大家好，這裏是小編，今天給大家說說古人與帽子的故事，歡迎關注哦。
人們對帽子這種很表面化的配飾一直很迷戀。據說在20世紀初的西方，如果女性不戴帽子便猶如向人宣稱“我是不正經的女人”。帽子因此不只是時尚潮流，而是身份地位的象徵。
記得在一部古裝劇裏，皇帝剛上朝，筆者便發現大臣們的帽子五花八門，其中，還有個傢伙沒戴官帽。如果是真實的歷史，估計這皇帝會氣得吹鬍子瞪眼睛，非活吞了那名大臣不可。
那麼，爲什麼會這樣呢?難不成以前的官帽就像是學校裏的校服一樣，是“標配”?亦或是朝廷有不戴帽子不得上朝的規定?今天，我們就來聊聊古人與帽子的那點事。
郭德綱、于謙有個知名相聲《我是黑社會》，相聲裏有個段子說的就是黑道與帽子的那點事。剛剛加入“牛欄山分社”的老郭在大街上走着，因爲沒戴帽子被一位江湖前輩毒打了一頓。第二天老郭戴了帽子，沒想到又被這名江湖前輩痛毆。
於是乎，老郭就向大爺告狀了。沒想到，大爺早已和那位江湖前輩串通一氣，教訓晚輩不是不行，但是得找個正經的由頭嘛。暗中觀察的老郭留了個心眼，想好了應對之策。於是，第三天，江湖前輩再次找茬教訓老郭的時候，皆被老郭很聰明地解決了。
前輩找不到揍老郭的由頭，於是，便火冒三丈，一耳光打在了老郭臉上：“爲什麼不戴帽子!”
列位看官，段子雖然是人編的，但也足以證明在弱肉強食的叢林法則裏，戴帽子是一件相當重要的事。即便是在現實之中，帽子也是個足已上升到政治高度的大問題，絲毫馬虎不得。
不知各位是否聽過“弱冠”一詞，形容的是剛剛過了二十歲的青年人。既然名爲“弱冠”，自然與帽子有關。在古代，每個弱冠青年都經歷過“冠禮”，形式與現在的成年禮差不多。在該儀式期間，家中的長輩會爲成年的晚輩準備一頂帽子，並賦予他可以佩戴帽子的權利。能夠戴帽子，預示着一個人已經長大成人，可以肩負起家庭、家族、國家的責任。
在古代，若一個人在休憩或洗澡時不戴帽子，倒也無可厚非。但若此人決定在任何場合都不戴帽子，那麼，就代表他想“自絕於社會”。例如：東漢年間的名士袁閎，見朝綱不振無可救藥，乾脆“散發絕世，欲投跡山林”，與社會脫節。李白因爲人生不得意發牢騷時，也說過“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的話。
不想與社會脫節，那就得戴帽子，而且，還要按照規矩戴帽子。現在人人都可以擁有一頂帽子，顏色、款式完全可以根據個人愛好來選擇，但在古代，戴帽子可沒這麼簡單。
平民百姓，有平民百姓的戴法。一般來說，平民是買不起昂貴的帽子的，所以他們大多以黑頭巾替代，所以古代的平民百姓又被稱作“黔首”。至於貴族和官員，又有另一套帽子的戴法，不得與庶民相僭越。
我們知道，古代社會講究的就是階級，不同的階級之間若出現了越界之舉，是有違於禮法的。這種規則一旦被違背了，引發的後果將是相當嚴重的。就拿官員來說，倘若他不肯安安分分地戴帽子，輕則受皇帝老子一通訓斥，重則丟掉烏紗帽。要是被套上藐視朝堂的罪名，那後果更是不堪設想。
總體來說，古代官員所穿着的衣服，依照場合的不同可分爲常服、公服、朝服和祭服。在不同的環境下，要酌情更換不同的官服。每一套服飾，還搭配有特定的帽子。
平日出門逛街，穿的是常服，戴的帽子是平巾幘。
在衙門裏上班或面見皇帝，就得穿公服，佩戴弁冠，就是俗語中的烏紗帽。
在一些大型典禮中，官員要穿朝服，佩戴的帽子是進賢冠。當然，地位比較高的御史大夫、中丞佩戴的是法冠，地位更高的近臣則是高山冠，皇親國戚則爲遠遊冠。
參加祭祀儀式時，就得穿祭服，搭配的帽冠爲冕冠。
在這裏，筆者說得比較籠統，具體的規則要更加複雜。感興趣的朋友，可以從《舊唐書》中《車服志》的部分查閱資料。
文章開頭提到的“名場面”，就是《薛仁貴傳奇》開頭的一幕。唐太宗爲了找應夢賢臣召集文武百官商量細節，並不算什麼重大場合，按照常理來說官員們應該穿着公服。除此之外，那名不肯戴帽子的老官就是徐茂公，應該佩戴七琪弁冠，可他卻偏偏沒有戴帽子。而站在徐茂公身後的大臣，卻戴着通天冠和弁冠，真是讓人搞不清他們的身份和官位。再來看看他們所穿的衣服，那真可謂“亂花漸欲迷人眼”，公服、朝服和祭服一應俱全。
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