的歷史背景明......
2023-11-15
《忠烈小五義傳》第五十四回講了哪些故事?
眾好漢分手岔路小英雄自奔西東且説胡小記與艾虎認着表親,悲喜交加。兩個渾人聽着發怔。張爺説:“人家是親戚,咱們也算親戚。”喬爺説:“算什麼親戚?”張爺説:“你算我的小子。”答道:“你算我的小子。”胡、艾二位一攔説:“......
2022-10-27
五四青年節的由來是什麼 五四青年節的意義是什麼
五四青年節源於中國1919年反帝愛國的“五四運動”,五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動,也是中國新民主主義革命的開始。1939年,陝甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中國青年節。青年節期間......
2022-07-25
史部《晉書》卷八十四 列傳第五十四原文
◎王恭庾楷劉牢之(子敬宣)殷仲堪楊佺期王恭,字孝伯,光祿大夫藴子,定皇后之兄也。少有美譽,清操過人,自負才地高華,恆有宰輔之望。與王忱齊名友善,慕劉惔之為人。謝安常曰:"王恭人地可以為將來伯舅。"嘗從其父自會稽至都,忱訪之......
2022-03-12
“四海之內皆兄弟”,古代的五湖四海是指哪五湖,哪四海?
“四海之內皆兄弟”,古代的五湖四海是指哪五湖,哪四海?下面小編就為大家帶來詳細解答。五湖四海算是我們日常生活中,提及頻率比較高的一個成語。這個成語的意思是指全國各地,或者是世界各地,也帶有各方團結的隱喻。但你知......
2013-08-11
二十四史之《明史》卷五 本紀第五原文
◎成祖一成祖啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝諱棣,太祖第四子也。母孝慈高皇后。洪武三年,封燕王。十三年,之藩北平。王貌奇偉,美髭髯。智勇有大略,能推誠任人。二十三年,同晉王討乃兒不花。晉王怯不敢進,王倍道趨迤......
2022-03-16
“五·四”運動的爆發
第一次世界大戰結束以後,戰勝的帝國主義國家在巴黎召開“和平會議”,討論如何懲治戰敗的德國,簽訂對德和約問題。“和會”在帝國主義大國的操縱下,無理拒絕了作為戰勝國的中國政府的正當要求,竟然把原來德國在我國山東享有......
2018-04-20
“四分五裂”有什麼歷史典故?“四分五裂”出自哪裏?
“四分五裂”有什麼歷史典故?“四分五裂”出自哪裏?接下來跟着小編一起欣賞。在我國的成語寶庫中,有些看上去就不像是成語,反而像是俗語。比如四分五裂,怎麼看都不像是個成語。所謂“更像成語”,至少是要出自正規史書的原......
2015-11-14
古代科舉考試需要讀四書五經 四書五經到底是什麼樣的書籍
提高其文化素養和思想修養,使其具備更加全面和深刻的人生哲學和生活智慧。今天,儘管時代已經不同,但四書五經的影響依然存在,它仍然是中華文化和中國傳統教育的重要遺產和精神財富。除了對於古代讀書人而言的意義外,四書五......
2023-11-06
“五·四”運動爆發
【歷史上的今天】第一次世界大戰結束以後,戰勝的帝國主義國家在巴黎召開“和平會議”,討論如何懲治戰敗的德國,簽訂對德和約問題。“和會”在帝國主義大國的操縱下,無理拒絕了作為戰勝國的中國政府的正當要求,竟然把原來德......
2014-05-04
二十四史之《明史》卷一百五十四 列傳第四十二原文
張輔(高士文徐政)黃福劉俊(呂毅劉昱)陳洽(侯保馮貴伍雲陳忠李任等)李彬柳升(崔聚史安陳鏞李宗昉潘禋)樑銘王通(陶季容陳汀)張輔,字文弼,河間王玉長子也。燕師起,從父力戰,為指揮同知。玉歿東昌,輔嗣職。從戰夾河、藁城、彰......
2022-03-18
《忠烈小五義傳》第四十五回講了哪些故事?
見大人見刑具魂飛魄散看油鍋看刀山膽戰心驚且説智爺、柳青出來時,聽見蔣爺被拿。柳爺要回去救去,智爺説:“不用。我教君山拿住,尚且無妨,何況他是人家的恩公?我們兩個人嘴一轉動,就不怕。咱們回去。”二人回廟,躥牆下去,開門......
2022-10-27
短短的五十四年,五代十國時期有多混亂?
短短的五十四年,五代十國時期有多混亂?小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧!五代十國是唐末宋初之間的這一段時間,只有短短的五十四年,也是中國歷史上黑暗混亂的大分裂時期,憑刀説話,出現了眾多割據政權。大小......
2022-01-18
四書五經指的是什麼 儒家傳統文化中的四書五經
四書五經指的是什麼?我們只要談到中國傳統文化,必然得提到"四書五經"。四書五經是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典四書五經包含內容極其廣泛、深刻,她在世界文......
2017-09-22
二十四史之《明史》卷十五本紀第十五原文
◎孝宗孝宗達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝,諱祐堂,憲宗第三子也。母淑妃紀氏,成化六年七月生帝於西宮。時萬貴妃專寵,宮中莫敢言。悼恭太子薨後,憲宗始知之,育周太后宮中。十一年,敕禮部命名,大學士商輅等因以建儲請......
2022-03-16
史部《宋書》 卷三十四 志第二十四◎五行五原文
《五行傳》曰:"治宮室,飾台榭,內淫亂,犯親戚,侮父兄,則稼穡不成。"謂土失其性而為災也。又曰:"思心不睿,是謂不聖。厥咎瞀,厥罰恆風,厥極兇短折。時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚、黃祥,時則有金木......
2022-03-15
四木三兇簡介 四木三兇五鬼用事
四木三兇是南宋史彌遠為相期間的七名奸臣。“四木”是是薛極、胡榘﹑聶子述﹑趙汝述四個人,這四人每一個名字中都有一個“木”字,同時還是史彌遠的死黨,時人稱之為“四木”。“三兇”則是指李知孝、樑成大﹑莫澤三人。他們三人......
2022-06-01
二十四史之《明史》卷一百五十六 列傳第四十四原文
吳允誠(子克忠孫瑾)薛斌(子綬弟貴李賢)吳成(滕定金順)金忠(蔣信)李英(從子文)毛勝焦禮毛忠(孫鋭)和勇羅秉忠吳允誠,蒙古人。名把都帖木兒,居甘肅塞外塔溝地,官至平章。永樂三年,與其黨倫都兒灰率妻子及部落五千、馬駝萬六......
2022-03-18
史部《宋書》 卷三十四 志第二十四◎五行五原文
《五行傳》曰:"治宮室,飾台榭,內淫亂,犯親戚,侮父兄,則稼穡不成。"謂土失其性而為災也。又曰:"思心不睿,是謂不聖。厥咎瞀,厥罰恆風,厥極兇短折。時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚、黃祥,時則有金木......
2022-03-15
《晉書》卷四十五 列傳第十五原文是什麼?
◎劉毅(子暾)程衞和嶠武陔任愷崔洪郭奕侯史光何攀劉毅,字仲雄,東萊掖人。漢城陽景王章之後。父喈,丞相屬。毅幼有孝行,少厲清節,然好臧否人物,王公貴人望風憚之。僑居平陽,太守杜恕請為功曹,沙汰郡吏百餘人,三魏稱焉。為之語曰......
2022-03-10
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