李君羨(593-648年)，字君羨，洺州武安縣人，隋末唐初時期將領，泗州刺史李虔之子。 下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
看過電視劇《至尊紅顏》的朋友，應該對裏面那位李君羨，印象非常深刻。在這部劇當中，李君羨是隱太子李建成的兒子，後來和武媚娘相愛，由此引發了後面很多很多故事。
歷史上確實有李君羨這個人，但這個人根本不是李建成的兒子。在玄武門事變後，李建成的兒子已經全部被李世民殺光了。歷史上真實的李君羨，其實比李世民還大六歲，比武則天足足大了32歲!
公元593年，李君羨生於河北武安市。這裏要注意一點，李君羨的這個李姓，和李淵、李世民他們家的那個李，沒有半毛錢關係。李淵他們家是隴西李氏，而李君羨的父親李虔，據說曾擔任隋朝的泗州刺史，具體家世不詳，但肯定不是出自隴西李氏就對了。
歷史上對於李君羨的記載，其實並不算多。我們只知道，隋朝末年的時候，李君羨曾加入過瓦崗軍。瓦崗軍潰敗後，李君羨轉投了王世充麾下任將軍。後來因爲王世充做人實在是太差勁，李君羨實在是看不上他，所以就直接投奔了唐朝。
到了唐朝這邊以後，李君羨被直接劃分到李世民麾下。李世民當時只有二十歲而已，而李君羨也就27歲而已，都是年輕人。此後的幾年裏，李君羨在李世民麾下南征北戰，先後參與了唐軍征討劉武周、王世充、竇建德、劉黑闥等多次大戰，作戰勇敢，立下了大功，官職也是越來越高。
不過，有意思的是，根據現有的史料記載，李世民發動玄武門事變的時候，李君羨似乎並沒有參與其中。這其實是一件很奇怪的事情，因爲從李君羨的履歷來看，李君羨顯然是李世民麾下的得力干將，肯定是李世民的人無疑。和他履歷相同的程咬金等人，幾乎都參與了玄武門事變，然而李君羨的名字，卻沒有出現在玄武門事變的名單上。
對於這個問題，後世史學家有兩種猜測。一種是當時李君羨正在京城外任職，所以沒機會參與玄武門事變。另一種是李君羨參與了玄武門事變，但因爲後來他的遭遇，這部分歷史被刻意抹去了。
這兩種可能性，其實都很大，以現有的史料來說，我們確實無法判斷，李君羨到底是否參與了玄武門事變。不過，李世民登基之後，卻對李君羨恩寵更甚。玄武門事變後，李世民很快就封李君羨爲左衛府中郎將。
在李世民登基的同時，北方突厥聽說唐朝內亂，趁機南下進攻長安。當時長安城內守軍有限，李世民不得不故佈疑陣，先是派精兵挫敗突厥先鋒，然後佯裝城內軍隊衆多，和突厥進行談判。在這個過程當中，李世民派去迎擊突厥先鋒的將領，正是尉遲敬德和李君羨。
擊退突厥之後，李君羨又被李世民加封爲左武衛將軍，掌管玄武門宿衛部隊，同時被封爲武連縣公。
從這幾件事當中，我們也不難看出，李世民剛登基的時候，對李君羨應該還是很信任的。因爲不管是和尉遲恭率兵迎擊突厥，還是擔任玄武門守衛統領，這都關係到整個大唐帝國的安危，只有李世民真正的心腹才能去做。尉遲恭不用說，玄武門事變的時候，尉遲恭那是救過李世民性命的人。能夠和尉遲恭一起領兵抵抗突厥，李君羨被信任的程度，自然也就可想而知了。
此後，李君羨歷任蘭州都督、左監門將軍。貞觀八年，又參與了唐朝征討吐谷渾的戰事，在青海南部大破吐谷渾軍隊，立下了赫赫戰功。
在唐朝的衆多武將當中，李君羨應該算是一個典型的善於衝鋒陷陣的將才。這個特點，也讓他成就有限。畢竟，將才和帥才還是有區別的。在將才領域，李君羨顯然比不過程咬金、秦瓊、尉遲恭等人的貢獻。而李君羨本人又非帥才，無法真正獨當一面，自然成就有限。大概也正是因爲這個原因，貞觀十七年，李世民評定凌煙閣功臣榜的時候，李君羨並未名列其中。
從李君羨的這些經歷當中，我們不難看出，在李君羨漫長的人生當中，李君羨其實和武則天都沒有半毛錢關係，倆人根本就沒有接觸的機會。武則天14歲入宮的時候，李君羨已經是享譽天下的猛將，而且當時應該正駐紮在邊境。不管是從年齡還是從人生經歷來看，李君羨生前應該都不認識武則天才對。
但有趣的是，從來不認識武則天的李君羨，他的死卻偏偏和武則天有點關係。
李君羨的死因，說起來比較諷刺。據說貞觀年間，有段時間白天能夠看到金星。放到今天的話，這最多也就是個天文奇觀，估計能讓很多天文愛好者津津樂道。然而在古代，金星也被稱之爲太白星，白天能夠看到太白星，這在古代是有很大忌諱的。最後，大唐的星象師們經過推測，給出了‘女三昌’這個讖語。而民間對於這個讖語的解釋，是‘當有女武王者’。
簡單來說，就是那幫算命的告訴李世民，說將來取代大唐的人，會和‘武’字有關。
對於任何一個皇帝來說，涉及到江山社稷的事情，都不是小事。在聽到大臣們的彙報之後，李世民也多長了個心眼，開始注意這個。後來，到了貞觀二十二年的時候，某次李世民宴請功臣。席間李君羨偶然說漏了嘴，說自己的小名叫‘五娘子’，一下子就讓李世民記住了。
李世民本來就忌諱這個‘武’字，再加上李君羨時任左武衛將軍、封號爲武連縣公、屬縣又是武安縣，這些巧合，讓李世民疑心更重了。爲了避免那個預言，李世民在這場宴會之後不久，便徹底革除了李君羨的軍職。
對此，李君羨當時顯然沒猜到李世民的想法，所以對此也沒什麼防範。被解除了軍職之後，李君羨被改派華州擔任刺史。到了華州之後，華州當地民間盛行修煉辟穀術。李君羨當時也是好奇，所以就跟這幫修煉辟穀術的人有很多來往。結果這件事被御史知道之後，直接向李世民告了一狀，說李君羨勾結妖人。
李世民原本就對李君羨十分忌諱，正愁沒有把柄。得知此事之後，李世民當即下令，處死李君羨，抄沒李君羨全家。
貞觀二十二年，六月十三日，一代唐初猛將，就因爲這樣令人無語的原因，被當街處斬。
所以說，封建迷信有什麼好的?
李君羨死後，又過了四十多年，到了武則天臨朝稱制的時候，武則天爲了證明自己確實是天命所歸，可以做皇帝，所以便找到了李君羨的後人，重新審理這樁舊案。而後，在武則天的授意之下，李君羨終於被恢復了名譽和官職，依禮改葬於他的封地武安縣。
從李君羨的故事當中，我們可以得出一個結論：封建迷信這東西，真的很讓人說不清。李君羨的死，現在想來，其實是一件很可笑的事情。如果不是李世民相信這些，或者李君羨不去吃飽了撐的玩什麼辟穀術，估計也不會最後有此一劫。
