唐朝最後一個道教領袖：杜光庭的一生是怎樣的?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
杜光庭是唐末五代時期最負盛名的道士，也是道教發展史上道教理論的集大成者。他繼承了晉朝以來的重玄學宗，並直接繼承了唐玄宗《御注道德經》 中的重玄思想，對道教自開創以來的重大理論問題作了積極深入的探索和總結，用"劈開滄海浪，踏破亂山青"的執着意志，對散逸亡墜的道教典籍作了廣泛的收羅和縝密的辨正，卓然成一大家。
杜光庭是括蒼(今浙江麗水)人，字賓聖，道號“東贏子”，又稱“廣成先生”或"華頂羽人"。少時才華橫 溢，博通經史，志趣超邁，工於詞章翰墨，是當時有名的"巨儒"。他一心想通過考取功名來實現自己的遠大抱負，可惜時運不佳。唐懿宗鹹通年間 (860-873 年)，他首次赴京參加考試，結果名落孫山。杜光庭感覺無顏見江東父老，一氣之下棄絕功名，上天台山拜上清派茅山宗第七代宗師應夷節爲師，走上道教修習之路。在應夷節的精心教授下，杜光庭的道行與日俱進，思想日漸成熟，成爲司馬承禎的第五傳弟子。
杜光庭的才華沒有因爲修道埋沒，有人將他寫過的文章推薦給了唐僖宗，僖宗便下令召見。親眼見到杜光庭後，發現他不僅文章寫得好，人又年輕俊秀，十分賞識，便賜以紫服象簡，讓他到麟德殿做文章應制，成爲令人羨慕的道門領袖。那時杜光庭年僅25 歲。
唐代末年，隨着唐王朝的逐漸衰落， 政局日趨動盪。中和元年(881年)，黃巢起義攻佔長安。爲躲避兵亂，杜光庭隨僖宗先逃到興元(今陝西漢中)，後又輾轉到成都，沿途看到百業調零，田地荒廢。真宮道宇也都被起義軍毀壞。由於僖宗崇道，看到此情此景非常憤怒，便下旨讓杜光庭到成都重振道教，並在青城山修靈寶道場。
時間到了光啓元年(885年)，唐軍收復長安，唐僖宗已經回返，但杜光庭卻已經對政治灰心喪氣，於是上表辭職，留在青城山繼續修煉。在他修煉的這些年月裏，他訪遍名山大川，一生中大部分著作也在這期間完成。直到公元907年，唐僖宗被廢，中國進入五代時期，杜光庭因爲有很大的名氣再一次被徵辟入朝，直到933年，端坐於老君像前羽化。
