周朝憑什麼延續八百年，是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
民間傳說，文王禮聘姜子牙出山時，爲了表達對姜老的尊敬，決定親自背姜子牙走。畫面有點“揪心”，按民間說法，姜子牙出山時72歲，文王只比他小四歲，68歲的老頭背72歲老頭，老刺激了。
估計文王吃了菠菜，居然走了四十八步。氣喘吁吁的他，把姜老扶上車，令隨行的兒子們輪流當“祥子”。幾個養尊處優的兒子們，使勁吃奶的勁，一共走了八百零八步，累得跟死驢似的，再也拉不動了。
姜老頭捋捋亂糟糟白花花的鬍子，呵呵一笑：“爲報你父子之恩，老朽還你大周48王，808年江山!”這就是民間傳說中，周王朝能保持八百年的原因。
當然，這僅僅是個民間傳說，周王朝從武王姬發開始，只有41王，去掉三位沒有諡號的王，只有38王。從武王伐紂到周朝滅亡，整整790年，假如再算上武王伐紂時間上的爭議二十年，合計810年，不知道48和808這倆數字是怎麼來的。
我們不知道，渴望萬世長存的姬家父子，對這倆數字是否滿意。可是今天我們回望歷史，不由驚歎，八百年江山，空前絕後!
如果拉板車能拉出八百年江山，豈不是人人都爭着當“駱駝祥子”?那麼大周王朝，憑什麼能創下這個記錄呢?
八百年江山水分很大，姬家王朝大半時間名存實亡
周王朝雖然歷經八百年，可事實上真正行使王權的時間，連二分之一都不到，絕大多數時間，周王室名存實亡。它就像一隻隨時能被踩死的螞蟻，孤獨而又頑強地活着。
周朝分爲西周和東周兩個階段，以周平王東遷爲標誌。東周又以三家分晉爲標誌，分爲春秋和戰國兩個階段。這三個階段，周王室的政治地位差距太大了。
1.西周階段(公元前1046—前771年)
西周階段是周王室最強盛的階段，這個期間，衆諸侯臣服，周王室四處征伐，擴充版圖，並形成了完整的治理法統。這期間雖然經歷了厲王失國的共和執政，但總的來說，周王室號令天下的權威很牢固。
2.東周春秋階段(公元前771—前475年)
隨着周平王東遷，王室衰微，諸侯之間的兼併戰爭頻發爆發，周天子的號令，逐漸被諸侯王當屁放。以鄭莊公與周王室發生武裝衝突，周平王被迫與鄭莊公護送人質爲標誌，中國進入諸侯爭霸的春秋時期。
這個時期，周王室的號令已經不管用，諸侯也很少盡義務，都把封國的產權劃到自己名下，把大地主周天子耍成了乞丐，甚至屢屢爆發諸侯欺凌周天子的現象。比如周鄭的“繻葛之戰”，堂堂天子周桓王，居然被鄭國射傷;楚國更自封爲王，完全不把周天子放在眼裏。
可憐的周天子，經濟上靠個別“良心發現”的諸侯施捨，和王室的自留地收成生活。軍事上自衛都困難，別說征伐了。政治上僅剩下“天下共主”一個空名號，還經常被霸主們隨時“借用”。
3.東周戰國階段(公元前475—前256年)
以三家分晉爲標誌，中國進入戰國時期。這個時期，周王室名存實亡，光鮮的“天下共主”旗號，也變得如同破抹布，毫無價值，周天子守着最後的私產，混吃等死。
周王室僅有的幾次存在感，充滿屈辱。一次秦武王拔下宜陽後，率兵突入王畿，拿象徵王權的九鼎當玩具，當場搞舉重比賽。一次是在趙國和韓國威逼下，周朝被迫分裂爲東周和西周兩個公國，周天子只能寄居在東周公國之下。
公元前307年，周赧王被秦軍掃地出門，趕出王城，只好流浪到西周公國謀生。公元前256年，周赧王病逝，王室沒有再迎立新王，歷史八百年的周王朝宣告滅亡。七年後，秦軍又滅了東周公國，姬家王朝的最後一點標誌物也被清除了。
從以上分析可見，周王室雖然存在了八百年，可是真正行使王權的時間，連一半都不到。那麼諸侯國爲何不滅了周朝，取而代之呢?
首先諸侯國還沒形成一家獨大的勢態，誰也不具備取代周王朝的實力，直到大秦帝國，形成氣吞八荒之勢。
其次，春秋時期諸侯國需要周王室這個標誌物的存在，以協調各國之間的矛盾衝突。儘管周王室起不了作用，但是稱霸的諸侯國，需要王室“Logo”。
再次，戰國時期的周王室完全隱形，對諸侯國不形成任何傷害，就像一個土財主，隨時可以被“打土豪”。“無害生物”的特性，居然讓周王室頂着天子的空名頭，度過了孤獨的二百年。
周朝不僅是一個王朝，它代表了一個漫長的歷史階段
如果我們不把周朝僅看作一個王朝，而是一個歷史發展階段，就不會驚歎於它的漫長。中國的歷史經歷了五個階段：原始氏族社會、部落聯盟階段、邦聯制階段、封建制階段和帝制階段。
1.原始氏族階段
一般把黃帝之前的人類歷史，視作原始氏族社會階段。從伏羲氏至黃帝時期，前後約2700年(約公元前7724—前5008年)。
2.部落聯盟階段
從黃帝、炎帝、蚩尤，到少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜時期，就是部落聯盟階段。這個階段雖然還沒有形成國家機器，但是部落聯盟之間的兼併戰爭頻繁爆發，大約經歷了3000年左右(約公元前5090—前2085年)。
3.邦聯制階段
部落邦聯制，是指以各大部落聯盟爲基礎的國家政權時代。一般是指從大禹，到夏商二朝，歷時1050年(約公元前2103—1046年)。
4.封建制階段
封建制階段，是指以土地分封建邦爲特徵的國家治理結構模式，是典型的農耕文明表現形式。周王朝就是封建制結構模式，歷時800年(公元前1046—前221年)。
5.帝制階段
隨着秦國兼併六國，宣告分封制結構的終結，一個新的政權治理結構誕生——郡縣制。郡縣制就是帝制結構的典型特徵，是農耕文明發展的高級階段，這個階段歷史2132年(公元前221—1911年)。
以上每一個階段，都是人類社會的一次飛躍，是社會生產力在長期的生產實踐中，從量變到質變的緩慢積累過程。
我們可以明顯看到，每一個階段幾乎都經歷了上千年，甚至幾千年的發展。回望這個歷史進程，我們驚訝地發現，封建制居然只有短短的八百年!
巧合的是，封建制階段，僅僅只有一個王朝——周朝。
我們可以做一個假設，比如西周末年，周幽王被殺後，鄭國足夠強大，它代替了周朝，建立“鄭朝”。分封制結構雖然不變，可是其內部必然經歷一次改朝換代後的再發展過程，進一步鞏固了分封制。
同樣，晉國不被分裂，而是取代“鄭朝”，分封制會不會再次得到強化呢?這樣一來，整個封建社會很可能被延長到一千多年，而帝制結構時代很可能被大大壓縮。
其實歐洲的歷史就是這樣，他們的封建制結構非常穩定，極大地遏制了更先進的“郡縣制”王權集權時代，最終反而促使工業文明更容易破繭而出。
所以，從歷史發展的趨勢看，周王朝歷經八百年一點都不長，反而顯得很短。
周王朝的文化塑形，是王朝長壽的思想根基
即便如此，我們也忍不住要問：爲什麼周朝能“獨霸”一個歷史階段?爲何沒有出現“鄭朝”、“晉朝”?
這個問題比較複雜，簡而言之，是周王朝時期的文化塑形，爲王朝的穩定起到了保駕護航的作用。
我們發現，封建社會早在公元前221年就徹底破產了，而我們中國人的文化基因，卻起源於那個時代，兩千多年不衰，且愈加穩固。
比如宗法社會不在了，可宗法制所規定的繼承法則長期有效。再比如誕生於封建結構的儒家思想，不光是帝制社會的精神核心，至今依然發揮着相當的價值。甚至可以說，沒有周王朝的思想文化沉澱，就沒有我們今天的中國人。
周王朝雖然逐步衰退了，可是它所誕生的思想，卻是維護社會結構超穩狀態的利器，在生產力越低下的社會，它壓抑震盪的功效越顯著，對結構穩定的效能越明顯。
我們發現，最終破壞這種超穩結構的力量，不是來自於外部，而是來自於內部思想的破潰——商鞅變法。
戰國時期，列國都試圖變法圖強，各類補鍋匠紛紛出爐，可是無一例外地囿於封建制思想內部的修補，所以，他們註定突破不了結構性的限制，必然失敗。唯有商鞅變法，徹底打碎了分封制，構建了全新的社會治理結構，所以分封制從秦國破潰，周王朝終結。
所以，周王朝的思想文化基因，對王朝八百年不倒，起了決定性作用。
