公元前196年，漢高祖劉邦爲了求賢而下了一道詔令，即《高帝求賢詔》。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
是年，劉邦完成統一大業已有一定年頭，亟需更多人才協助帝國的統治，但漢帝國此時仍未建立系統的選官制度，從而產生人才緊缺的危機;同時開國功勳楚王韓信、樑王彭越、淮南王英布的“叛亂”相繼平定，帝國內部秩序正在恢復的進程中，漢高帝劉邦需要重塑自身“愛才惜才”的政治形象。在這一背景下，漢高帝頒佈了求賢詔書，用以延納更多的賢才進入帝國統治階層內部。
高帝求賢詔開頭以周文王、齊桓公爲例，認爲他們的霸業成就離不開賢才的輔佐;進而筆鋒一轉，突出代代皆有賢人產生，關鍵在於人主的態度;因而順理成章地表明自身依靠賢能的士大夫取得了天下，現在仍然需依靠士大夫治理天下、並賜予賢能的士大夫尊貴的地位和特別的禮遇。在末尾，詔令具體規定了求賢的具體做法和對人才的要求，並再次表明了求賢的決心。
高帝求賢詔仍然未成系統，但對西漢人才的延納有重要作用，推動了正式選官制度(察舉制)的形成;同時，高帝求賢詔行文簡潔、具體明確，大量設問句的運用加強了語氣，是文學史上的名篇;另外，它所體現的惜才愛才的態度與具體做法，對現今招攬人才仍有一定的借鑑意義。
