朱棣(1360年5月2日—1424年8月12日)，即明成祖，明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允炆之叔父。在位共二十二年，年號“永樂”。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
世界性大帝、謀權篡位、五徵蒙古、遷都北京、鄭和下西洋的促成者、下令修撰世界性名著……
提到這些標籤，各位會想到誰?如果沒有頭緒，那麼再提一個名詞“永樂大帝”。
這一次，各位有沒有一種恍然大明白的感覺?言歸正傳，今天要講的人物，就是永樂大帝——朱棣。
對於朱棣的業務能力，相信各位的瞭解一定不少，但有一個問題，衆人提起心中一定會有疑問。
那就是，朱棣登基稱帝22年，爲什麼沒有誕下子女?不是不想，而是原因很複雜。
一、原因之一：征戰四方
首先，坊間猜測是因爲朱棣忙於政務，沒有時間行周公之禮，這種猜測顯然是錯誤的。
朱棣登基之後，曾經多次開放後宮，選秀進宮，記錄在冊的妃子就非常的多，更別說沒有記錄的人有多少了。
與其說朱棣是因爲忙碌而沒有時間行周公之禮，不如，朱棣是一個負責的人，他怕自己忙於政務，從而疏忽對於孩子的陪伴與教育，所以乾脆便選擇不生孩子。
衆所周知，創造太平盛世，是需要帝王花非常多的時間與精力的，厚此必定薄彼。
朱棣也是人，他也怕自己沒有教育好子女，但是他更怕國將不國，兩相取捨之下，朱棣選擇了“大愛”。
或許有人會疑惑，朱棣對子女的教育這麼重視嗎?會因爲怕自己教育不好而選擇不生孩子嗎?他對子女的教育成功嗎?
或許，可以從朱棣小時候的經歷當中窺見一絲。
朱棣出生之後，朱元璋就一直在帶兵打仗，根本沒有時間陪他，就連朱棣的名字，都是在他七歲的時候，朱元璋不忙了，纔有空給他取的。
童年的缺少導致朱棣不想讓自己的孩子經歷跟自己一樣的事情，所以，他選擇不再繼續生育。
關於對子女教育的成功與否，從明仁宗朱高熾的所作所爲中也能夠看到朱棣對教育子女的重視。
朱高熾雖然在位時間短，但是他卻有着不少的豐功偉績，這足以體現朱棣對教育的成功。
二、原因之二：損害身體
其次，坊間還有一個猜測，就是朱棣在打仗期間傷到了身體，從而導致他不能夠行周公之禮。
這個猜測的證據源於一本書，這本書名叫《李朝實錄》，是明朝的附屬國朝鮮的正史。
書中是這樣描述的。
當時，朝鮮李氏將一個女子獻給了朱棣，這名女子姓權，非常的貌美，而且還能歌善舞。
朱棣非常的喜愛她，直接就將這名女子封爲了妃。
此後，權妃常伴於君王之側，寸步不離，甚至朱棣帶兵打仗征討蒙古，也要將權妃帶於身旁。
奈何權妃身體不佳，於路途之中暴斃身亡，朱棣悲痛欲絕，奈何佳人已去，身爲君王，朱棣也沒有任何辦法。
待到朱棣回到皇宮之後，閒逛之時，他聽說了一件後宮祕辛，原是有一后妃呂妃與權妃爭風吃醋，從而害死了權妃。
朱棣聽後立刻將呂妃抓起來，之後，宮中又生事端，有人舉報有宮女與太監是對食。
朱棣龍顏大怒，將涉事的宮女一併處置，在臨死之前，有一宮女對着朱棣大喊：“你自己不行，我們才只能和宦官私通，這有什麼錯?”
可以說，宮女、太監是最接近皇帝的人，她們或許真的從日常生活之中，發現了皇帝不爲人知的祕密。
當然，也有可能是宮女臨死之際口不擇言地說出了污衊皇帝的話也不一定。
至於身體原因是否屬實無從判斷，因爲翻遍的正史、野史、傳聞等都沒有找到相關的言論，僅僅憑朝鮮的正史，是無法證明這一說法的。
三、原因之三：個人淺談
最後，就是個人的想法。
朱棣在登基之後沒有孕育子女，是因爲他不想讓後代經歷奪嫡的場面。
衆所周知，在太子朱標去世之後，朱元璋的兒子中，有兩個人期待着太子之位能夠落在自己的頭上，那就是朱樉和朱棣。
古代有着立長不立賢的傳統，所以，立朱樉是爲最正統的選擇，但是朱樉顯然不具備成爲太子的能力。
在朱元璋所有的兒子中，只有朱棣的能力最出衆，奈何朱棣不是朱元璋的長子，他也不具備成爲太子的條件。
於是，太子之位懸而未決。
衆皇子一看太子遲遲不立，他們都以爲自己的機會來了，暗中起了不同的心思。
直到朱元璋晚年，立了朱標的長子朱允炆爲皇太孫，衆皇子才暫時歇了心中的想法。
朱允炆繼位之後，朱棣又以清君側的名義發動靖難之役成功當上皇帝，由於這皇位來的不正統，導致朱棣的其他幾位兄弟對他不滿，曾幾次發動兵變。
從朱棣的心路歷程來看，他多次經歷奪嫡，又多次從奪嫡的腥風血雨中活下來，他肯定不想自己的孩子再一次經歷與自己一樣的事情，所以，他纔不在繼位之後繼續生育子女。
大丈夫有所爲，有所不爲。
相對於生兒育女，朱棣更想做的事情是征戰四方，所以不管是不是因爲身體原因，朱棣在登基之後便沒有再生育子嗣，而是在專心地討伐蒙古、擴大版圖。
在這裏，想問各位一個問題，生育後代與擴建版圖，哪個更重要?
生育子女是延續香火的唯一途徑，而擴建版圖是實現價值的最好方式，這該怎麼選擇?
朱棣的選擇毫無疑問，他選擇了開疆擴土、他選擇了早朝晏罷、他選擇了勵精圖治，所以纔有了永樂盛世的存在，纔有了永樂大帝的稱號。
在朱棣的選擇中，存有取捨之道。
“取與舍”是一個值得研究一生的問題，而這個問題也將伴隨衆人一生，孔子告訴我們“有失必有得”，孟子告訴我們“魚和熊掌不可兼得”。
所以，在面對人生重要關卡的時候，要敢於“取捨”，敢於“放棄”，針對當下痛點，找到一條適合自己的道路。
唯有這樣，人生之路才能夠越走越寬，荊棘之花也會在暗夜之中燦爛盛開。
