豔女貂蟬
1、貂蟬其人
關於貂蟬的身份，《後漢書》和《三國志》等史書上說的都是侍女，《三國演義》中貂蟬一開始的身份也不是王允的養女，而是歌伎，與侍婢無異，日後董卓、呂布娶她，也是妾室而已。
這裏實際上涉及到了古代貴族官宦或者說有一定身份地位的人的婚姻問題。
我們都知道，古代是一夫多妻制，通常說三妻四妾，皇帝則說三宮六院七十二嬪妃、三千佳麗等等。
但古代的婚姻是有規則的，並非是男人就可以爲所欲爲，尤其是妻室，其地位是相當重要的，通常說的三妻四妾在現實中一般是不會出現的，因爲妻子通常只有一個，即正妻。
而其他的都是妾，所以說娶妻納妾，妻子只能娶一個，妾可以多納，但是這些妾的身份比之妻一個天上一個地下。
妻子是法律認可的，迎娶時按一定的規則，找媒人，下聘禮，正所謂明媒正娶，要舉行拜天地入洞房諸如此類正規的儀式，娶進來後妻室在家中也佔有一定的地位。
俗話說“男主外，女主內”，這裏的女自然不是說妾，而是妻。妻子在對家中的事務，尤其是閨房內的事有相當的權力，甚至對老公納妾行房都有權干涉。假如夫妻離婚那也要寫“休書”，而妾不同了。
一般說納妾，不說聘禮，只稱爲“資”，意思就是把你買回來，入房後也是低妻一等，要聽從妻室的吩咐，討好妻室，地位比一般的奴婢也高不到哪裏去，甚至可以說是變相的奴隸。
一般有說寵姬，還有上文說到的貂蟬的身份侍婢歌伎，就是妾的變種，而且連妾還不如，純粹是主人的玩物，沒有地位可言。如著名的大詞人蘇軾，就曾經在流落異鄉時把自己的妾一一送人。
