小編知道讀者都很感興趣皮日休和鄭愚的故事的歷史故事，那麼從皮日休和鄭愚的故事中我們可以學到什麼呢?今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
皮日休是唐朝末年著名的文學家，他的詩文和辭賦都寫的很好，20多歲的時候就已經相當出名了。只是由於他左眼角下塌，容貌不端正，比較難看。據宋代《 北夢瑣言·卷二·皮日休獻書》中記載，當時的禮部侍郎鄭愚就曾對皮日休的外表、尤其是眼睛做出過相關評述。
公元866年，32歲的皮日休受人舉薦，來到長安參加進士考試。他雖然只在城東南的永崇坊居住了10天，文名卻已經傳遍全長安城。不過，由於他不願意奉承權貴，得不到他們的薦引，結果沒有考中。
落第之後，皮日休迴歸故里，將自己所寫的200多篇詩文編纂成十卷，定名爲《皮子文藪》。後來他再次進京應試，主考官便是禮部侍郎鄭愚。鄭愚看了皮日休的文章之後非常欣賞，還未到發榜的日子就差人把他叫到府中會面。
原本在鄭愚看來，能夠寫出如此出色文章之人，其相貌必定清秀端正，未曾料想卻是這般模樣，皮日休的眼睛讓人看上去着實不太舒服。於是，鄭愚對皮日休戲言道：“子之才學甚富，入一目何?”。顯然，其貌不揚的皮日休並不符合鄭愚對文人才子形象的設想。對於這樣的問話，皮日休非常反感，他反脣相譏，提醒鄭愚千萬別因爲我的一隻眼睛，而使得自己兩隻眼睛喪失了目力。一位參加應試的才子，對一位青睞於他的主考官出言諷刺，這是需要承擔後果的。
在鄭愚的小動作下，皮日休雖然中了進士，卻落在榜單最後一位。事實上，唐朝科舉時“行卷”和“溫卷”風氣盛行。所謂“行卷”就是指將自己絞盡腦汁創作的佳作編輯起來，送到這些官員府上，以期望人家閱覽並欣賞自己，比如皮日休後來編纂《皮子文藪》的行爲，如果能呈現給官員閱覽，就算是“行卷”。“溫卷”則是在科舉之前，再送一次文集，以免對方忘了自己。
“行卷”和“溫卷”的本質，是才子們尋求在官員面前混個臉熟的方式。很顯然，才氣沖天的皮日休在第一次應試時，不屑如此。至於鄭愚，他在詩文方面同樣頗具造詣。更爲重要的是，鄭愚是一位非常注重儀表容顏的人。
據《唐詩紀事》記載，鄭愚曾以桂管觀察使的身份拜訪在海內負有重名的魏國公崔鉉，順便攜帶自己的文稿以求點評。由於鄭愚穿着過分華麗，崔鉉原以爲這不過是一個華而不實的世家子弟，所以不以爲意，將其文稿丟在案上，不曾過目。見此情形，鄭愚起身離席，更換了一身端莊的紅色繡錦再度歸來。期間，崔鉉因爲好奇而翻閱他的文章，不由得拍案叫絕。
很顯然，鄭愚和皮日休一樣，都是才華橫溢之人。只不過相較於鄭愚而言，皮日休要顯得更爲敏感、過激。面對崔鉉的怠慢，鄭愚可以神態自若的前去換一身更爲端莊的服飾。而面對鄭愚的戲言，皮日休首先想到的便是反脣相譏，以此來維護脆弱的自尊。
或許正是因爲處事態度的不同，才導致二人仕途的巨大差異。鄭愚在觀察桂管、擔任禮部侍郎以後，又在黃巢禍亂後出鎮南海，最後官至尚書左僕射。至於皮日休，在寫下許多批判社會的詩文後不久，便投奔到黃巢軍隊中去了，而後下落不明。當然，也有一種說法認爲皮日休在黃巢軍中，因做詩冒犯到黃巢而慘遭殺害。
