太平天國運動席捲了大半個中國，這場起義歷時十四年，勢力發展到十八省，攻佔六百多座城市，留下了深遠的影響，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
嘉慶十九年(1814年)，洪秀全出生在廣東省花縣的一個村莊裏。在13歲那年，洪秀全就已經考取了童生。但是在以後的數年裏，他都沒有通過院試成爲秀才。當第三次院試落第時，洪秀全大病一場，燒了幾天幾夜。在這期間，他做了一個奇怪的夢，夢見了一個奇怪的老人。23歲時，他在閱讀以前在廣州考試時收到的基督傳教小冊子時，被其中的理念所感動，聯想到之前做的奇怪的夢，他認爲，夢裏那個老人就是上帝，他是上帝派來人間來拯救萬民的。這種自信的氣質，引導着他創立了拜上帝教。
剛開始，洪秀全在廣東傳教，過了很久他發現一個現象，就是信奉他的宗教的都是一些窮苦人家，而那些富人往往都對其傳教不敢興趣。鑑於此，洪秀全便和好友馮雲山一起到比較貧窮的廣西區傳教。
1847年洪秀全再次來到廣西桂平和馮雲山會合，拜上帝教教徒在狂熱的信仰之下越發好戰，他們不但搗毀鄉民們祭奠的神像，還強迫當地的羣衆信教，這使得客家人和當地土著之間的原本就緊張的關係更加加劇。雙方的流血衝突此起彼伏，廣西農村的形勢在急劇惡化，這年十一月，武宣縣團練突襲拜上帝教總壇，抓走了馮雲山，並且把他下了監獄，告他聚衆謀反。
馮雲山被捕時，楊秀清還僅僅是拜上帝教一個寂寂無名的小頭目，此時他剛剛入教一年有餘，一年前，燒炭工頭目楊秀清認識了來紫荊山傳教的馮雲山，在馮雲山的鼓動下，他加入了拜上帝教。馮雲山被捕後洪秀全返回廣東，準備向兩廣總督請願，希望他遵守允許宗教信仰自由的許諾，請求釋放馮雲山，這個想法在當時因過於天真而無法實現。
此時的楊秀清則機靈得多，他主張以行賄爲主，組織營救馮雲山，楊秀清下令燒炭的教徒，每賣一百斤木炭就抽一部分碳稅上繳拜上帝教，叫做科炭，作爲行賄營救馮雲山的專款。利用當時清朝政府已經比較腐敗了，有錢使得鬼推磨，他就到拜上帝會大家收一點錢，他自己出一點錢，到官府去買通。
當時的官府就多一事不如少一事，他看見那些事情引起了另外一幫刁民要鬧事，那還是和爲貴，就放出來。道光二十八年五月間，桂平知縣在收受楊秀清賄賂會，趁馮雲山並無爲匪不法情事，派兩個差役將其押解回廣東花縣，交原籍地區官管束，馮雲山隨後被釋放。馮雲山的成功營救，後來被視爲太平天國發展史上非常重要的轉折點，有人認爲如果不是楊秀清，此時的太平天國或許已經夭折。
所以說在太平天國的歷史上，把這個叫做科炭工，到了南京以後，凡是在科炭工裏頭有名的都升官一級。這一事件，使得還是拜上帝教小頭目的楊秀清，自此一舉成名，從此走上歷史前臺。
1846年在馮雲山的鼓動下，楊秀清加入了拜上帝教，隨後大約3000多名燒炭工，成爲了拜上帝教成員。實際上，由於受到移民和第一次鴉片戰爭的影響，大量的農民、船工、腳伕紛紛失業，這些人有的加入了當地的綠林組織。天地會、三合會流竄於廣西地界，他們以打劫居民和武裝打劫官府爲生，有的甚至還控制了廣西水道，收取保護費，過着一種類似海盜的生活。
據說當年洪秀全還在應童生試的時候，就曾經發生過這麼一件事，有一幫強盜殺死了縣官和隨從，然後憑這個縣官的印璽佔據了縣衙，掌管這個縣的縣政長達好幾個月的時間。因此兩廣地區的社會，此時已經非常不穩定，而當時清朝政府又非常虛弱，根本無力控制局面。當年林則徐到廣東的時候，就說過這一番話，他說在廣東的農村，就是在田間幹活的那些良民，只要有一個人走過來喊一聲發財去，那麼這個人可能馬上活就不幹了，就跟着發財去了。
所以後來有人說，當時的粵湘桂邊境，就像是一個巨大火藥桶。這些聚集了強大能量的百萬虎狼之衆，只待一個綱領，只等一個偶像。將他們有效地組織起來，就能成爲一股改定乾坤的巨大力量。
1850年12月，洪秀全與馮雲山在廣州發動了金田起義，起義很成功。第二年，太平天國建立，至此，洪秀全終於從一個貧苦不得志的農民實現了人生的跨越。
太平天國的這場駭人的運動在歷史上非常有名，當然對於太平天國的瞭解，我們只是部分了解，洪秀全領導了起義，還召集了很多農民，要他們跟自己一同反抗，他一呼百應。大家都很聽從他的派遣，輾轉十幾個省份，在每個省份都進行了抗議，反抗清政府十幾年，但是強大的清政府想要被搞垮，單靠農民的力量是微不足道的，所以這場運動以失敗告終，最後終被清政府消滅。一切的劇情好像都是這麼演的，很多事情好像也很順理成章，根據歷史形態似乎就應該那麼發展，而且很多文學作品都讚歎敢於反抗清政府。
太平天國運動的真實情況和現代人印象中的歷史記載是有一定差距的，很多人在這場運動中都受到了迫害。到底這場運動有多殘忍，下面就是幾個觸目驚心的悲慘事件：
一、殘害百姓七千萬
太平天國運動造成了大量人數的死亡，歷史記載的人口死亡人數是七千萬，但其實可能遠遠不止這麼多，太平天國結束後，由於這場運動規模太龐大，加入反抗的人數太多，中國人口銳減40%，而且是相對於全中國的人口而言，人口減少了，其絕對損失數量達1.6億，這在當時是一個非常大的數字，畢竟當時清政府還是那麼腐敗。
這和太平天國的發展模式不無關係，雖然一開始這場照常運動並沒有多少人加入，但隨着規模的不斷增大，他們的氣勢也強大了很多，太平軍每到一地，不管這是什麼地方，都會殺光當地的鄉紳地主，手段非常殘忍，他們還會將當地搶光燒光，不留一個活口，甚至在有的地方，他們還裹挾當地百姓，讓老百姓加入到他們的隊伍中去，如果不同意只有一死，百姓爲了生計只能跟太平軍走，就連自己生命都不能掌握，這是太平軍能夠發展迅猛的原因之一。
二、各種酷刑駭人聽聞
太平天國作爲新生的農民政權，是由農民自己做主，不再聽由他人的派遣，制度也不那麼苛刻，但此次運動不僅沒有廢除各種刑罰，爲了能夠掙到自己的勢力，反而登峯造極，鼓勵大家使用刑法，一切都用武力說話，真可謂是暴虐之際。
當他們到達一個地方，對待當地的百姓，他們及其殘忍，或用火著燒紅，任憑怎麼祈求，直接刺入肌膚，場面非常血腥，最終人承受不了痛苦慢慢死去。太平天國禁止婦女纏足，這給婦女減輕了痛苦，本爲好事，可是這也是強迫性的，不管是誰，都必須執行，但凡有不肯去掉裹足布的婦女，都要加以處置，輕則杖打，重則斬足，這種行爲已經打破了這條規則原本的好意，如果不是益於百姓，那又有什麼意義呢?
三、肆意殺戮誣陷百姓
在太平天國眼裏，只要不是加入到這場運動的人，都是自己的敵人，都被視爲“妖”，所以他們一點也不會心軟，只要遇到百姓，就大肆擄掠屠殺，不管這個人是不是對自己有用，只要不站在自己的一方，就必須立即處死。濫殺的後果就是，當太平軍的人生病時，他們只能慢慢死去，因爲醫生都被殺了，真的是悲慘至極，如果我們能夠看到歷史的真實畫面，一定不敢相信，歷史中的中國竟然如此愚鈍，只會自相殘殺，後來幸虧清政府將太平軍被殲滅，纔沒有產生更大的悲劇。
