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荊軻刺秦王失敗,到底是怎麼失手的?

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在古代的刺客當中,恐怕沒有誰能比得上荊軻有名。人們可以不知道曹沫原來是一個刺客,可以不知道專諸爲公子光刺殺了吳王僚,還可以不知道爲人復仇成功卻不求顯名的俠客聶政,唯獨不會不知道荊軻。可以說,荊軻就是刺客的代名詞。造成這一切的原因只有一個,荊軻刺殺的是秦王嬴政,後來這個人統一了中國,自稱爲始皇帝,荊軻因爲刺殺秦始皇而成名,又因爲被秦始皇所殺而載入史冊。不過,荊軻這個人作爲刺客,刺殺技藝實在是不甚了了,真正的名不副實,他所以能夠有名,僅僅是因爲他要刺殺的那個人有名。假如拋開這一點,他恐怕都進入不了刺客“名單”。接下來小編就帶來歷史故事,一起看看吧!

荊軻刺秦王失敗,到底是怎麼失手的?

燕太子丹曾經在趙國做人質,而嬴政也出生在趙國,兩人曾經是兒時的朋友。等到嬴政當了秦王,燕丹又到了秦國做人質。秦王對待燕丹已經不是兒時那樣,很不友好,所以燕丹怨恨,私自逃歸回到燕國。回到國內以後,太子丹就想着如何報復秦王以及秦國的辦法。而這個時候,秦國已經在攻打趙國,趙國只有招架,趙亡,秦國進攻燕國只是朝夕之間的事情。從個人報仇和阻止秦國進攻燕國兩方面考慮,燕太子丹打算刺殺秦王嬴政。在燕太子看來,只要劫持了秦王嬴政,讓他歸還侵佔了六國的土地,就像當年曹沫劫持齊桓公那樣,這天下就會安寧太平,燕國就可以保存;或者是劫持不成,就趁勢殺掉嬴政,這樣,秦國大將在外獨攬兵權,而國內就會出亂子。趁着內外不和的機會,六國聯合起來一致對付秦國,就一定能夠戰而勝之,然後六國恢復各自的邊界,彼此保存各自的國家。

爲此,他向自己的老師鞠武請教辦法,鞠武一時無策,後來給他推薦了一個俠客田光,田光說自己老了,給他推薦了荊軻。

荊軻接受任務後,太子丹將他尊奉爲上卿,讓他住進上等的賓館,車馬美女任其所欲,滿足荊軻的一切需求。當秦國軍隊俘虜了趙王,馬上就要來到燕國南部邊界的時候,太子丹害怕了,要求荊軻行動。荊軻說,自己即將行動,但需要一樣東西,這就是秦國避難來到燕國的將軍樊於期的頭顱。燕太子不忍心這樣做,荊軻就私下裏會見樊於期,說借他的腦袋然後替他報仇,誘惑樊於期自殺。

有了這樣東西,荊軻還是沒有動身,說是等待一個人,打算和他一道出發,這樣成功的把握就會大一些。可是太子丹實在等不及了,一再催促荊軻,荊軻只好帶着燕國一個叫做秦舞陽的助手上路了。

荊軻是以使者的身份去秦國的,說法是燕國要臣服秦國,因此獻上樊於期的腦袋和督亢地區的地圖。到了秦國,荊軻先賄賂秦宮內臣,讓他把來秦國的藉口轉告給秦王嬴政。嬴政得到了這兩樣東西,果然十分高興,安排了隆重的儀式,在咸陽宮接見荊軻。

到了秦國王宮大殿,荊軻捧着樊於期的腦袋,燕太子派給荊軻的副手秦舞陽拿着督亢地圖走進大殿。走到殿前臺階下,秦舞陽臉色突變,嚇得渾身發抖,秦國的大臣們都感到很奇怪。荊軻回頭對秦舞陽笑笑,上前謝罪說:“北方藩屬蠻夷之地的粗野人,沒有見過天子,所以心驚膽顫。希望大王稍微寬容他,讓他能夠在大王面前完成使命。”嬴政對荊軻說:“遞上舞陽拿的地圖。”荊軻只得自己拿着地圖獻給秦王。當地圖完全展開的時候,那把匕首露了出來,這就是成語“圖窮匕首見”的出處。荊軻趁機左手抓住嬴政的衣袖,右手拿匕首直刺秦王。不等近身,嬴政大驚,抽身跳起,衣袖掙斷。他慌忙抽劍,因爲秦國的劍太長,只是抓住了劍鞘。驚慌緊迫之下,劍又套得很緊,所以不能立刻拔出。荊軻追趕嬴政,嬴政只好繞着柱子奔跑。由於事出意外,大臣們目瞪口呆,一時間都失去了常態。由於秦國的法律規定,大殿上侍從大臣不允許攜帶任何武器,帶武器的侍衛只能呆在殿外,沒有秦王命令不準進殿,緊急時刻,嬴政來不及傳喚侍衛官兵,因此荊軻能夠追趕秦王。倉促之間,殿內大臣和侍衛只能赤手空拳和荊軻搏鬥。這時,一個侍從醫官夏無且用他所捧着的藥袋子投擊荊軻。有一個小內侍(一說是趙高)也提醒嬴政,讓他把劍推到背後。秦王嬴政醒悟,把劍推到背後,拔出寶劍,反過來攻擊荊軻,砍斷了他的左腿。荊軻已經受了重傷,就舉起匕首直接投刺嬴政,不中,匕首擊中了大殿銅柱子。嬴政接連攻擊荊軻,荊軻被刺傷八處。荊軻自知大事不成,就倚在柱子上大笑,張開兩條腿像簸箕一樣坐在地上罵道:“大事之所以沒有成功,是因爲我想活捉你,迫使你訂立歸還諸侯們土地的契約回報太子。”這時候,侍衛們衝上來殺死了荊軻。

仔細看一看荊軻刺殺秦王的過程,可以看出,荊軻作爲刺客的技藝實在是稀鬆平常。這就是設想的情節全部實現,荊軻卻失手的真正原因。

荊軻是被秦王嬴政一個人擊殘後失去搏擊能力後被殺的 在這個過程當中,荊軻和嬴政是進行着一對一的搏殺,宮廷中的內侍和大臣只對荊軻進行了干擾而並沒有形成致命的威脅,能不能刺殺到嬴政完全取決於荊軻的技能,而荊軻沒有刺殺到秦王嬴政。春秋戰國時期,貴族子弟們都會練習一些刺殺搏擊技藝,秦王嬴政也不例外,但是到了戰國時期,國君們一般都很少親自上戰場作戰。也就是說,嬴政並沒有搏擊的實戰經驗,對付這樣一個孩童時代就當上秦王的嬴政,荊軻竟然佔不到便宜,可見其技藝咋樣!更主要的是,嬴政是沒有準備,荊軻是有準備,在有準備的情況下,荊軻一抓一刺的動作已經完成,卻抓刺皆空,這樣的刺客技藝能說得過去嗎?當年公子光派專諸刺殺王僚,留給專諸的機會只有這一刺。藉着宴請的機會,公子光讓專諸把匕首放進烤魚的肚子裏,然後進獻上去。到了王僚面前,專諸掰開魚,趁勢拿起匕首刺向王僚,王僚當場死亡。這和荊軻幾乎是一樣的動作,專諸成功了,荊軻卻沒有成功。而反過來比較,當秦王嬴政拔出劍來以後,一擊就將他的左腿砍斷。一個不是專以武術爲業的秦王,輕易就能將一個專業劍客砍傷,也可證明荊軻的技藝平平。實際上,荊軻還有兩次機會有可能擊中秦王嬴政。一次是嬴政繞着柱子奔跑的時候。這時候荊軻如果用匕首投向他,說不定也能刺中。因爲這把匕首,“讓工匠用毒水淬它,用人試驗,只要見一絲兒血,沒有不立刻死的。”可惜荊軻到被秦王砍斷了腳以後才做出這樣一個動作,一個身體健全的荊軻沒有做,等到身體殘廢了再做,效果肯定會大不一樣。二是嬴政砍殺他的一瞬間。這時候,劫持嬴政已經不可能,刺殺嬴政也由主動變爲被動,荊軻完全可以採取和秦王同歸於盡的方式結束這場行動。可惜,荊軻在秦王近距離的時候沒有捅刺,而是等到秦王遠一些了用的是投刺。同歸於盡的方式是一個敢死之士都會想到的方式,據說不僅僅是人,就是老一點兒的兔子也知道。當老鷹從高空俯衝下來的一瞬間,兔子一滾,翻身向上雙腳一蹬,就會和老鷹同歸於盡。人們對這一現象總結了個說法,叫做“兔子雙蹬腿”。不管這個名稱在那個時候有沒有出現,作爲一個必死的刺客,是應該想到同歸於盡也是最好結局的。因爲荊軻是做好了必死準備的,易水邊上,燕太子給他送行,高漸離擊築,一羣人唱的歌兒是:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”他原本就沒有打算活着回來。

缺少了一個幫手不是藉口 或者說,荊軻在等待的那個人沒有到,如果那個人到了,事情或者就不一樣了。這種情況是有可能的,既然那個人沒有來,我們就不能夠設想來了會發生什麼。只不過,那應該是兩套方案中第一套,就是劫持的方式。既然是劫持的方式已經不可能了,作爲刺秦這樣的大事,應該馬上考慮到刺殺這種方式。荊軻身邊有一個秦舞陽,這個秦舞陽沒有幫上忙,卻也沒有妨礙他什麼事情。實際上,即便是荊軻說的那個人處在秦舞陽的地位上,作爲第一行動者荊軻,也是應該有兩手準備,就是秦王能讓兩個人一塊兒到大殿臺階之上嗎?從實際情況來看,荊軻那一抓一刺的動作,說明他已經不再指望秦舞陽,接下來就是刺殺,因爲這是一個有計劃的設計動作。入秦前,荊軻向燕太子要兩樣東西,樊於期的首級和督亢的地圖。燕太子覺得範將軍窮途來投,不忍心殺害,讓荊軻另想辦法。荊軻自己對樊於期說:“希望得到將軍的首級獻給秦王,秦王一定會高興地召見我,我左手抓住他的衣袖,右手用匕首直刺他的胸膛,那麼,將軍的仇恨可以洗雪,而燕國被欺凌的恥辱可以滌除了,將軍是否有這個心願呢?”樊於期同意了,於是自殺。實際情況和荊軻事先設計的一樣!可惜,當預先設計的場面出現的時候刺殺都不成功,這樣的刺殺技藝,又怎能成事?!

荊軻劍術不精,作爲刺客,心理素質卻是一流的 荊軻劍術的確不精。他曾經漫遊路經榆次,和劍客蓋聶談論劍術,蓋聶認爲他的談論有不得當的地方,就用眼睛瞪他。荊軻也不和他爭論,離開蓋聶以後就離開了榆次。當田光把他推薦給燕太子丹,燕太子給他下跪,並跪着向前走,荊軻安然受拜,絲毫也不謙讓。當燕太子說出自己的刺秦意圖以後,荊軻卻謙讓式的推辭,當燕太子再三懇求,這才答應下來。到了秦庭,秦舞陽渾身發抖,荊軻不但沒有受到影響,還若無其事似的給秦舞陽掩飾,這充分證明了他具備了刺客的最過硬的心理素質。如果說,接受燕太子的超出正常範圍的禮節待遇安之若泰,是表示這世上只有我才能夠完成你的這個心願,那麼,在秦王面前的表現則是處變不驚。到了最後,他知道大事不濟,還做了兩件事情。一是倚在柱子上,張開兩條腿像簸箕一樣,這是一種蔑視秦王的動作,說明他以這種最後的方式在精神上打擊秦王。二是他和秦王說的那番話,儘管這只是一種爲自己辯護的藉口,也同樣是對秦王嬴政的一種警告。這充分說明,作爲刺客,荊軻的心理素質是無人能比的。只不過,當蓋聶用眼睛瞪他的時候,它如果能夠感悟到這是自己劍術有紕漏,結果會是怎樣呢?

歷史就是歷史,我們可以站在不同的角度去欣賞理解,但就是不能去設想。我們所能知道的,就是荊軻賺足了名聲。