《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於大鵬吃盡獅駝國人口，如來佛爲何不管的詳細介紹，一起來看看吧!
大鵬吃盡了獅駝國一國之人，如來佛祖爲何放任五百年不管?唐僧的通關文牒爲我們揭開了真相。
我佛慈悲，大鵬作孽吃人，而且是吃盡了一國的人口，如來佛祖爲何不管?這事還得從頭說起。
如來佛祖在大雪山剛修成丈六金身不久，就被孔雀吞噬。佛祖破開孔雀脊背逃脫，本打算將孔雀殺死，卻被諸佛勸阻。佛祖聽從諸佛的建議，把孔雀帶回靈山封做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬也跟着沾光，成了如來佛祖的舅舅。
這件事說明了大鵬的身份，同時也說明一個問題。衆生平等，妖怪也有生存的權力。孔雀大明王雖然在佛國未必有話語權，但她是唯一能在佛國說上話的妖王，因此她也能代表西牛賀洲的妖怪們爭取生存的空間。
西牛賀洲可以說遍地是妖怪，如何處理這些妖怪是個非常頭疼的事情。肯定不可能都收走，收走也只能收一些有資質有潛力的妖怪，那些普通的妖怪怎麼辦?全殺了也不可能，我們前面也說了妖怪也有生存的權力。
東勝神州有個模式給瞭如來佛一些借鑑。
在東勝神州花果山一帶除了猴精，還有七十二洞妖王。在這些地方是沒有人類存在的。雖然後來孫悟空大鬧天宮，妖王們被抓，花果山沒落，人類開始進入此地，但隨着孫悟空第一次迴歸殺死數千獵人，人類再也不敢踏足此地。
也就是說，在東勝神州人類和妖怪是有明顯分界線，都有各自的生存空間。西牛賀洲其實也可以借鑑這個模式，單獨劃出一塊區域給妖怪們生存。
至於爲什麼會是獅駝國?可能是離靈山近好掌控，也可能是獅駝國不信佛，在西牛賀洲不信佛不處理你還處理誰?
把獅駝國劃給妖怪，不代表要把獅駝國的全部人口都當口糧給吃掉。那麼爲什麼最後還是出現了這等悲慘的事情呢?說起來這事和孫悟空還有點關係。
大鵬是五百年前到達獅駝國的。
那廂有座城，喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚，滿城大小男女也盡被他吃了乾淨，因此上奪了他的江山，如今盡是些妖怪。
五百年前正是孫悟空大鬧天宮，如來佛祖也恰恰是這個時候被玉帝招去捉拿孫悟空。捉拿的過程雖然很短暫，但是事後玉帝留下了如來佛專門召開了一個安天大會。這個大會的規模很大，估計沒有半天是結束不了的。
按照天上一天地上一年的算法，半天就是3個月(按24小時算)。
如果如來佛被玉帝召走的時候正好在商量這件事。那麼很可能是剛確定獅駝國，至於人口如何處理還沒有進行到。
如來一走，以大鵬的性格肯定等不及(孔雀不能離開靈山，大鵬就是代理)。大鵬能吃，3個月吞盡一國的百姓絕對沒有問題。
靈山的其他人員要麼不怎麼理事，要麼管不了(大鵬輩分太高)。等如來回來，獅駝國早就成了現在這個樣子。因爲早就確定了把獅駝國劃給妖怪，這事也就放着沒處理。
有人可能會問，你怎麼會有這麼異想天開的想法?
那是因爲獅駝國全城都是妖怪。
攢攢簇簇妖魔怪，四門都是狼精靈。斑斕老虎爲都管，白麪雄彪作總兵。丫叉角鹿傳文引，伶俐狐狸當道行。千尺大蟒圍城走，萬丈長蛇佔路程。樓下蒼狼呼令使，臺前花豹作人聲。搖旗擂鼓皆妖怪，巡更坐鋪盡山精。狡兔開門弄買賣，野豬挑擔幹營生。先年原是天朝國，如今翻作虎狼城。
看這段描寫，妖怪的所作所爲已經和人類無異(這也說明妖怪國度合法化了)。雖然如來降服了大鵬之後，妖怪們都逃了，但應該不會跑遠。證據就是取經完成之後，通關文牒上有獅駝國的大印。
爲什麼要蓋這個印章?
因爲這個國家就是妖怪王國，王城的妖怪見到了這場爭鬥怕受牽連跑了，但不代表全國的妖怪都跑了。這個獅駝國並不小，取經隊伍到達獅駝嶺是秋初，到達下一站比丘國就到了冬天。整整走了三個月的時間，這個國能小了?何況文中也說了獅駝國曾經是天朝國(說明地盤很大)。吃人的罪魁禍首大鵬被捉走了，普通的妖怪們還得在這個國度生存不是?
所以這個印章在出了皇城之後還是有用的。
