《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
在封神中，紂王女媧宮進香的這一過程可謂是疑點重重，其具體表現有兩方面：
一，女媧曾煉石補天拯救過全人類，因此老百姓纔會爲她建行宮、造聖像，用以在她三月十五降誕這天進香朝拜。
按理說在這一天，女媧應該在行宮中接受進香朝拜纔對，然而，當紂王率領文武百官前去女媧宮進香時，女媧卻外出前往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖。
印象當中，過生日應該都是待在家裏，等着別人前來給自己祝壽纔對，但女媧卻不走尋常路，非要外出去朝賀別人，此是疑點之一;
二，紂王率文武百官在女媧宮進香完畢後，原本只是想在宮殿中參觀一下便走，不曾想卻颳起了一陣狂風，從而將遮掩女媧聖像的幔帳捲起。
女媧聖像是在女媧宮的宮殿之內，按說四面都是牆，風根本不可能刮進去，然而，在宮殿之內卻無故颳起了一陣狂風，此也是疑點之一;
也正因有這兩點，才讓紂王在宮殿之內見到了女媧聖像真容，而在見到女媧的國色天姿後，封神原文寫道：紂王一見，神魂飄蕩，陡起淫心。
之後，起了淫心的紂王便吩咐侍駕官備下文房四寶，緊接着便在女媧宮的粉牆上題了一首詩，封神原文寫道：
鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。
在紂王所作的這首詩中，前面六句都是在讚美女媧的絕世容顏，但到後面兩句卻話鋒一轉，意思就是說，如果女媧聖像要是能動的話，便將其帶回宮中侍奉自己。
也正是這兩句詩，讓歸來後的女媧覺得紂王是在猥褻自己，於是在氣急敗壞之下，女媧便前往皇宮欲除掉紂王，但因爲有兩道紅光阻止，從而打消了她的這一念頭。
當然，明的不行就來暗地，回到行宮後的女媧便用招妖幡召來天下羣妖，並從中選定軒轅墳三妖去禍亂商紂江山。
也就在三妖的禍亂之下，商紂很快便衆叛親離，狼煙四起，直至最終滅亡，可以說商紂的滅亡，跟女媧有着很大關係，而導火索就是紂王在女媧宮題的那首詩。
那麼問題來了，女媧因一首詩而降罪殷商，是否太過了呢?
有句話叫“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，將這句話放到紂王身上便是，只要在殷商的國土範圍之內，紂王就可以爲所欲爲。
就比如說，紂王聽說蘇護之女蘇妲己貌美如花，於是便想將其納入後宮，而對於此事，蘇護縱使有一萬個不樂意，但最終還是將蘇妲己獻給了紂王。
在這種思想之下，紂王纔會任性地在女媧宮題下褻瀆女媧的詩句。然而令紂王沒想到的是，女媧的行宮雖然設在殷商境內，但女媧卻是高高在上的聖人。
熟悉封神的都知道一句話叫“聖人之下皆螻蟻”，紂王雖然是人間帝王，但對於女媧來說，紂王只不過如同是螻蟻一般，當然也可以稱其爲高級螻蟻。
不管怎麼說，紂王作爲一個螻蟻，竟然還要讓女媧這樣的聖人去侍候他，如此一來，女媧自然不能容忍，想盡辦法毀掉殷商，也就在情理之中了。
當然，話又說回來，女媧其實也是被人算計了，之所以這樣說，還得回到文章開頭的兩個疑點，女媧在她生日當天前往火雲宮朝賀三聖，從某種意義上來說，應該是受了他人的調虎離山之計，其目的就是想以此引開女媧，爲紂王前往女媧宮做好鋪墊。
當紂王到女媧宮後，又利用紂王好色的特點，故意颳起一陣狂風，讓紂王看到女媧聖像的絕世容顏，從而勾起紂王的佔有慾，於是便有了那首褻瀆女媧的詩句。
至於說，設這個局的人是誰?在唐古看來，當然是最想商紂滅亡的人，而既有實力能瞞過女媧，同時又想商紂滅亡的，自然是闡教教主元始天尊。
因爲元始天尊除了要負責幫昊天上帝封神之外，同時還要負責人間的改朝換代，封神大戰以闡教的實力去對抗截教本來就很困難，因此根本抽不出人去引發商周之戰，於是元始天尊便巧妙地利用了女媧手中的“妖脈”，最終成功引發了商周之戰。
