《三國志》裏記載，劉備說過“夫濟大事必以人爲本”，這恐怕是最早的以人爲本的記載。
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《三國演義》第八十五回劉備教育自家的兒子還說過“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。”
勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。--《三國志》劉備語
惟賢惟德，能服於人--《三國志》劉備語
鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善--《三國志》劉備語
兄弟如手足，妻子如衣服--劉備語《三國演義》第十五回
《三國演義》第十四和十五回，張飛丟了徐州，失陷了劉備的家小，讓關羽說了幾句，急得要自刎。
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劉備向前抱住，奪劍擲地曰“古人云‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續?’吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶!”說罷大哭。關、張俱感泣。
劉備託孤時候對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自爲成都之主。”(《三國演義》第八十五回)
朕不爲弟報仇，雖有萬里江山，何足爲貴!(《三國演義》第八十一回)
屈身守分以待天時，不可與命爭也。(《三國演義》第十五回)
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操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠每與操相反，事乃可成。(《三國演義》第六十回)
夫濟大事必以人爲本，今人歸吾，吾何忍棄去!(《三國志》)
