甄氏著有詩歌《塘上行》一首，屬《相和歌·清調曲》。以決絕的筆觸抒發了因讒言而與丈夫嫌隙的沉痛，追思昔日歡好。
這是一首抒情詩，女主人公自述受讒遭棄的經歷、失歡難寢的愁苦以及重操舊好的願望。曲題蓋指女主人公遭棄後途經塘上見池中荷葉繁茂不勝發而爲歌。歌辭率直悽切，以事挾情，以情說理，很能代表棄婦之流的心聲，也是漢魏時期婦女位卑言輕、失寵難立的縮影，基本保存了漢樂府“說唱道古、表社會事象”的風貌。
《塘上行》是三國時期魏國甄皇后(有爭議)創作的一首樂府詩。此詩女主人公以沉痛的筆觸自述受讒遭棄的經歷、失歡難寢的愁苦以及重操舊好的願望，抒發了被棄的哀愁與悲痛。詩題蓋指女主人公遭棄後途經塘上見池中荷葉繁茂不勝發而爲歌。
歌辭率直悽切，以事挾情，以情說理，既能代表古代棄婦之流的心聲，也是漢魏時期婦女位卑言輕、失寵難立的縮影，基本保存了漢樂府“說唱道古、表社會事象”的風貌。全詩情意真摯深厚，風韻樸質細膩。
不同於其他閨怨詩的哀愁，整部作品於陰雲密佈中透露出一種難得的自尊之情，王叡在《炙轂子》中又說名《塘上辛苦行》，評結尾“從君獨樂，延年千秋”之語可稱絕妙，“於悲慟傷絕中又生沉致之姿，風采殊絕。”
明代徐禎卿在《談藝錄》中感慨此詩云：“詩殊不能受瑕，工拙之間，相去無幾，頓自絕殊。”這首《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，最初編入南朝《玉臺新詠》、唐《藝文類聚》等詩集，承傳於後世，當代《中國曆代才女詩歌鑑賞辭典》、《中國皇后全傳》等著作，都錄有此詩。
《塘上行》原文
蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。
衆口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛? 莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤?
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯? 出亦復何苦，入亦復何愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛! 從君致獨樂，延年壽千秋。
有關作者爭議
《塘上行》作者，《文選》李善注《歌錄》作甄皇后、魏文帝、魏武帝。而歷來主流觀點均認爲此詩爲文昭甄皇后所作。《宋書·樂志》雲：“《塘上行》，武帝詞(五解)。”從詩文立意、行文風格等方面來看，亦不似魏武帝之作。甄夫人生活於東漢光和六年(183)到曹魏黃初二年(221)，中山無極(今屬河北)人，爲三國時期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹睿之生母。曹睿即位後追尊甄氏爲文昭皇后，頗有文辭。
創作背景
《塘上行》是屬《相和歌·清調曲》的一種樂府古辭，可配樂演唱。最初編入南朝《玉臺新詠》、唐代《藝文類聚》等詩集，承傳於後世。這首詩帶有文人色彩，可視作古樂府初向文人詩過渡的作品。作者一般認爲是三國曹魏文昭甄皇后。
《樂府詩集》卷第三十五《相和歌辭》《清調曲·塘上行》郭茂倩注引《鄴都故事》曰：魏文帝甄皇后，中山無極人。袁紹據鄴，與中子熙娶後爲妻。後太祖破紹，文帝遂以後爲夫人。後爲郭皇后所譖，文帝賜死後宮，臨終作此詩。
