首先，無能的主子與聰明的臣子共事只有兩種結果，一是主子或成爲傀儡，或被臣子取而代之;二是臣子永遠實現不了自身的奮鬥目標而抱恨終身。
阿斗的無能在中國帝王歷史上可以說是前無古人，諸葛亮儘管智慧超羣，但由於主子的昏庸無能，使其智慧的潛能得不到有效發揮，相反還在關鍵時刻來一個反制約，幹出些敵人幹不了的事情，爲報答劉備的知遇之恩，諸葛亮除了鞠躬盡瘁，死而後已外，沒有更好的辦法來讓阿斗爭氣，更無法讓他變得聰明.
歷史就是這樣殘酷，一個聰明過頂的英雄豪傑，偏偏讓他扶助一個木偶式的主子，在這樣的政治環境中，諸葛亮要能完成劉備交給的歷史任務也真的是史無前例了。
其次，無能的主子不可能判決臣子建議、決策的正確與否，更無法制約和糾正臣子不正確的主張，導致臣子的錯誤得不到及時糾正而鑄成大錯。
阿斗的無能，決定他不可能判決諸葛亮建議和決策的正確與否，更不可能糾正諸葛亮的錯誤，以致在國力嚴重不足，民生艱難，蔣琬、費瑋等強烈反對北伐的情況下，仍支持諸葛亮出祁山的錯誤決策，最終導致國力耗盡，民怨高漲，在魏軍進攻下，頃刻亡國。
鑑於以上原因，諸葛亮要想統一中國就只能是一廂情願、畫餅充飢，他的失敗，給後人留下的只能是教訓和遺恨。
