奧古斯丁盧梭都是思想上的巨人，爲我們留下了精神財富，對比奧古斯丁和盧梭兩個人最大的共同點就是那本《懺悔錄》。兩個人的懺悔錄都是以自傳的形式出現，並且真實深刻的反思自己，作爲當時的文學大家敢於如此的對人們揭露自己陰暗羞恥的一面是難能可貴的，就算思想開放的今天也很少有人能夠真正全面深刻的反思自己懺悔自己。
奧古斯丁畫像
奧古斯丁是古羅馬帝國時期的重要人物，是天主教內的思想家，對宗教改革產生巨大影響。奧古斯丁的懺悔錄以自傳形式做禱告，渴求主的憐憫，在自我的懺悔中改過自新獲得重生。在懺悔中的剖析真實的自己。
盧梭的《懺悔錄》同樣是偉大的，他在書中從不避諱自己最卑劣的行徑，比如拋棄自己的五個孩子，對於那個陪伴了自己後半生而自己卻並不愛的妻子黛萊斯瓦瑟，以及自己以前混亂私生活的檢討。總之，盧梭通過自我檢討的方式也在向世人辯白自己，避免敵對陣營的惡意詆譭。
奧古斯丁盧梭在《懺悔錄》中還原了一個真實的自己，而真實正是大衆所缺失的一塊，因爲虛榮，因爲所謂的面子。但是這兩位先賢做到了，勇敢地解剖真正的自己，在世人真的看到了兩人在日常生活中的卑劣甚至羞恥的部分時，更多的是爲奧古斯丁盧梭的勇氣感到敬佩，而這二位先賢正是在自我反省上樹立榜樣。
盧梭康德思想碰撞怎麼樣
盧梭康德兩人都是啓蒙運動的主要人物，其中盧梭屬於運動的前期，其思想對康德有着深刻的影響。康德是對後期的啓蒙運動來說最後一位重要的哲學家，同在啓蒙運動時期，比盧梭小十二歲。康德的一生都是很規律的，在固定的時間看書、散步等，當初爲了一口氣看完盧梭的《愛彌兒》終於打破了自己的時間規律，由此可見盧梭的作品對康德來說是多麼具有吸引了。如此，康德的理論受到盧梭影響也就不足爲奇。
康德畫像
盧梭的一生是豐富多彩的，具有法國的浪漫風情。相比之下，康德的生活就顯得極爲單調，有的人甚至說康德是沒有生平可言的。他的時間如同機器一樣準時，但就是如此截然相反的兩個人在思想上惺惺相惜。
盧梭康德在思想上的碰撞主要有四點：其一，知識和理性與道德是不相關的。其二，對自由的看法和定義上，人有自由的意志但受到慾望貪念等的影響。這個說法與中國的人爲財死很相近，在生命的自由追求中，爲了一份貪念便忘記了追求。其三，真正的自由意志是道德行爲的前提，有與盧梭也認爲人性本善，所以真正的道德是在無拘無束，沒有壓抑制裁情況下的本能行爲。第四點是盧梭與康德最有爭議的一點，康德認爲道德的基礎是理性，盧梭覺得道德的基礎是本能。
哲學本身就是在爭議中不斷進步，不管盧梭康德的認知哪一個是正確的，但在那個思想閉塞的當時，兩人的言論鉅著最終將人們的思維喚醒。
思想家盧梭是什麼時期的人
盧梭是什麼時期的人並不難回答，在簡歷上可以看到盧梭的生平以及出生日期和死亡日期。一七一二年盧梭生於日內瓦，一七七八年在法國去世，這一段時間正是啓蒙運動時期。現在盧梭的墓依舊屹立在法國巴黎東北方向的小鎮上，就像一座精神圖騰靜靜的接受來自世界各地人們的敬仰。
盧梭畫畫像
在啓蒙運動時期，盧梭的一系列著作對後世產生的深遠的影響，著作中盧梭所體現出來的反叛精神是對當時社會的一種質疑和批判。而在那個人人信奉天主神學的矇昧社會裏，這種精神無疑是一種巨大的進步，盧梭就如同法國人民在精神上的引路人，指引着思想前進的方向。啓蒙運動時期的盧梭沒有過多的批判舊社會的苦難等，他的目光長遠的，提出了更多未來社會的建設。所以有人曾說伏爾泰結束了一個時代，而盧梭開創了一個時代。
盧梭現在是法國人民公認的精神領袖，他留下了反叛精神，還留下人民主權的思想精華。這就是盧梭在社會建設上的卓越貢獻。他在那個教會主掌一切的時候提出了人權，私有制產生的不平等，提倡人權是全體公民的意志等。這些思想無不體現出盧梭是什麼時期的人，在啓蒙運動時期，盧梭完全的解放自己的思維，不受世俗的約束，討論哲學剖析社會，他的思想是對世界的一個啓蒙。
