正所謂“古來兄弟相親相愛相知相念之樂，未見有過二蘇者”，那麼蘇轍與蘇軾的手足之情有多深呢?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
蘇軾兄弟二人從小在一起讀書，蘇轍小時候就向其兄蘇軾學習，未曾有一日相離。子由在寫作上也儘量學習其兄，文風亦頗見相似之處。
兄弟之間的調侃亦頗爲有趣。例如，蘇軾早年從劉巨門下讀書時，夏日在學舍與同窗陳建用、楊堯諮、乃弟蘇轍做大雨聯句。陳建用曰“庭鬆偃蓋如醉”，楊堯諮曰“夏雨新涼似秋”，蘇軾對曰“有客高吟擁鼻”，最後蘇轍對曰“無人共吃饅頭”。衆皆傾倒。
蘇軾與蘇轍是同科進士，同年步入仕途。兩人的政治思想大致相同，在變法鬥爭中共同進退，晚年又同樣被貶到南方的蠻荒地帶。蘇軾文人氣十足、個性鮮明、不合時宜、不拘小節、曠達灑脫;蘇轍則與他形成明顯的互補，性格沉穩內斂不外露，人情世故高蘇軾一籌，常常給予兄長以忠告，所以他的仕途相對平坦一些。
公元1061年蘇軾任鳳翔府判官，蘇轍將他送至鄭州。這是兄弟第一次分手。子由登上高處，眺望着哥哥的烏帽隨山坡的起伏而忽隱忽現的情形，頓時生出悲憫和憂傷。
蘇軾在杭州3年任期屆滿後，即請調至密州，因當時蘇轍正任職濟南，兩地都在山東，相距不遠。公元1076年中秋之夜，子瞻由於懷念子由，而發出“但願人長久，千里共嬋娟”的願望(即著名的《水調歌頭》一詞)。
“烏臺詩案”期間，蘇軾罹禍，蘇轍欲學漢代淳于緹縈救父的典故，願免一身官職，爲兄贖罪，最後同遭懲治，被貶爲監筠州鹽酒稅務。蘇軾出獄以後，蘇轍前去接獄，特捂其嘴，以示三緘其口。元佑年間，子由升爲尚書右丞;子瞻又遭人排擠，乞求外任。子由連上4札，亦乞外任。
蘇軾在讀到唐代詩人韋應物的詩句“寧知風雪夜，復此對牀眠”後，感觸很深，便與蘇轍約定“夜雨對牀”。後來兩人在互答詩中不斷提起。如蘇軾曾說：“君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。”在《絕命詩兩首寄子由》中又說：“與君世世爲兄弟，更結來世未了因。”
但這種心願一直未能實現。蘇轍曾說：“昔餘少年，從子瞻遊，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。”幼時“遊戲圖書，寤寐其中，早餘二人，要始是終”。“平足之愛，平生一人。”“自信老兄憐弱弟，豈關天下無良朋。”在《東坡墓誌銘》上說：“扶我則兄，誨我則師。”蘇軾亦在寫給好友李常的一首詩中說：“嗟餘寡兄弟，四海一子由。”“吾少知子由，天資和且清。豈是吾兄弟，更是賢友生。”還常常說他實不如蘇轍，“至今天下士，去莫如子由。”
公元1097年，蘇軾被貶謫於海南儋州，蘇轍被貶謫於廣東雷州。農曆5月11日，兄弟二人相遇於廣西藤州，蘇轍送蘇軾出海，6月11日訣別於海濱。蘇軾作詩云：“勸我師淵明，力薄且爲己。微痾坐杯酌，止酒則瘳矣。”這是蘇氏兄弟的最後一次面別。其後直至子瞻病卒於常州，他們再無緣相見。子瞻卒前亦以不見子由爲大憾。
另據宋人筆記所載，蘇軾病逝後，“二蘇兩房大小近百餘口聚居。”
蘇東坡大學士正因爲一生中有尊父蘇老泉、賢弟蘇子由、愛子蘇過與蘇邁、亦友亦師歐陽修、亦友亦徒“蘇門四學士”、佛門摯友佛印、紅顏知己朝雲……他這個巨人才不會孤獨飄渺，他的人格才如此仰之彌高、鑽之彌堅。而他們也成就了蘇軾的一些人格魅力，成就了一些光輝的文學經典。
誰說親兄弟之間必有一爭?誰說文人必定相輕?請看蘇軾與蘇轍兄弟情誼之深厚，世所罕見。他們是兄弟，是師生，是詩詞唱和的良友，是政治上榮辱與共的夥伴，是精神上相互勉勵安慰的知己，他們很好地詮釋了中國古代孝悌文化中的“悌”字。
