你知道華佗嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
華佗在古代歷史上那是公認的神醫，行醫治病，治療的病人也不計其數，名聲廣爲流傳。曹操是三國時期的梟雄，無奈患有“頭風”病，聽聞華佗舉世無雙的醫術之後，便徵召華佗到許昌爲自己看病，但爲什麼華佗回家後拒絕爲曹操治病，曹操又爲什麼要殺掉華佗呢?華佗真的沒有任何過失缺點嗎?
世族之酷，醫者之卑
在古代封建社會中，“萬般皆下品，唯有讀書高”這是社會階層的常態。雖然醫術上至天子下至百姓都需要，但士大夫階層身居高位已是常態，醫生的地位在當時並不高，甚至屬於卑賤的行業。
據《三國志.方技傳》中記載：“華佗，然本作士人，以醫見業，意常自悔。”
醫術是在不斷的行醫實踐中增長的，在華佗四處行醫治病的過程中，能夠深深地感受到社會階層的殘酷，醫生地位低下。隨着神醫華佗的名聲大振，高官權貴來求尋華佗治病的人也越來越多，都是有求於他。但是在這些高官權貴眼中，縱然華佗的醫術再高明，始終只是一個江湖醫生而已。
據《後漢書.方術列傳》中記載：“華佗，爲人性惡，難得意”。
因執爲曹操醫病，欲向仕途
一個人的性格與周圍環境的影響息息相關，在與各種權貴士大夫階層治病相處的過程中，華佗的內心也越發的失落，性格也變得越來越難以與人相處。在懊悔的同時，華佗也在等待着入朝爲官的契機。
在華佗苦於入官無門之時，曹操聽聞了華佗高明的醫術，而華佗也等到了他的機會，看到了一條走向仕途的道路。華佗把握住來給曹操治病的機會，想讓曹操爲他授官授爵。“頭風”這種病確實比較頑固，屬於疑難雜症，在古代的醫療條件下，想要徹底治療十分困難。但是華佗對曹操說的“此近難濟，恆事攻治，可延歲月”，這確實是有點危言聳聽，藉此要挾的意思了，意指馬上將死，就算長期的治療也只能苟延殘喘，事實證明，曹操殺掉華佗後，也還活了十幾年之後才逝世的。
曹操那是三國時赫赫有名的梟雄，華佗內心所圖所想曹操豈能看不出來，識破了華佗的用心。後來曾經說道：“佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。”意思就是華佗有幫我治好病的能力，但是他幫我治病，就是想以此要挾我，讓我好幫他授官授爵，擡高他的地位。當華佗以此爲要挾之時，事情的本質就變了，曹操是個多疑的人，他肯定想到以我生命爲要挾，將來豈不是要分我半壁江山。所以曹操對華佗的“要挾”十分厭惡，沒有答應。
曹操心疑，定罪殺害
華佗的持續要挾已經讓曹操心中生出殺意，但是曹操還是想把自己的病治好，只能一直忍着。但是後來華佗說出想要祛除病根，就必須“利斧開顱”的時候，多疑的曹操忍無可忍了，心中認定華佗可能是藉機殺他，就算此時不殺華佗，後邊治療中華佗也會趁機對他下手，便下令將華佗殺害。
就算曹操同意開顱手術，估計依照當時的醫療條件是不太可能成功的，曹操自己也肯定想到了這種情況。我們其實不用去管開顱手術能不能成功，畢竟沒開華佗就已經被處死了。曹操殺掉華佗雖然是憑着自己的猜測，但就當時的《漢律》來講，是有依據的，第一所犯欺騙罪，華佗藉口妻子病重，告假回家，這是所犯其一。第二大不敬罪，這也是導致華佗被殺的主要原因，華佗告假回家後，曹操幾次寫信召回未歸，這是犯了當時大不敬罪。而曹操給華佗定了這兩項罪，別人也就無話可說了。
時隔多年，不管是亂世奸雄的曹操，還是醫術舉世無雙的華佗，這其中或許有更深層次的原因等待着我們去探索發現。但是不能否認的是華佗的醫術對醫學的發展做出了巨大的貢獻，神醫之名也當之無愧。
