今天小編給大家帶來苗族的風俗文化，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
在十二生肖紀年中，苗族同胞特別器重牛，認爲“牛年”是最爲吉祥的年頭。苗家人長期與牛爲伍，在歷史發展長河中，創造出別具一格的牛文化。
在許多民族心目中，老虎最厲害，可用於避邪。但在苗族村民看來，最能避邪的不是老虎，而是老虎的哥哥水牛。最典型的例子——用於連結門板的連楹着意做成牛角形;腰門的上門斗也多做成牛角形。苗胞認爲，有牛把門，安然無恙。這種民族文化心態，與漢族貼門神十分相似。
苗族服飾中的蠟染、刺繡品，蘊藏着豐富的牛文化。苗族服飾中的牛文化，有寫實的，有寫意的;有大膽變形的，有極度簡化的。凡此種種，皆因不同地區、不同支系、不同部件而異。有的活龍活現地繪畫或刺繡一頭牛，而有的則只繪畫或刺繡一個牛頭，或一對牛角，或幾個牛漩。
苗族是個格外器重銀飾的愛美民族。苗族姑娘酷愛“牛角形銀冠”，將其視爲勤勞、富有、美麗的標誌。住在烏蒙山區的苗族同胞，自然條件、經濟狀況相對要差一點，幾無銀飾，多用長長的“牛角形木梳”作裝飾，因此被人稱爲“長角苗”。苗族服飾愛仿生，苗族舞蹈也仿生。居住在武陵山區的苗族同胞流行一種模仿水牛格鬥的民間舞蹈，人稱“鬥牛舞”。舞者手持用篾條之類紮成的水牛頭，手舞足蹈，作鬥牛狀，詼諧有趣。
苗族村寨無論建於何地，也不管住戶多少，大都建有山寨門。寨門是村民迎來送往的公共場所。苗寨有個風俗，每當貴客進入山寨，村民盛裝出動，以酒攔路迎接客人。寨門攔路酒，少則三五道，多至十二道，最後一道設於寨門口，用的必是牛角杯。
有的牛角杯，做工很精細，通體嵌銅、嵌銀，構成龍鳳圖案，堪稱民俗瑰寶。喝“牛角酒”時，客人不能用手接牛角.否則主人乘勢一鬆手，那滿滿的一牛角酒就全歸接杯者了。接者喝不完，無人接牛角，又無處可放，顯得很狼狽，着實很有趣。
