周公，姬姓名旦，西周開國元勳，傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，“元聖”、儒學先驅，周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟。采邑在周，故稱周公。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
想必大家都聽說過“周公”，如果一個人如果在睡覺，那麼這個人就會被說去找周公了。那麼周公到底是誰呢?其實，周公是周朝了一位歷史人物，在周朝剛剛建立之初，周公輔佐周武王治國理政，也取得了不小的成就，對我們後人的治國理念也產生了非常深遠的影響。
遺憾的是，由於創建周朝的周武王英年早逝，所以後面就由周公來主持大局。現在對於周公也有一個很大的爭議，那就是周公到底稱王了沒有?
周公何許人也
周公姬姓，名旦，又被稱爲周公旦，後人稱爲“周元聖”他是周文王(姬昌)的第四個兒子。周公的一生爲周王朝做了很多事情。制禮作樂，建立宗法制度等等。但是有一個很尷尬的問題，就是他不是王。他的父親和他的哥哥以及他的侄子都是王，由於周武王英年早逝，他就代爲治理國政，但是他來主持大局的時候並沒有得到王的授權，所以這自然會引起爭論。
周武王剛剛打敗了商王朝。這個時候各地的反抗勢力非常活躍。國家剛剛建立各種規章制度還沒有來得及完善。周武王卻在這個時候去世了，留下了一個小屁孩周成王來應付這個危機四伏，錯綜複雜的局面。顯然年幼周成王的能力是不足以來主持這樣的一個局面的，所以這個時候需要有一個人來挑大樑。
俗話說：時勢造英雄”這個時候周公作爲周王室的血親，是必須要出來了的。但是他以什麼名義站出來的?明不正則言不順，要想讓周王朝度過危機必須讓人看到這個國家有主人，有帶頭人。然而在統治階級內部建立各種制度，必須要有王的權威。所以，不管周公到底有沒有稱王，事實上他都已經發揮了王的作用。周公的這樣的做法也被部分懷疑爲篡位。
關於周公稱王的兩種爭議
那麼周公到底是篡位還是輔政呢?這個問題呢，從古到今一直存在着爭論。主要有兩個代表性的觀點。第一個觀點，是說周公沒有稱王，當時的天子還是周成王，周公是實際的操作者，周公只是在周武王死後輔佐周成王。這樣的說法主要來自於古代的竹簡和青銅銘文。
第二種觀點就是周公不但稱王了，而且還是篡位稱王。這個說法跟傳統文獻中有關，周公稱王的材料是存在的。《禮記》和《史記》中有周公踐左攝政的記載。《禮記》上說周公攝政踐阼而至。這個踐是實踐的踐，在這裏指的是踐踏的意思。這個阼指的是左邊臺階的意思，爲什麼特指左邊的臺階呢?這是因爲過去古代帝王廟堂前面，左右兩邊都有臺階，左邊是主臺階，只有封建帝王才能踏上主臺階。其他的人，是不能走左邊的臺階的。
“周公服天子之冕，南面而朝羣臣，發號施令，常稱王命”
上面這句話是《韓非子》這一書中記載的，大概意思是這樣：周公穿着只有天子才能穿的衣服，戴着只有天子才能戴的帽子，面對羣臣發號施令。所以從史料中這樣的記載內容，我們就可推斷出周公已然是稱王了。
周公是否稱王其實並不重要
周武王死後留下了年幼的周成王繼位，年幼的君主不能主持大局，所以整個國家失去了重心。這個時候國家迫切的需要一位既有才幹又有威望的人來主持當時的局面。所以周公執政稱王實際上是一個比較無奈的選擇。其實在一般老百姓看來，周公稱王不稱王的並不是很重要，重要的是在他稱王以後對整個國家和社會的發展是好的還是壞的。
如果是好的，那麼他稱王又有何不可呢?如果他做得不好，不稱王也沒有什麼問題。但是我們從周公的做法以及他的成就中就可以看出來，周公是一個非常合格的周人。周公制定了一套完整的典章制度，例如：宗法制度、井田制度等等，他還確立了嫡長子繼承製。他所做的貢獻在周朝的政權與各種制度的建設方面起到了非常大的作用。
小結：
目前對於周公是否稱王的爭議還沒有解決，但是這已經不在大多數人所關心的問題。我們只需要知道，周公曾經爲周朝建了不可磨滅的功勞。
