宇文邕(543年-578年6月21日)，南北朝時期北周第三位皇帝(560年-578年在位)，周文帝宇文泰的第四子，周孝閔帝和周明帝異母弟，母親爲叱奴太后。
生平
早年經歷
西魏大統九年(543年)，宇文邕出生於同州，是宇文泰第四子。據說宇文邕幼年便知道侍奉雙親至孝，而且聰明敏達有氣度。因爲其父爲西魏權臣，故而青少年時代的宇文邕前途平坦，西魏恭帝二年(555年)，宇文邕十二歲時，被封爲輔城郡公。
北周孝閔帝元年(557年)，三兄孝閔帝宇文覺受禪登基，建立北周，拜宇文邕爲大將軍，出鎮同州。同年九月，大冢宰宇文護廢孝閔帝，擁立明帝宇文毓繼位。十二月十六日，遷任宇文邕爲柱國，授蒲州諸軍事、蒲州刺史。武成元年(559年)，宇文邕入朝擔任大司空、治御正，進封爲魯國公，兼任宗師。周明帝十分親近他，朝廷凡有大事，多同他商議。宇文邕性格深沉，識見宏遠，不是因爲周明帝垂問，他始終不輕易發表意見。周明帝常常讚歎他道：“此人不言，言必有中。”
權臣秉政
武成二年(560年)四月，權臣宇文護派人毒死周明帝，立十七歲的宇文邕爲帝，是爲周武帝。
周武帝宇文邕
即位伊始，宇文邕不敢暴露自己對宇文護的不滿。保定元年(561年)正月，宇文邕就以大冢宰、晉公宇文護爲都督中外諸軍事，而且在日常極力討好宇文護。周樑躁公侯莫陳崇隨宇文邕一同到原州，夜裏宇文邕執意回到長安去。衆人都認爲這件事有些奇怪。侯莫陳崇自以爲聰明，便對自己周圍親近的人揚言宇文護已經被誅殺。有人把侯莫陳崇的話傳了出去。宇文邕聽說後，立即召諸公於大德殿，當着衆人的面責罵侯莫陳崇，侯莫陳崇惶恐謝罪。就在這一天夜裏，宇文護派兵衝進侯莫陳崇住所，迫使他自殺了。宇文邕通過實際行動，表明自己對宇文護決無二心。
不久，宇文邕又用韜晦之計表彰宇文護，詔稱：“大冢宰晉國公，親則懿昆，任當元輔，自今詔誥及百司文書，並不得稱公名。”可見宇文邕對宇文護暫時“尊崇”之程度。宇文護的母親被北齊俘虜，母子分離三十五年，後來北齊將她放回，宇文邕對她也竭力奉承，凡是賞賜她的物件，一定是極盡奢華。每到四時伏臘，宇文邕都是率領皇族親戚向宇文護之母行家人之禮，被稱爲“觴上壽”。用此來博得宇文護的歡心。
由於宇文邕表面上的尊重、曲從，宇文護沒有像對宇文覺、宇文毓那樣對待他。然而在暗中還是時時要挾宇文邕，專橫跋扈，總想取而代之。保定四年(564年)，宇文邕在宇文護的策劃下發兵攻打北齊。十一月，柱國、蜀國公尉遲迥率大軍圍困洛陽，齊國公宇文憲於邙山圍困齊軍，晉公宇文護的軍隊駐紮於陝州。十二月，權景宣攻打北齊豫州，齊刺史王士良在內外夾攻之下投降了北周。但因爲北齊武成帝高湛派高長恭與幷州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援，因爲懼怕北周的兵力強大，不敢前進。段韶利用謀略打敗北周軍隊。宇文邕與宇文護想吞併北齊的初步計劃被遏制。
這次戰役的失敗，使得宇文護在北周的威望大大降低，爲宇文邕後來的奪權創造了一定條件。
獨攬朝權
宇文邕吸取兩位兄長的教訓，表面上與堂兄相安無事，任其專權。暗中卻在慢慢積聚力量，尋機誅護。
建德元年(572年)，宇文邕決心剷除宇文護。宇文護從同州返回長安，宇文邕便與他一同來見太后，宇文邕一邊走，一邊對宇文護說：“太后年事已高，但是頗好飲酒。雖然我們屢次勸諫，但太后都未曾採納。如今兄長入朝，請前去勸諫太后。”說着，又從懷中掏出一篇《酒誥》交給宇文護，讓他以此勸說太后。宇文護進到太后居處，果然聽從宇文邕所言，對太后讀起了《酒誥》。他正讀着，宇文邕舉起玉珽在他腦袋上猛地一擊。宇文護跌倒在地，宇文邕忙令宦官何泉用刀砍殺宇文護，何泉心慌手顫，連砍幾刀都沒有擊中要害。這時，躲在一旁的宇文邕同母弟衛公宇文直跑了出來，幫忙殺死了宇文護。誅滅宇文護勢力，是周武帝宇文邕一生中的大事。它使宇文邕避免了走短命皇帝的老路，把北周從內亂傾軋中解救出來。
宇文護被殺後，北周的大權才真正開始掌握在宇文邕手中。宇文邕開始了一系列的改革措施，他在父親宇文泰所建立的基礎上，終於使原來弱於北齊的北周，轉弱爲強。隨後將宇文護的兒子、兄弟及親信斬盡殺絕。誅殺宇文護之子宇文會、宇文至、宇文靜，以及伏侯龍恩、大將軍萬壽、大將軍劉勇等人。大赦天下，改元建德。在誅殺宇文護及其親信後，宇文邕削弱大冢宰的權力，規定六府不必總聽於天官大冢宰，使它的權力虛化，以加強皇權，又改諸軍軍士爲侍官，表示軍隊從屬於皇帝和國家化。再取消兵源的種族限制，一境內凡男悉可爲兵，大大擴充了軍力。又限定地方行政長官與其僚屬的關係，以防止地方上的私人化。爲了使兄弟諸王發揮輔助的作用，建德三年(574年)正月，宇文邕冊封柱國齊國公宇文憲、衛國公宇文直、趙國公宇文招、越國公宇文盛、滕國公宇文逌等兄弟爲王爵。
一統北方
北周滅北齊之戰
長期以來，北周和北齊的關係主要是戰爭關係，雙方互有勝負，力量大體均衡。但是自從宇文邕親政後，情況發生了很大變化：一是經過滅佛，國家經濟勢力增長;二是吸收均田上廣大漢族農民充當府兵，擴大了府兵隊伍，軍事優勢形成;三是北與突厥和親，南和陳朝通好，外交策略上的成功。而北齊，卻處於“政出多門，鬻獄賣官，唯利是視，荒淫酒色，忌害忠良。闔境嗷然，不勝其弊”的狀況。宇文邕看清了北齊混亂的局勢，決定出兵伐齊。
建德四年(575年)，宇文邕獨與齊王宇文憲等少數人策劃，力排衆議，決定伐齊並親自統軍圍攻金墉城(今河南洛陽)。七月，宇文邕命宇文純、司馬消難，達奚震爲前三軍總管，宇文盛、侯莫陳瓊、宇文招爲後三軍總管。楊堅、薛迥、李穆等率軍分道並進。宇文邕自率大軍六萬，直指河陰。周軍進入北齊境內，紀律嚴明，禁止砍伐樹木、踐踏莊稼，犯者皆斬。頗得民心，但是宇文邕因病還師。576年，宇文邕又率大軍伐齊，幾路並進，攻克平陽(今山西臨汾)。圍晉陽(今山西太原西南)時軍事失利，宇文邕自己僅得免。其後聽從宇文忻“死中求生，敗中取勝”的建議，終於攻克晉陽。建德六年(577年)，宇文邕攻入鄴城，滅北齊。從此擁有了黃河流域和長江上游。爲後來隋朝的統一奠定了基礎。
宇文邕生活儉樸，諸事希求超越古人，對宇文護及北齊所修過於華麗的宮殿一律焚燬，對下嚴酷少恩，但果斷明決，耐勞苦，征伐時躬親行陣，得士卒死力。齊境有北魏所俘河西人世爲廝役的雜戶，周境有從東魏及南朝樑江陵俘虜的良人沒爲奴婢，他都豁免爲良人。
北征去世
當時突厥強盛，而且北齊、北周在突厥之南。宇文邕不得不娶突厥公主阿史那氏爲後。
滅齊之後，宇文邕於宣政元年(578年)率軍分五道北伐突厥。宣政元年(578年)，宇文邕在親征突厥的途中病倒，同年六月丁酉日，宇文邕病情加重，在回到洛陽當天就病逝了，時年三十六歲，遺詔長子皇太子宇文贇繼位。宇文邕死後的諡號爲武皇帝，廟號高祖，六月己未日，葬於孝陵。
爲政舉措
政治
加強集權
宇文邕在誅殺宇文護及其黨羽後，削弱大冢宰的權力，規定六府不必聽命於大冢宰，分化大冢宰的權力，使之成爲虛職，以加強皇權，又改諸軍軍士爲侍官，表示軍隊從屬於皇帝和國家化。
取消兵源的民族限制，一境內凡男悉可爲兵，大大擴充了軍力。又限定地方行政長官與其僚屬的關係，以防止地方上的私人化。宇文邕還在“六條詔書”的基礎上，制定了“刑書要制”。
滅佛政策
建德二年(573年)，宇文邕決定三教先後，以儒爲先，道次之，佛教最後。
建德三年(574年)五月十五日，宇文邕下詔“禁佛、道二教，經書、佛像盡毀，並令沙門、道士還俗爲民。並禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。”一時間，北周境內“融佛焚經，驅僧破塔……寶剎伽蘭皆爲俗宅，沙門釋種悉作白衣。”各地的佛寺都被拆毀，僧人都被勒令還俗。
建德六年(577年)，北周滅北齊後，針對繼續發展的佛教實體，立即推行滅佛政策，毀寺4萬，強迫300萬僧、尼還俗，相當於當時總人口數十分之一的人重新成爲國家編戶，使寺院佔有的大量人口開始向國家納稅服役，這對急需兵源和財力的封建朝廷來講，其意義之重要不言而喻。
經濟
打擊世族
宇文邕果斷打壓世族和豪族。世族大家佔有大量的土地和人口，是南北朝時期普遍的現象，也是令歷朝統治者大傷腦筋的一個嚴重問題。歷代統治者打擊的程度往往有限，總是縮手縮腳。宇文邕的規定十分嚴厲，凡“正長隱五戶及十丁以上，隱地三頃以上者，至死”。這一法令可以說是從北魏孝文帝創置三長以來，對大地主蔭護土地人口最嚴厲的一次法令。
釋放奴婢
宇文邕即位後，於保定五年(565年)下詔：“江陵人年六十五以上爲官奴婢者，已令放免。其公私奴婢，有年至七十以外者，所在官司贖爲庶人。”
建德元年(572年)，再次下詔“江陵所獲俘虜充官口者，悉免爲民”。
建德六年(577年)滅齊後，下詔“自僞武平三年(572年)以來，河南諸州之民爲齊破掠爲奴婢者，不問官私，並宜放免。其住在淮南者，亦即聽還;願住淮北者，可隨便安置。”不久又下詔“自永熙三年(534年)七月以來去年十月以前，東土之民被抄略在化內爲奴婢者，及平江陵之後良人沒爲奴婢者，並宜放免，所在附籍，一同民伍。若舊主人猶須共居，聽留爲部曲及客女。”通過這兩個詔書，建德元年(572年)以來抄略的奴隸、北周自北魏永熙三年(534年)平江陵自由民被沒作的奴隸和北周在建德五年(576年)十月以前抄略北齊民沒爲奴隸的，都赦免了。
次年，又下令釋放豆盧寧攻打江南武陵等地所俘“民庶爲人奴婢者”成爲百姓。宇文邕還注重廣闢農田，興修水利，於“蒲州開河渠，同州開龍首渠，以廣灌溉”。
工商政策
宇文邕在保定元年(561年)宣佈重新鑄錢，命名爲布泉，質量相當於之前的五倍，與五銖錢並行。
宇文邕還頒發了統一的度量衡，便利於商業交往。
軍事
府兵體制
建德二年(573年)，宇文邕下令吸收均田上的漢族農民充當府兵。府兵本人可以免除租調和徭役，他們的家庭在三年內也可以不交納租調和服徭役，原來爲地方豪強大族所控制的農民，現在直接爲朝廷所掌握。這是宇文邕對府兵制所作的一項重大改革內容。
在宇文泰改革府兵制的基礎上，宇文邕還實行了加強軍隊和君主的關係的措施。建德二年(573年)“改軍士爲侍官，募百姓充之，除其縣籍。是後，夏人半爲兵矣”。侍官，天子之近臣。改軍士爲侍官，用以加強軍隊和皇帝的親近關係，用以改變過去府兵專屬於某一軍隊統帥的傳統，使其直接隸屬於君主。這樣一來，軍隊分權的傾向有所改變，皇帝對全國軍事勁旅的掌握更爲緊密。
攻滅北齊
宇文邕登基後，把目標定爲消滅北齊、統一北方。爲此決定集中精力搞好內政，增強國力。
而當時北齊國力已是江河日下，漸漸失去了在經濟上和軍事上與北周對抗的實力。宇文邕於是於保定三年(563年)聯合突厥出征北齊，屢屢獲勝，攻佔北齊20餘城。
後因突厥撂了挑子，北周軍隊孤軍奮戰最後失敗。這次失敗使宇文邕摸清了雙方的實力對比，決定繼續發展和增強北周的國力。但掌握國家政權的宇文護像一座大山一般擋在他親政的路上。宇文邕決定先除掉宇文護，掃清親政的障礙。宇文邕與對宇文護不滿的大臣多次商議，終於擬定誅殺宇文護的計劃。建德元年(572年)，宇文邕設計在太后宮裏殺掉了宇文護，隨後將其兒子、兄弟及親信斬盡殺絕。終於迎來親政。
親政後，宇文邕把注意力集中在內政上，發展生產，吸收均田農民充當府兵，擴充軍備加強實力。建德四年(575年)，自感實力大增的周武帝派十八萬大軍討伐北齊，接連攻克了北齊30座城池，最後因自己生病不得不放棄進攻，班師回朝。這次出征使得北齊元氣大傷，再也無力與北周抗衡了。建德六年(577年)，宇文邕再次出兵，很快攻下鄴城，俘獲齊主，滅掉北齊，統一了北方。爲日後隋的統一奠定了基礎。
軼事典故
雀屏中選
宇文邕的姐姐嫁給了神武公竇毅，生下一個女兒，小時就豔麗照人。宇文邕非常喜歡這個外甥女，養在宮中。
一天，這個六七歲的外甥女對宇文邕說：“天下還沒有平定，舅舅要以蒼生爲念，對皇后好一點。只要我們得到突厥的幫助，那麼江南和關東就沒有什麼可怕的了。”宇文邕大吃一驚。
這個女孩長大以後，天姿國色，求親者太多，竇毅擺了一個雀屏，規定誰能遠遠射中屏風上兩隻孔雀的眼睛，即成夫婿。這就是成語“雀屏中選”的由來。
父子關係
在史書中，宇文邕是一位嚴父，曾對其繼承人、教而不善的太子宇文贇(後來的北周宣帝)施用體罰，並多次威脅要廢去其太子地位，但最後都沒有實行。
這樣的舉措反而收到了反效果，讓宇文贇對他記恨，而更加不聽從他的說教。
發明象戲
象戲之稱，始見於南北朝末期之北周。北周天和四年(569年)，北周武帝宇文邕所創，詳細規則、棋具皆不詳，並與大臣共同編寫《象經》，並由王褒作《象戲經序》、庾信作《進象經賦表》、《象戲賦》。
《北史·朗茂傳》：“周武帝爲《象經》，隋文從容謂茂曰：‘人主之所爲也，感天地，動鬼神，而《象經》多亂法，何以致人?’”
北周象戲到初唐已無人能解並失傳。唐太宗嘗覽《三局象經》，不能看懂，有人說蔡允恭能懂，蔡則向唐太宗表示“少通其略，老乃忘”。
家庭
妻妾
阿史那皇后
李娥姿
沈皇后，北周尚書左僕射沈勰之女
庫汗姬，生宇文贄、宇文允
馮姬，生宇文充
薛世婦，生宇文兌
鄭姬，生宇文元
鄭氏，原爲北齊武成帝長子高綽妃，北齊滅亡後，被武帝所寵幸 。與鄭姬爲一人，或兩人，已不可考。
子女
周宣帝宇文贇，580年逝世
漢王宇文贊，581年被隋文帝誅殺
秦王宇文贄，581年被隋文帝誅殺
曹王宇文允，581年被隋文帝誅殺
道王宇文充，581年被隋文帝誅殺
蔡王宇文兌，581年被隋文帝誅殺
荊王宇文元，581年被隋文帝誅殺
清都公主
義陽公主，嫁給儀同禽昌伯
皇女，僅知生於天和五年六月(570年)
人物評價
史書評價
令狐德棻《周書》：帝沉毅有智謀。初以晉公護專權，常自晦跡，人莫測其深淺。及誅護之後，始親萬機。克己勵精，聽覽不怠。用法嚴整，多所罪殺。號令懇惻，唯屬意於政。羣下畏服，莫不肅然。性既明察，少於恩惠。凡布懷立行，皆欲逾越古人。身衣布袍，寢布被，無金寶之飾，諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改爲土階數尺，不施櫨栱。其雕文刻鏤，錦繡纂組，一皆禁斷。後宮嬪御，不過十餘人。勞謙接下，自強不息。以海內未康，銳情教習。至於校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齊之役，見軍士有跣行者，帝親脫靴以賜之。每宴會將士，必自執杯勸酒，或手付賜物。至於征伐之處，躬在行陣。性又果決，能斷大事。故能得士卒死力，以弱制強。破齊之後，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也。
李延壽《北史》：武皇纘業，未親萬機;慮遠謀深，以蒙養正。及英威電發，朝政惟新;內難既除，外略方始。乃苦心焦思，克己勵精;勞役爲士卒之先，居處同疋夫之儉;修富國之政，務強兵之術;乘讎人之有釁，順天道而推亡。數年之間，大勳斯集。攄祖宗之宿憤，拯東夏之阽危。盛矣哉，有成功者也。若使翌日之瘳無爽，經營之志獲申;黷武窮兵，雖見譏於良史;雄圖遠略，足方駕於前王。
歷代評價
盧思道：高祖高拱深視，彌歷歲年，談議儒玄，無所關預，祭則寡人，晉公不之忌也。但自下裁物，其主不堪。累世權強，一朝折首。其於黨與，鹹見夷戮。惡禽臭物，埽地無餘。爾乃棄奢淫，去浮僞，施一德，布公道。屏重內之膳，躬大布之衣。始自六宮，被於九服。令行禁止，內外肅然。以釋氏立教，本貴清淨。近世以來，糜費財力，下詔削除之，亦前王所未行也。值齊季失德，取亂侮亡，親御戎軒，再舉而滅。軍令肅然，秋毫莫犯。數巡而定，不戮一人。未及下車，革其弊政。山東士女，欣戴如歸。但天性嚴忍，果於殺戮。血流盈前，無廢飲啖。行幸四方，尤好田獵。從禽於外，非夜不還。飛走之類，值無免者。識者以此少之。雖有武功，未遑文德。彝章禮教，蓋闕如也。繕甲治兵，將掃沙漠。遠圖不遂，暴疾升遐。
宇文泰：成吾志者，必此兒也。
宇文毓：夫人不言，言必有中。
虞世南：周武驍勇果毅，有出人之才略，觀其卑躬勵士，法令嚴明，雖勾踐、穰苴，亦無以過也。但攻取之規，有稱於海內，而仁惠之德，無聞於天下，此猛將之奇才，非人君之度量。
釋道宣：帝獨運遠略罷之(指滅佛)，強國富民之上策。
司馬光：賞有功，誅有罪，此人君之任也。高遵奉使異國，漏泄大謀，斯叛臣也。周高祖不自行戮，乃以賜謙，使之復怨，失政刑矣!孔子謂以德報怨者，何以報德?爲謙者，宜辭而不受，歸諸有司，以正典刑。乃請而赦之以成其私名，美則美矣，亦非公義也......周高祖可謂善處勝矣!他人勝則益奢，高祖勝而愈儉。
王夫之：宇文邕之政，洋溢簡冊，若駕漢文、景、明、章而上之，乃其沒也甫二年，而楊氏取其國若掇。
蔡東藩：周主邕爲一英武主，平齊以後，又覆敗陳，雖由陳將吳明徹之昏耄失算，以致兵敗受擒，然非周將王軌之鎖斷下流，亦不至挫失如此。敗陳者王軌，用軌者周主邕，推原立論，寧非由周主之英明乎?獨周主邕號稱知人，而不能自知其子。
呂思勉：北周武帝，頗能勵精圖治。
白壽彝：周武帝不愧爲南北朝時期的一代英主，可惜正當他打算“平突厥，定江南”，實現統一全國理想的時候，不幸於出征前夕病逝。
梅毅：北周武帝宇文邕神武過人，沉毅有智，莫測高深。當皇帝十九年間，他先是韜光養晦，族滅權臣宇文護。而後親掌萬機，平滅北齊高氏。
