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公元二六三年，司馬昭派鄧艾鍾會等人率領18萬大軍發動了滅蜀之戰。
鄧艾率軍偷渡陰平兵臨城下，逼降了立國40餘年的蜀漢，蜀漢後主劉禪被司馬招封爲安樂公，樂不思蜀。
在如何安排劉禪這個亡國皇帝的問題上，司馬昭並沒有什麼經驗，他表現得猶豫不決。
爲此，司馬昭除了專門設宴試探劉禪瞭解虛實之外，還採取了幾項措施來削弱蜀漢在蜀地的根基，從而也達到了削弱劉禪本人的目的。
首先第一招就是試探劉禪。
在一次精心安排的宴會上，司馬昭讓人演奏蜀中樂曲和歌舞，劉禪沉浸於歌舞音樂之中，沒有半點亡國悲痛的情緒。
司馬昭就問劉禪說，安樂公是否思念蜀國了?劉禪卻神情怡然地答道：此間樂，不思蜀矣，這就是樂不思蜀這個成語的由來。
劉禪的舊臣戲正見狀，趕緊偷偷地告訴他說：陛下，司馬昭若下次再問這件事，你就裝作非常悲痛的樣子，然後很認真地說，仙人墳墓遠在蜀地，我沒有一天不想念了，如果是這樣，司馬昭就會讓陛下回蜀國。
劉禪聽後，他牢記在心，過了好一會兒，司馬昭再次詢問同樣的問題，這一次，劉禪趕忙按照細正教他的話學了一遍。
司馬昭聽了非常驚訝，就問道：你說的這話，聽口氣怎麼那麼像戲正說的話呢。
劉禪他也非常驚奇，說道：這正是戲正教我說的呀，你是怎麼知道的?司馬昭聽後哈哈大笑。
通過這場宴會，司馬昭搞清楚了兩件事，一件事就是劉禪胸無大志，只是貪圖享樂，另外一件事就是劉禪爲人非常老實，沒有什麼心機。
在司馬昭看來，劉禪既沒有野心，爲人又老實，即使他麾下有能人，他也不會有什麼作爲的。
其次，司馬昭將原蜀漢旺族都遷出了蜀地，劉氏政權在蜀地統治了40餘年，其地位的穩固主要是依靠這些世人和豪族的支持。
而這些人也在當地經營了四十多年，擁有深厚的經濟實力和政治影響力。
在司馬昭看來，想要穩固蜀地的統治，就必須將這些原有的勢力全部遷出蜀地，這樣就能從根基上斷掉劉氏在蜀地的影響力，也就能避免蜀漢死灰復燃的可能。
於是，在蜀漢滅亡後不久，司馬昭通過減免賦稅來收買人心，還把原來的蜀漢大臣以及豪族勢力大約3萬戶，遷到了關中和河東，不讓他們繼續的留在蜀地。
還有一點，那就是司馬昭撫慰了原蜀漢官員以及功勳子弟，司馬昭在消滅蜀漢之後，並沒有輕視甚至放棄蜀地官民，而是大力提拔有學識，有名望的人來到中央任職。
一方面是讓他們遠離蜀地，另一方面可以收買人心，從而讓他們可以安心地依附新的朝廷。
比如將蜀漢舊臣尚書令樊建、侍中張少、光祿大夫譙州、祕書令戲正等人通通封爲列侯，讓他們來到魏國，入職做官。
司馬昭還給予諸葛亮、蔣琬、費禕這些聲名顯赫的元老重臣的後人予以豐厚的獎賞，並且根據他們的能力酌情錄用，同時，還赦免了爲蜀漢戰死的忠臣之後，肯定了他們爲國戰死的功績。
司馬昭的這一系列行爲，起到了進一步穩定蜀漢的作用，而此時的劉禪已經沒有任何威脅，對於這樣一個憨憨的中年人，沒必要將他處死，再者說，善待劉禪能給東吳起到一個示範作用。
公元二八零年，晉朝率領26萬兵馬大舉進攻東吳，東吳設立在長江沿岸的防線是瞬間崩潰，東吳滅國只在朝夕。
公元二六三年，劉禪率領太子和諸位大臣負手於後，拉着棺材走出了城門，大約十七年後，吳國皇帝孫浩以同樣的方式跪倒在了禁軍門前。
孫浩能夠如此心服口服地投降，除了軍事上的慘敗之外，也受到了劉禪的啓發，既然拼死抵抗，難以善終，那還不如舉手投降，安得富貴。
可見司馬昭在善待劉禪這件事上，確實給東吳孫浩做了一個很好的示範作用，所以，司馬昭不殺劉禪的確是明智之舉。
不但可以收復人心，瓦解對方，鞏固自己的統治，而且還可以落個善待亡國之君的美名，這何樂而不爲呢。、
