實事求是是帝王治國的最基本道理，離開了這四個字，任何好高騖遠的想法都是不切實際的，失去了對形勢的基本判斷，就等於是失去了理智，宋徽宗明白這個道理的時候，已經之靖康之恥後，自己被押往北方的路上了。
北宋末年，好大喜功的宋徽宗爲了收復落在遼國人手裏的燕雲十六州，不參照對比自己的實力，不根據形勢的變化，竟然盲目冒失地採取了聯金滅遼的策略，命使臣以買馬爲名，從山東半島的萊州(今山東蓬萊)渡海前去聯繫新崛起的女真人，走出了他人生中最大的一着敗棋，和金國結成了“海上之盟”。
北宋朝廷中原本不乏頭腦清醒的人。
有人曾給宋徽宗做了一番冷靜而中肯的分析：遼帝國已被女真人打得奄奄待斃，這個時候去和女真人結盟，則滅亡遼國不會有什麼懸念。這種行爲屬於扶強滅弱，滅掉了弱虜，就會和強虜爲鄰，不但不能爲大宋帶來任何好處，反倒讓女真人得益。而且，遼人本身是個長在馬背上的民族，大宋和遼人對攻，並無勝算。一旦和女真做鄰居，又不能對女真人進行有效的制約，那就大禍將至了!
宋徽宗只想成就滅國復地的“千古奇功”，屏蔽了所有不喜歡聽到的聲音，集結起十五萬大軍，由童貫任北伐總指揮，蔡京之子蔡攸爲河北、河東兩路宣撫副使，浩浩蕩蕩，直指燕京，準備和女真人形成兩面夾攻之勢，徹底消滅遼國。
蔡攸年輕氣盛，自謂是孫武再世、韓信重生，有吞天吐地之志、翻江弄海之能，誓師之日，看着旌旗招展，刀槍如林的軍隊，竟興奮得忘乎所以，手舞足蹈地向宋徽宗提出了一個不情之請，說“臣成功歸，乞以是賞”。
宋徽宗聽了，神色古怪，隨即又哈哈大笑，頷首應允。
蔡攸到底提了一個什麼請求，讓宋徽宗出現這樣詭異的表現呢?
時人周煇在《清波雜誌》中給我們揭曉了謎底：“蔡攸副童貫，出師北伐。既行，徽宗語其父京曰：‘攸辭日，奏功成後，要問朕覓念四五都知，其英氣如此!’京但謝，以小子無狀。二人，乃上寵嬪。念四者，閆婕妤也。”
這段話翻譯成現代文，就是說，蔡攸擔任童貫的副手出師北伐，出發後。宋徽宗對蔡攸的父親蔡京說：“你的兒子蔡攸跟我說，北伐大功告成後，他希望得到朕的念四和五都，令郎真是英氣勃勃，一至於此!”蔡京聽了，嚇得趕緊謝罪，嘴裏一個勁地說：“犬子太無禮了，犬子太無禮了!”宋徽宗所說的念四、五都就是他現階段最爲寵愛的妃嬪，其中的“念四”，是新入宮的閻婕妤，膚白貌美，豔麗多姿。
俗話說，朋友妻，不可欺。何況宋徽宗還是帝國裏至高無上的領導人，真虧蔡攸問得出口;也真虧宋徽宗不以爲意。
也由此可見，這一羣君臣都沉溺在虛無的勝利裏而不能自拔了。
後來發生的事，稍微懂一點歷史的人都知道了。在北宋王朝的協助下，女真人消滅了遼國。爾後，還沒擦乾刀口上的血，便回過頭來，氣勢洶洶地撲向汴京，製造出了震驚古今的“靖康奇禍”，乾脆利落地滅亡了北宋王朝。
宋徽宗的聯金滅遼行動演變成了一出貽笑千古的大悲劇。
而蔡攸的請賞行爲也成了這出大悲劇中的一個無恥的小插曲。後人寫詩譏諷雲：
誰如念
四五都知，曼寫蛾眉壓衆姬。
怪殺癡兒矜武略，妄希宮禁遣楊枝。
