古代人沒有那麼高的醫學條件，也沒有很完善的知識體系，因此女性的保養並不像現代這麼方便和發達，但是武則天能夠使用的資源並不是一般女性能夠相比的，我們來看看她能夠在六十歲的時候將身體保養的像十六歲少女的祕訣吧。
紅袖添香夜讀書，風月君理想的讀書狀態
今天給大家來一篇，武媚娘是怎麼美容養顏的。
範爺版武媚娘，明媚動人
首先說說武媚娘有多漂亮。因爲只有漂亮美眉纔有必要美容養顏。對於氣質美女，我們要拼的是真才實學。先天不足，後天來補。不能以己之短，比人之長。比如風月君長的差強人意，可是因爲會寫字，也能找到漂亮女朋友。這就叫它山之石可以攻玉。
史書上對於武媚孃的漂亮程度沒有正面描述，但是從別人的評價中我們可以管中窺豹。《新唐書》寫道：“後年十四，太宗聞其有色，選爲才人，賜號武媚”。《舊唐書》寫道：“則天年十四，太宗聞其美容止，召入宮，立爲才人。賜號武媚。”《唐會要》寫道：“貞觀十年，文德皇后崩。太宗聞武士箺女有才貌，召入宮，以爲才人，賜號武媚”。
長孫皇后容貌復原圖，一臉嫵媚
如果這些記載還不夠明顯，我們看看初唐四傑之一的一代文學大家駱賓王寫的《代徐敬業討武曌檄》：“僞臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，狐媚偏能惑主”。
駱賓王寫這篇文章時爲公元684年，武則天正好六十歲(武則天生於624年)。可見在當時，武則天的“狐媚”之名已經天下皆知。駱賓王抓住武則天這一條大做文章，武則天讀後，微笑而已，心裏還美噠噠，心說這個孩子這麼會夸人，幹嘛不來給我打工，反而要給徐敬業打工啊。因爲駱賓王開門見山就說了一個意思：武則天漂亮，很漂亮，超級漂亮。漂亮到李家父子都拜倒在她的石榴裙下，六宮粉黛無顏色，一個個氣的牙根癢癢，以頭搶地。如果你是武則天，你看到這裏，估計不止會“微笑而已”，而會開懷大笑吧。
要知道武媚孃的“媚”，可是李世民金口玉牙賞賜的。駱賓王在這方面大做文章，正中武則天下懷，因此武則天高興的不行。心說真是不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。徐敬業找着這麼一個吹鼓手，我也就放心了。
駱賓王，一臉憂傷想美人
想要知道武媚娘怎麼美，我們先得看“媚”是什麼意思。媚字從女，眉聲。“眉”也有示意作用，表示以目媚人。《說文解字》：媚，說也。說即悅，讓人高興快樂的意思。《爾雅》：媚，美也。《廣雅》：媚，好也。好就是美，女子爲好。
因此正史裏寫的武則天“有色”“美容止”“有才貌”都是爲尊者諱。其實武則天美在哪裏，就是會用媚眼勾人，用現在話說，就是會“電”人。只要被她“電”一下，在劫難逃。李世民被電了，不忍對她下手。李治被電了，大唐江山易手。狄仁傑也被電了，誓死追隨不渝。
李世民閱女無數，見了武媚娘，馬上給她的美貌下了定義，“媚”。在這裏請容許風月君感謝一下那些拍武則天電視劇的人，在選誰演這個角的問題上，他們的確是下了功夫的：都是媚女。風月君尊重任何一位在藝術上認真創作的人。再次感謝。
因此我們知道武媚孃的漂亮形式：嫵媚。對於這種漂亮，風月君無才，寫不出來。也無緣得見。引用兩個故事。第一，一個和尚得到一幅美人畫，掛在牆上參了三十年，終成一代高僧。有人問，你這麼多年都在參啥。老僧說，我在參“美人驀然回首時秋波那一轉”。
美人驀然回首時秋波那一轉，老僧一參三十年終成正果
還有一個，金庸《碧血劍》，李自成帳下羣雄初見陳圓圓。“陳圓圓目光流轉，從衆人臉上掠過，每個人和她眼波一觸，都如全身浸在暖洋洋的溫水中一般，說不出的舒服受用。”
接下來我們看武則天是如何保持其“嫵媚”的。
《新唐書》寫道，武則天“雖春秋高，善自塗澤，雖左右不悟其衰”。什麼叫塗澤?塗就是外在的搽油抹粉，澤就是內在的調理滋潤。
先說外在的。最基本的“塗法”當然是畫眉。
唐人畫眉基本畫兩種，柳眉和蛾眉。盧照齡詩：“片片行雲着蟬鬢，纖纖初月上鴉黃”，說的就是柳眉。白居易也有詩寫道：“青黛點眉眉細長”，說的也是柳眉。兩位大詩人說出了柳眉的共同特點：細長如彎月。這種眉畫出來，給人第一個感覺就是，嫵媚，妖嬈，膩人。試想，一個手操生殺大權的女子用這麼嫵媚的眼神看着你，你是什麼感覺。
範爺版武媚娘，柳眉倒豎
蛾眉是一種闊眉，也叫桂葉眉。桂葉顧名思義，就是桂樹的葉子。杜甫有《北征》詩寫道：“移時施朱鉛，狼藉畫眉闊”。李賀《惱公》詩寫道：“注口櫻桃小，添眉桂葉濃”。可見蛾眉的特點是“闊”，也就是寬。“濃”，也就是色重。這種眉霸氣，大氣，豪氣，闊氣，是當時上層貴族婦女的最愛。
唐朝仕女圖中的蛾眉，確實又寬又濃
再就是貼面膜。女人嘛，活的就是一張臉對不。面膜當時叫“面脂”，宮廷御醫張文仲給配的方。面脂作爲養顏美容用品，在唐代很爲流行，有別於今天的只是那時的面膜都是用天然中藥材製成的。不像現在全是些化學原料。
這個方子的主要成分爲細辛、葳蕤、黃芪、白附子、山藥、辛夷、川芎、白芷、瓜蔞、木藍皮和豬油。具體制作方法爲將這些藥切碎用酒浸泡一晚，再研磨煎制，加上豬油拌勻，就是一坨面脂。葳蕤、瓜蔞、豬油有滋陰潤膚功效，細辛、白附子、辛夷可以祛風通竅，黃芪可益氣補腎，川芎、木藍皮能活血保溼。
武則天常年敷用這些面膜，因此皮膚光潔、祛皺保溼，療效不是一般好，一般人她誰都不告訴。
內部調理是什麼呢，當然是滋陰補陽，調理內分泌。女人嘛，內分泌可千萬不能失調。失調了可就出大事，輕則更年期早發，重則精神錯亂。武則天的調養良藥叫做“益母草澤面方”。益母草是婦科良藥，既可內服，也可外用。“益母草澤面方”具體做法爲，每年農曆五月初五(也就是端午節這一天)採集根苗全具的益母草，上面不帶一點土，曬乾，粉碎過籮，加入適量麪粉和水，調和成雞蛋大小團藥，曬乾，用黃泥土製一爐子，爐子四邊各開一小孔，爐上層和下層放入炭火，兩層間放置藥丸，點火燒製。
鄭重申明：風月君不是醫生，這兩方子是歷史書上記載的，還是野史。強烈不建議模仿製作。
其實打扮服藥只是皮毛，治標不治本。真正的養生之道還是良好的生活方式和規律的作息安排。武則天的生活方式就很好。她“通文史，多權謀”，博覽羣書，詩詞歌賦樣樣精通，長於書法，字態卓犖不羣。換言之，也是一才女。白天上班處理政務，晚上回去練練字，看看書，唱唱歌，喝喝酒。心態好，狀態佳，身體機能運行正常，不加班，不熬夜。想不漂亮都難。據說武則天最喜歡看的書就是《道德經》。道德經是一本權謀詭計的終極教材，看了之後讓人清心寡慾，血脈膨脹。
當然，最有效的調理方式還是男人。女人麼，最缺的就是男人的滋潤。武則天恰恰在這方面深諳此道。武則天的男朋友(學名面首)比較出名的，大家都知道的，被電視劇演的看到吐的，有三個。薛懷義，張易之，張宗昌。
薛懷義原名馮小寶(看清楚，不姓韋)，京兆鄠縣(今陝西戶縣)人，本是街頭一雜耍賣藥的(以鬻臺貨爲業)，就是那種“南來的北往的哈爾濱的香港的停一停啦看一看啦鄙人初到貴寶地給大家逗一樂呵有錢捧個錢場沒錢捧個人場，泰山牌大力丸有病治病沒病強身健體”的街頭武術家。“偉形神，有膂力”，被千金公主看見，入宮跟武則天說：“小寶有非常材用，可以近侍。” 什麼是“非常材用”，自己體會。“因得召見，恩遇日深”。如何日深，自己體會。司馬光真是春秋筆法太甚，遠沒有他的本家司馬遷寫嫪毐的魄力。怎麼寫的?自己翻書，風月君不是小學老師，沒有掃盲義務。
薛懷義，有非常材用
至於張昌宗兄弟，他們的手藝不是“材用非常”，而是“才貌非常”。《新唐書》記載張易之“頎皙，美姿制，音技多所曉通。善治煉藥石”。就是說，身材好氣質也好，會打擊各種民族流行樂器。還會煉藥。什麼藥自己體會。這要放現在，還不是各娛樂公司爭相捧紅的對象啊。
張易之，多才多藝，實力偶像派
易之號“五郎”，昌宗號“六郎”。 時人誇讚：“人言六郎似蓮花，非也;正謂蓮花似六郎。”
用《水滸傳》中王婆說的泡妞五大神技，薛懷義得其二，張易之兄弟得其一四五。具體那五大神技，風月君就不告訴你。想知道點贊掏錢。風月君作爲資深僞知識分子，一肚子淵博學識也是熬油點燈花錢買的，不是颳風逮的。
張昌宗，貌似蓮花，偶像派
武媚娘在這些內外皆修陰陽互補的全方位調理下，面容到老未衰。比兒孫們還要年輕。《通鑑考異》說她“雖子孫在側，不覺其衰老。”還真應了李世民和駱賓王對她的評價：“嫵媚如狐狸”。
