虞國開創者虞仲與吳國的第五代君主周章都是吳太伯的後裔，但一個是公爵一個卻是子爵，爲什麼會這樣呢?接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
推翻商王朝後，周王室分封天下八百諸侯，爵位分五等，公、侯、伯、子、男。
在人們的印象中，公爵要比子爵高貴，因此身份地位必然懸殊。
讓人奇怪的是，周章作爲吳國第五代君主，吳太伯之後，只封爲“子”爵;而周章的弟弟虞仲，虞國的開創者，卻被封爲“公”爵。
兩人都是吳太伯之後，爲什麼身份地位相差如此之大呢?
在討論這個問題之前，先要看周朝的爵位制。
大多數人認爲的公、侯、伯、子、男五等爵，其實源自於春秋戰國時期的說法。
西周時期，按嚴格來說，只有公、候、伯、男四種爵位。公是一種榮譽性質的稱呼，先代王室的後裔都可以稱“公”，因此西周出現了八大公爵。
侯是一種武官的尊稱，後來演化成諸侯的稱呼;伯是家族領袖或地方首領常用的稱呼。西周時期，侯、伯有時可以混用，沒有誰比誰高貴。
到了春秋時期，周王室衰微，地方諸侯崛起，《史記》記載，“政由方伯”。
這裏的“伯”是老大的意思，這段時期的“伯”比“公、侯”都要吃香。
大多數認爲的“公爵”比“伯爵”要強，是出自於戰國之後的文獻記載。男爵屬於小首領的稱號，古籍中有子男爲一等之說。
至於子爵，對象一般指的是蠻夷，西周時期周天子強大，不需要分封子爵，可是到了春秋，周王室衰弱，諸侯國爲了與蠻夷溝通，便有了“子爵”。
從某種意義上來說，周朝時的子爵，是一種貶義詞，它是“東夷西戎南蠻北狄”的象徵。
如此一來，虞國被封爲“公”容易理解，因爲國君虞仲是吳太伯的後人，沒有他的退讓，就沒有周文王。
按同樣的理論分析，吳國君主周章是虞仲的哥哥，也是吳太伯的後人，爲什麼只是封爲“子”爵?答應很簡單，吳國是蠻夷。
公元前770年，周平王東遷，到公元前453年，三家分晉，春秋跨度約320年。
吳國第一次出現在《左傳》的記載是魯宣公八年，也就是公元前601年，這時候春秋已經走過了一半。
可是隨後吳國再次沉寂下去，直到十八年後，公元前584年，吳國正式登上歷史舞臺。
因爲這一年吳國發生了一件大事，中原霸主晉國派了一個使者來到吳國，這人便是巫臣。
當時晉楚兩國爭霸一百多年，雙方已經精疲力盡，在正面戰場上拿不出力量去鬥。
可是爲了繼續給楚國施加壓力，晉國決定開闢敵後戰場，於是就有巫臣的吳國之旅。
《史記》有記載，“楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而奔晉，自晉使吳。”
巫臣來到吳國的時候，還帶來了30輛兵車，臨走時給吳國留下一半。
同時還送給吳國弓箭手、御者，教吳國人怎麼駕車、怎麼射箭，還教給吳國人戰鬥陣列。
《左傳》有記載，“巫臣請使於吳，……以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。”
這個記載說明了什麼?在巫臣來之前，吳國還不會射箭、不會駕車、不會戰陣，換言之，吳國還處於矇昧狀態，沒有開化。
其實，小編還有一個大膽的猜想，《史記》記載的“吳太伯奔吳”是虛假的。
一是周和吳相隔三千里，當時一個人從寶雞走到蘇州，幾乎不可能;
二是“吳”與“虞”相近，常常互相借用;
三是《左傳》中宮之奇勸諫虞公的話，確認了太伯、虞仲是虞國祖先。
