姜子牙封了齊國國主，他的親民政策讓齊國成爲了當時特別強大的國家之一，他的愛民政策體現在對身份低位者的進言也能夠耐心傾聽，如果這個人身份很高，但是說的話沒有道理，他也不會聽。
周武王將齊國給了姜子牙，姜子牙帶着隨從走馬上任，剛到一個茶館歇息時，便聽到有幾個路人在說話。一個人說，看這個人走的不急不慢的，肯定不是咱們的國主，因爲時機稍縱即逝。
姜子牙一聽有道理，於是讓人手抓緊時間，連夜趕到了齊國。到了齊國之後(也就是現在山東濰坊，萊國和濰坊相鄰)，發現萊國國主正在集結人手攻打齊國，他們想趁着姜子牙還沒有上任，周朝沒有平定下來，趁機攻佔這裏。
姜子牙到齊國面對的問題不僅外患這一條，還有內憂，因爲這塊地方上的子民願不願意聽從你的教誨很難說。這塊地方究竟能不能歸他所有，就要看他的手段了。當時姜子牙分析了一下齊國的形式，軍事方面暫時不用太憂心，畢竟姜子牙是武王伐紂的總指揮，軍事方面人家是兵家鼻祖。齊國的經濟問題便成了姜子牙迫在眉睫需要解決的問題。經濟關係着一個地方的民生大計，百姓能不能安居樂業，服從教化，都要看經濟水平的高低，俗話說窮山惡水地方出刁民。
齊國靠海而生，土地多爲鹽鹼地，不適合北方常見的麥子，人地稀少荒蕪。姜太公另闢蹊徑，發展防止刺繡等小工業，並且當時全國的紡織品幾乎都出自齊國，齊國從此富有了起來。
封神榜姜子牙老婆是什麼神
姜子牙是民間敬仰的神仙，是人人崇拜的大賢人，所有人都會說他的好話，除了他的老婆馬氏。就是因爲當初姜子牙的老婆馬氏嫌棄他貧困，又不肯學做生意掙錢，覺得姜子牙沒本事，爲了生計就離開了他。
姜子牙於是對馬氏非常厭惡，終於在他發達以後趁着回家鄉的機會，正好馬氏來巴結他，他就給馬氏封爲“掃把星”，以此來噁心馬氏，逼得馬氏名聲敗壞，一氣之下，上吊自殺了。
千百來人人們都唾罵馬氏的嫌貧愛富，沒有尊嚴，也有人嘆息她目光短淺，居然看不出姜子牙是個人才，看不出姜子牙日後的富貴。其實馬氏有什麼錯呢 ，她也是一把年紀了才嫁給姜子牙，本來指望着他能好好掙錢養家餬口，吃上飽飯，過上安穩日子。她一個普通農婦當然沒有什麼長遠的眼光，看不出姜子牙有什麼能耐。她對姜子牙研究的那一套根本不懂，也沒興趣，她只求能過上好日子，就算是有什麼虛榮心，那也不過是跟周圍的人比較而已，只想比周圍人過得好就行，他們只要做一對平凡的農村夫婦而已。姜子牙也實在惡毒，他讓馬氏成爲萬世嘲笑的笑柄，讓她永世不得翻身，根本不念往日的舊情，這份薄情豈不令人心寒，可是從來沒有認真責怪姜子牙，真是對馬氏不公平。馬氏受到屈辱，只能自殺了，姜子牙其實就是殺害馬氏的劊子手。
姜子牙師兄弟有哪些
歷史上的姜子牙身在民間，卻一直專心研習各種天文地理和軍事治國之道，在神話故事裏，姜子牙曾經上山找到了元始天尊，並在他的座下修習法術，後來姜子牙輔佐周武王，封爲齊王，位列仙人之首，他的師兄弟是什麼樣的人物呢?
姜子牙的師傅是元始天尊，元始天尊可是一個了不得的人物，又有一個名字叫做太上盤古氏玉清元始天尊，被道教認爲道教的始祖，這也是道教將姜子牙奉爲先祖的原因。
道教一共有三個天尊，元始天尊位列首位。元始天尊有很多弟子，這些弟子也很有名氣。比如說，九仙山上的桃源洞主，廣成子;二仙山的黃龍真人，烏龍山的文殊天尊，潮音洞慈航道人;金庭山道行天尊，太華山洞赤精子;還有云中子和南極仙翁。這些人都是入門比較早的人物，姜子牙入門時間太短，因此，姜子牙在這些仙人面前就是一個小師弟。
但是後來姜子牙又有了一個小師弟，這個人就是申公豹。申公豹爲人精明，武功和悟性也都不錯，但是太注重權勢。
元始天尊不是特別喜歡他，他希望揚名立萬，於是便投靠了石磯娘娘。開始在商紂王和妲己身邊做事，也許他本性不壞，但是年齡太小，缺乏引導，一心想的就是榮華富貴。走上了歪門邪道，開始學習一些妖術，也就註定和姜子牙成爲敵人，不過最後申公豹還是敗了，商紂王也敗了。
姜子牙爲什麼殺隱士
姜子牙輔佐了周文王，得到了齊國作爲封地，但是姜子牙到了齊國不久卻做出了一件事情，這件事讓他備受爭議，那就是他殺掉了聞名天下的隱士狂介、華士。
姜子牙爲什麼要做這種看似荒唐無比的事情呢?其實這個不僅僅是姜子牙，歷代君王對待隱士都有所微詞，有賞有罰，兩種態度。
首先一種就是以劉秀作爲代表的溫和派，話說劉秀曾經有個好朋友，學生時代的同窗，但是學習成績比他好，叫做嚴子陵。劉秀當了皇上之後想讓嚴子陵來幫忙，但是人家不肯，在昔日同窗手下幹活心裏不舒坦。於是嚴子陵躲了起來，劉秀就用嚴子陵的家人來威脅他過來。嚴子陵來了，劉秀對他也很好，跟他同牀而眠，但是嚴子陵卻故意把腳放在劉秀肚子上，讓他睡不好，後來劉秀還是放他走了。
另外一種就是朱元璋和曹操那樣的，得不到就殺掉。當時姜子牙殺完人之後，周武王派人過來問原因。姜子牙說道：“這樣的人恃才傲物，天下人不能跟他們學習。”原來這些隱士又不願意從軍，又不願意從仕途。自己跑到荒山裏面種地自己吃，沒有爲這個國家做出一點貢獻，還被被人捧得特別高，天下人會還特別崇拜他們。這不是教育民衆的方式，舉個例子來說，有一匹好馬，也就是千里馬，但是他不做任何事情，無論車伕怎麼驅趕，他都不走一步，這樣的千里馬和平時的馬有什麼區別呢，還不如平常的馬，因此，對於這樣的隱士，就應該殺掉以儆效尤。
