紅樓夢是中國古典四大名著之一，是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
[終身誤]曲子，是以賈寶玉的角度闡述了與他人生最休慼相關的林黛玉和薛寶釵。三個人的緣分，本就是一場[終身誤]。
賈寶玉林黛玉是三世緣分，曹雪芹借用“三生石”的故事做了隱寫。而神瑛侍者灌溉絳珠仙草，使得絳珠仙草化爲人形。二者有今生的緣分，正是前世的施予和獲得，纔有今生刻骨銘心的愛戀。那麼，薛寶釵與賈寶玉今生有夫妻之情，她的前世又是誰?難道只是茫茫大士所謂的風流冤家麼?絕不可能，有此等緣分，一定參與了神瑛侍者與絳珠仙草的故事。
個人觀點是薛寶釵的前生爲神瑛侍者灌溉絳珠仙草的甘露。絳珠仙草正是得了甘露的滋養才得以修煉成人形。但絳珠仙子卻不是絳珠仙草，而是絳珠仙草與甘露的合二爲一。這也契合釵黛合一的說法，以及曹雪芹將二者判詞和曲子放在一起的設定。二者本都與神瑛侍者有緣分，都要了卻前因後果。所以絳珠仙子下凡一分爲二，一爲林黛玉，二爲薛寶釵。這也是二人爲什麼性格以及方方面面都互補的原因。
看林黛玉彷彿一個人的前半生，她只活到十七歲。看薛寶釵彷彿一個人的後半生。寶釵雖出場只有十三歲，可卻老氣橫秋，彷彿人到中年。所以林黛玉代表的是青春的愛情，薛寶釵代表的是成人的婚姻。
黛死釵嫁，無縫銜接的是賈寶玉的一生。而絳珠仙子下凡卻由林黛玉和薛寶釵共同經歷了一生的情與愛。薛寶釵從她住的“雪洞一般”寡婦房，不愛花，不愛粉的寡婦妝都能感受到她後半生的暮氣。
林黛玉死後，薛寶釵終於等來嫁給賈寶玉的機會。不想本爲賈母沖喜，老太太卻在婚禮當天就去世，這也使得賈寶玉和薛寶釵一年之內無法圓房，爲薛寶釵婚後人生埋下苦果。但也正與前生孽緣今生解契合。畢竟二人再有孩子，因果還將繼續。
薛寶釵與賈寶玉的婚後生活，曹雪芹用了一個詞來形容“齊眉舉案”。不要小看這四個字，這是不提倡愛情的古代夫妻間最高的夫妻之情。
《後漢書·梁鴻傳》記載梁鴻與孟光夫妻故事。
及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答……妻曰：“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光……每歸，妻爲具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。
梁鴻要尋賢妻，妻子孟光雖不讓孟光最滿意，卻正是賢妻典範。梁鴻接受孟光，夫妻和合。孟光對丈夫梁鴻始終如一，報以敬意。每次伺候丈夫吃飯都能舉案至眉間呈上飯菜，是爲“齊眉舉案”被傳爲千古佳話。
現在看很難理解孟光的行爲，爲人妻彷彿卑微到極致。其實不然。孟光是真正理解認識梁鴻的知心人，她願意卸下錦衣玉食，荊釵布裙與梁鴻歸隱山野，她與梁鴻都是“山中高士”。
薛寶釵“山中高士晶瑩雪”正有孟光的賢妻品格，是不能用卑微來理解孟光和薛寶釵的，而是知己!
第17回，賈政在大觀園試才題對額。到了後來的蘅蕪苑，當時有兩個詞評價，堪稱對薛寶釵的點評“無味”“有趣”。
“無味”在於薛寶釵出身，家世不足以匹配賈寶玉和榮國府。尤其薛寶釵若嫁給賈寶玉，長房王熙鳳，二房薛寶釵，榮國府都將落入王家控制。賈母堅決反對金玉良姻，不只是支持林黛玉的私心。
“有趣”在於薛寶釵嫁給賈寶玉後所體現出的賢妻典範，令賈政這個傳統的士大夫都爲之讚歎。這不能不說薛寶釵確有稱讚之處。那麼，薛寶釵具體做過哪些“賢妻”之事?爲何賈寶玉還要覺得“美中不足”。
